Posts made by Chery Andhika Basri

MKU Pancasila Arsitek Ganjil 2024 -> Analisis Video Pembelajaran

by Chery Andhika Basri -
Nama : Chery Andhika Basri
Npm : 2255012002
Kelas : B
Analisis Pancasila Sebagai Sistem Filsafat

Pancasila sebagai sistem filsafat menawarkan pandangan yang komprehensif mengenai realitas, pengetahuan, dan nilai-nilai kehidupan. Dalam dimensi ontologis, Pancasila mengakui hakikat manusia sebagai makhluk berketuhanan, bermartabat, dan sosial, yang hidup dalam kerangka persatuan yang dinamis. Pancasila menempatkan Tuhan sebagai sumber tertinggi, serta menegaskan bahwa manusia dan alam semesta harus dipahami dalam hubungan harmonis antara individu, masyarakat, dan Tuhan.

Secara epistemologis, Pancasila mengandalkan sumber-sumber pengetahuan yang berasal dari pengalaman historis, nilai-nilai budaya, agama, dan kepercayaan kolektif bangsa Indonesia. Pengetahuan dalam Pancasila bersifat pluralistik, karena menghargai berbagai cara memperoleh kebenaran dan nilai-nilai moral yang mencerminkan kebhinekaan. Konsensus nilai-nilai etis yang disepakati oleh seluruh bangsa menjadi basis dalam mengembangkan pengetahuan tentang bagaimana kehidupan sosial dan politik harus diatur.

Dalam aspek aksiologis, Pancasila memandu tindakan manusia melalui nilai-nilai utama seperti ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, demokrasi, dan keadilan sosial. Nilai-nilai ini menjadi kerangka etika yang mendorong terciptanya masyarakat yang adil, beradab, dan sejahtera. Penghormatan terhadap hak asasi manusia, persatuan dalam keberagaman, dan keseimbangan antara kebebasan individu dan kesejahteraan bersama merupakan inti dari tindakan yang berlandaskan Pancasila.

Sebagai sistem filsafat, Pancasila bersifat holistik dan integral, di mana setiap sila saling terkait dan mendukung satu sama lain. Tidak ada sila yang dapat berdiri sendiri tanpa kaitan dengan sila lainnya. Pancasila memberikan panduan yang lengkap bagi kehidupan bermasyarakat dan bernegara, membentuk dasar moral dan etis yang memungkinkan terciptanya masyarakat yang harmonis dan sejahtera sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia.

MKU Pancasila Arsitek Ganjil 2024 -> Forum Analisis Soal

by Chery Andhika Basri -
Nama : Chery Andhika Basri
Npm : 2255012002
Kelas : B

1. Kasus penolakan jenazah COVID-19 ini menunjukkan perlunya meningkatkan pemahaman masyarakat tentang nilai-nilai Pancasila, terutama dalam situasi krisis. Untuk mencegah kejadian serupa, diperlukan edukasi publik yang lebih baik tentang protokol kesehatan dan penanganan jenazah yang aman selama pandemi. Sosialisasi yang efektif tentang prosedur kesehatan yang aman dapat mengurangi ketakutan yang berlebihan dan meningkatkan solidaritas sosial.

Di samping itu, Pancasila sebagai dasar moral bangsa seharusnya menjadi pedoman utama dalam menghadapi masalah sosial. Melalui penguatan nilai-nilai kemanusiaan, persatuan, dan keadilan, masyarakat dapat diarahkan untuk lebih berempati, menghormati hak orang lain, serta memperkuat ikatan sosial dalam menghadapi situasi krisis seperti pandemi.

2. Untuk mencegah terulangnya penolakan jenazah korban COVID-19 atau kejadian serupa di masa depan, diperlukan kerja sama antara pemerintah, masyarakat, mahasiswa, dan tokoh masyarakat dalam menyebarkan informasi yang tepat dan memperkuat penerapan nilai-nilai Pancasila. Melalui edukasi yang lebih baik, peningkatan solidaritas sosial, dan pelibatan semua pihak dalam memberikan solusi, kita dapat membangun masyarakat yang lebih inklusif, humanis, dan adil. Sebagai mahasiswa, saya berperan aktif dalam edukasi publik, gerakan sosial, dan penguatan nilai-nilai kemanusiaan di tengah-tengah masyarakat.

