Nama : Najlaa Nafisha Aulia
NPM : 2355061001

1. Menurut pendapat saya, penolakan terhadap jenazah korban Covid-19 yang terjadi di Jawa Tengah merupakan tindakan yang tidak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Pancasila mengajarkan nilai-nilai seperti persatuan, gotong royong, dan kemanusiaan yang adil dan beradab. Penolakan terhadap jenazah korban Covid-19 melanggar nilai persatuan karena menimbulkan perpecahan antara keluarga korban dan masyarakat. Selain itu, penolakan tersebut juga tidak mencerminkan nilai gotong royong, di mana seharusnya kita saling membantu dan menghormati satu sama lain dalam situasi sulit seperti ini.

2. Melakukan Edukasi dan pemahaman kepada masyarakat, Melakukan kampanye untuk meningkatkan kesadaran masyarakat, mengadakan program pelatihan tentang nilai-nilai Pancasila dan pentingnya menghormati hak asasi manusia.

3. Pancasila mengajarkan nilai-nilai kemanusiaan, dan penolakan jenazah korban COVID-19 dapat dianggap sebagai tindakan yang tidak memperlakukan manusia secara adil dan beradab. Meskipun jenazah itu sendiri tidak hidup, penolakan tersebut dapat menciptakan ketidakadilan dalam penanganan kematian dan pemakaman.

Nama : Najlaa Nafisha Aulia
NPM : 2355061001

Filsafat memiliki peran penting dalam kehidupan manusia dan di Perguruan Tinggi. Filsafat ilmu diajarkan di semua jenjang pendidikan tinggi dan dapat digunakan untuk menyelesaikan persoalan kebangsaan yang berkaitan dengan pemahaman masyarakat terhadap nilai-nilai Pancasila. Untuk mengatasi hal ini, revitalisasi dan reaktualisasi nilai-nilai Pancasila perlu dilakukan. Filsafat ilmu dapat mengkaji nilai-nilai Pancasila melalui ontologi, epistemologi, dan aksiologi. Pengembangan Pancasila dapat dilakukan melalui filsafat ilmu, dan ilmuwan serta akademisi memiliki peran penting sebagai mediator untuk memberikan pemahaman tentang nilai-nilai Pancasila. Kebebasan mimbar dan kebebasan akademik juga penting dalam mengembangkan telaah filsafati tentang pengembangan Pancasila di dunia perguruan tinggi.

Nama : Najlaa Nafisha
NPM : 2355061001

kata filsafat dalam Bahasa Indonesia berasal dari bahasa Yunani "Philosophia" terdiri dari kata Phile artinya Cinta dan Sophia artinya Kebijaksanaan. Filsafat Pancasila dapat didefinisikan secara ringkas sebagai refleksi kritis dan rasional tentang Pancasila sebagai dasar negara dan kenyataan budaya bangsa, dengan tujuan untuk mendapatkan pokok-pokok pengertiannya yang mendasar dan menyeluruh.

Pancasila Sebagai Sistem Filsafat.
Suatu kesatuan bagian-bagian, unsur, elemen, komponen. Bagian-bagian tersebut mempunyai fungsi sendiri-sendiri, Saling berhubungan, dan saling ketergantungan. Keseluruhannya dimaksudkan untuk mencapai tujuan tertentu, Terjadi dalam suatu lingkungan yang kompleks.

Wawasan filsafat meliputi bidang atau aspek penyelidikan Ontologis, Epistemologis, dan Aksiologis.
Ontologis: menurut Aristoteles adalah ilmu yang menyelidiki hakikat sesuatu atau tentang ada, keberadaan atau eksistensi dan disamakan artinya dengan metafisika.
Epistemologis adalah cabang fisafat yang menyeidiki asal syarat, susunan, metode, dan vaiditas imu pengetahuan.
Aksiologis: Istilah aksiologi berasal dari kata Yunani axios yang artinya nilai manfaat dan logos yang artinya pikiran, ilmu atau teori.

Nama : Najlaa Nafisha Aulia
NPM : 2355061001

Pancasila mempunyai nilai-nilai keseimbangan hukum, yaitu:
1. Nilai Ketuhanan
tidak memihak pada satu agama saja, harus mengandung nilai-nilai yang bersifat keyakinan atas sifat illahiyah yaitu nilai keadilan, persamaan, kebenaran, perlindungan, kebersamaan, kejujuran, tanggung jawab, dan perdamaian.
2. Nilai Kemanusiaan
manusia memiliki hak-hak dasar yang melekat, yaitu Hak untuk Hidup, Hak Mendapatkan kedudukan yang sama, Hak memeluk Agama, Hak Mendapatkan perlindungan hukum, Hak mendapat pendidikan
3. Nilai Kemasyarakatan (Nasionalisme dan Keadilan Sosial)
peran negara dalam memajukan kesejahteraan masyarakat berdasarkan prinsip keadilan.

Nama : Najlaa Nafisha Aulia
NPM : 2355061001

Pancasila sebagai pedoman bagi bangsa Indonesia untuk mencapai cita-cita masyarakat yang adil dan Makmur.
Keberagaman memerlukan suatu unsur yang dapat mengikat yaitu percaya akan adanya tuhan. tuhan yang menciptakan Keberagamanan, maka kita manusia tidak boleh membedakan antar sesama manusia. jika kita tidak lagi membedakan manusia tentu akan tercipta persatuan, dari persatuan akan menciptakan manusia-manusia yang bijak dan mereka akan berlaku adil terhadap siapapun.