3. Penolakan jenazah korban COVID-19 jelas merupakan pelanggaran terhadap sila kedua Pancasila, meskipun orang yang ditolak sudah tidak bernyawa. Martabat manusia tetap harus dihormati setelah kematian, dan penolakan penguburan yang layak menunjukkan tindakan yang tidak manusiawi dan tidak adil. Nilai-nilai kemanusiaan, keadilan, dan peradaban yang terkandung dalam sila kedua mengharuskan kita untuk memperlakukan semua individu dengan hormat, baik saat hidup maupun setelah meninggal. Implementasi yang lebih baik dari prinsip-prinsip ini dalam kehidupan masyarakat akan memastikan bahwa kejadian serupa tidak terulang di masa depan.

MKU Pancasila Arsitek Ganjil 2024 -> Forum Analisis Jurnal

by Chery Andhika Basri -
Nama : Chery Andhika Basri
Npm : 2255012002
Kelas : B

Pancasila sebagai dasar negara dan panduan moral Indonesia memberikan arah yang jelas bagi pengembangan ilmu pengetahuan di Indonesia. Melalui kajian filsafat ilmu, terlihat bahwa Pancasila tidak hanya membimbing ilmu dari segi teknis, tetapi juga dari perspektif ontologi, epistemologi, dan aksiologi. Ontologi Pancasila menekankan pentingnya pandangan holistik dan pluralistik terhadap realitas, sementara epistemologinya mengedepankan pengetahuan yang demokratis dan kontekstual. Aksiologi Pancasila menuntut agar ilmu pengetahuan berorientasi pada kesejahteraan manusia dan keadilan sosial.

Dengan mengikuti panduan ini, ilmu pengetahuan di Indonesia dapat berkembang dengan tetap menghormati martabat manusia, keberagaman, serta kelestarian lingkungan, sehingga berkontribusi pada pembangunan bangsa yang berkeadilan dan berkelanjutan.

MKU Pancasila Arsitek Ganjil 2024 -> Forum Analisis Jurnal

by Chery Andhika Basri -

Nama : Chery Andhika Basri

Npm   : 2255012002

Analisis Internalisasi Nilai-Nilai Pancasila di Perguruan Tinggi

1. Pendahuluan

Pancasila sebagai dasar negara Indonesia tidak hanya menjadi pedoman dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, tetapi juga menjadi landasan dalam pembentukan karakter dan moral warga negara. Salah satu lingkungan yang berperan penting dalam upaya ini adalah perguruan tinggi, yang bertanggung jawab mencetak generasi muda yang berkualitas, baik dari sisi intelektual maupun moral.

Internalisasi nilai-nilai Pancasila di perguruan tinggi berarti memasukkan atau menghayati nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila ke dalam kehidupan sehari-hari, baik di lingkungan akademik maupun sosial. Ini bertujuan agar mahasiswa tidak hanya memahami Pancasila sebagai teori, tetapi juga menerapkannya dalam berbagai aspek kehidupan.

2. Nilai-Nilai Pancasila yang Diinternalisasi

Kelima sila Pancasila memiliki nilai-nilai luhur yang dapat diinternalisasi ke dalam sistem pendidikan tinggi, yaitu:

  • Ketuhanan yang Maha Esa: Mengajarkan pentingnya menghargai kebebasan beragama, serta memperkuat spiritualitas mahasiswa tanpa memaksakan keyakinan tertentu.
  • Kemanusiaan yang Adil dan Beradab: Membentuk sikap menghargai martabat setiap individu, bersikap adil, dan menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.
  • Persatuan Indonesia: Menanamkan cinta tanah air, semangat nasionalisme, dan menghargai keberagaman budaya di Indonesia.
  • Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan: Mengembangkan kemampuan berpikir kritis, menghargai pendapat orang lain, dan membangun sikap demokratis di lingkungan kampus.
  • Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia: Mendorong rasa tanggung jawab sosial, keadilan, dan kesetaraan dalam berbagai aktivitas, baik di kampus maupun di masyarakat luas.

3. Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Pancasila di Perguruan Tinggi

Beberapa strategi yang dapat dilakukan untuk menginternalisasi nilai-nilai Pancasila di perguruan tinggi adalah sebagai berikut:

  • Pendidikan Formal melalui Kurikulum: Mata kuliah Pendidikan Pancasila merupakan salah satu cara formal untuk menginternalisasi nilai-nilai Pancasila. Melalui pembelajaran ini, mahasiswa dapat memahami filosofi, sejarah, serta peran Pancasila dalam konteks kekinian. Namun, pengajaran Pancasila harus lebih dari sekedar penghafalan teori. Dosen perlu menggunakan pendekatan kritis dan aplikatif, mengajak mahasiswa berdiskusi tentang penerapan nilai-nilai Pancasila dalam tantangan modern, seperti masalah demokrasi, hak asasi manusia, dan ketidakadilan sosial.

  • Penguatan Karakter melalui Kegiatan Ekstrakurikuler: Kegiatan-kegiatan kemahasiswaan seperti Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM), organisasi mahasiswa, hingga kegiatan bakti sosial dapat menjadi sarana praktis untuk menanamkan nilai-nilai Pancasila. Misalnya, dalam organisasi mahasiswa, mereka belajar nilai demokrasi dan musyawarah (Sila ke-4), serta semangat persatuan dan kerjasama (Sila ke-3).

  • Pembentukan Atmosfer Kampus yang Menghargai Keberagaman: Kampus sebagai miniatur masyarakat harus menjadi tempat yang mencerminkan pluralisme, dimana mahasiswa dengan latar belakang suku, agama, dan budaya yang berbeda dapat hidup bersama dengan harmonis. Hal ini memperkuat penghayatan terhadap sila ketiga, "Persatuan Indonesia," dengan menumbuhkan toleransi dan solidaritas.

  • Penguatan Peran Dosen dan Tenaga Pendidik: Dosen memiliki peran penting sebagai teladan dalam proses internalisasi nilai Pancasila. Pengajaran yang menekankan diskusi, penghormatan terhadap pendapat orang lain, dan sikap keterbukaan merupakan bentuk aplikasi dari sila keempat. Selain itu, dosen dapat memberi contoh konkrit penerapan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.

  • Pembinaan Moral dan Etika melalui Pembimbingan dan Konseling: Mahasiswa sering kali menghadapi dilema moral dan etika selama masa perkuliahan. Melalui layanan bimbingan konseling, mereka dapat dibantu untuk memahami bagaimana nilai-nilai Pancasila dapat digunakan sebagai pedoman dalam pengambilan keputusan dan pemecahan masalah.

  • Integrasi Nilai Pancasila dalam Penelitian dan Pengabdian Masyarakat: Penelitian yang dilakukan oleh mahasiswa dan dosen seharusnya tidak hanya berfokus pada pencapaian akademik semata, tetapi juga mempertimbangkan dampaknya bagi masyarakat luas. Pengabdian masyarakat yang dilakukan oleh perguruan tinggi harus memperkuat nilai-nilai keadilan sosial dan kesejahteraan, sebagaimana tercermin dalam sila kelima.

4. Tantangan dalam Internalisasi Nilai-Nilai Pancasila

Meskipun berbagai upaya telah dilakukan, internalisasi nilai-nilai Pancasila di perguruan tinggi menghadapi beberapa tantangan, antara lain:

  • Relevansi Pancasila bagi Generasi Muda: Sebagian mahasiswa mungkin merasa bahwa nilai-nilai Pancasila kurang relevan dalam konteks globalisasi dan perkembangan teknologi yang pesat. Oleh karena itu, penting untuk mengemas pembelajaran Pancasila secara kontekstual, agar mahasiswa dapat melihat relevansinya dalam menghadapi isu-isu global seperti lingkungan, hak asasi manusia, atau kemajuan teknologi.

  • Radikalisme dan Intoleransi: Salah satu ancaman terbesar terhadap internalisasi Pancasila di perguruan tinggi adalah munculnya paham radikalisme dan intoleransi. Perguruan tinggi perlu lebih waspada dan proaktif dalam mengatasi isu ini, misalnya dengan memperkuat pendidikan karakter dan memperbanyak diskusi tentang keberagaman dan toleransi.

  • Kurangnya Implementasi dalam Kehidupan Sehari-hari: Meskipun mahasiswa telah mendapatkan pembelajaran tentang Pancasila, penerapan dalam kehidupan sehari-hari terkadang masih kurang. Ini bisa disebabkan oleh minimnya keteladanan atau pengawasan di lingkungan kampus, serta lemahnya hubungan antara teori dan praktik.

5. Kesimpulan

Internalisasi nilai-nilai Pancasila di perguruan tinggi merupakan upaya strategis dalam membentuk generasi muda yang memiliki karakter nasionalis, demokratis, dan berkeadilan sosial. Melalui kurikulum yang relevan, kegiatan ekstrakurikuler yang mendukung, peran dosen yang inspiratif, serta lingkungan kampus yang inklusif, nilai-nilai Pancasila dapat dihidupkan kembali dalam kehidupan mahasiswa. Namun, perguruan tinggi perlu terus berinovasi dalam mengatasi tantangan, terutama dalam menghadapi radikalisme, globalisasi, dan perubahan sosial, agar Pancasila tetap menjadi pedoman utama dalam pembentukan karakter generasi bangsa.