Nama: Zulfaa Adinda Hasnaa Isnaini
NPM: 2513032044
Posts made by 2513032044 2513032044
Nama: Zulfaa Adinda Hasnaa Isnaini
NPM: 2513032044
Kajian-kajian di bidang pendidikan
Masa kini banyak kasus yang menimpa dunia pendidikan di Indonesia. Banyaknya kasus pelaporan guru ke polisi adalah salah satu hal yang ada di Indonesia. Kasus pelaporan guru kepada pihak kepolisian merupakan gambaran dari lemahnya ikatan emosional antara pihak sekolah dengan orang tua dirumah. Pelaporan tersebut dilakukan karena biasanya guru mendisiplinkan anak murid di sekolah. Pendisiplinan ini mengakibatkan mispersepsi antara pihak sekolah dan orang tua murid di rumah. Dari kasus yang telah banyak beredar seharusnya guru dapat terlebih dahulu mendahulukan upaya preventif untuk menghukum siswa guna membina karakter setiap peserta didik. Guru dapat memberikan hukuman yang memiliki pendekatan edukatif seperti memberi tugas kepada siswa yang memiliki masalah disekolah sebagai upaya hukuman yang dilakukan.
Selain itu terdapat kasus asusila dikalangan pelajar. Pada kasus ini menggambarkan kurangnya penanaman agama pada anak. Hal ini terjadi karena apabila seorang anak memiliki pendalaman agama yang baik maka anak itu seharusnya takut untuk bertindak asusila. Pada kasus ini sudah seharusnya terjadi kolaborasi antara pihak sekolah, orang tua dan masyarakat untuk mengawasi anak mereka. Kolaborasi ketiganya dinilai penting karena anak memiliki kehidupan di lingkungan yang tidak hanya di salah satunya, melaikan ketiganya. Penciptaan lingkungan sekolah yang mendukung minat san bakat siswa dinilai penting, karena apabila anak sibuk melatih dan mengasah bakat serta minat siswa maka anak tersebut akan sibuk pada kehidupan nyatanya sehingga tidak akan menyentuh pada ranah kejahatan.
Selain kedua hal tersebut terdapat kasus penyalahgunaan narkoba pada kalangan mahasiswi dan pelajar. Kasus ini meningkat disetiap tahunnya. Hal ini menunjukkan belum ada ya tanda-tanda keberhasilan pemerintah dalam mengatasi kasus ini agar dapat menghambar penyalahgunaan narkoba. Pada kasus ini seharusnya diadakan sarana edukasi untuk mengetahui jenis-jenis narkoba, serta ciri-ciri orang yang mengonsumsi narkoba.
NPM: 2513032044
Kajian-kajian di bidang pendidikan
Masa kini banyak kasus yang menimpa dunia pendidikan di Indonesia. Banyaknya kasus pelaporan guru ke polisi adalah salah satu hal yang ada di Indonesia. Kasus pelaporan guru kepada pihak kepolisian merupakan gambaran dari lemahnya ikatan emosional antara pihak sekolah dengan orang tua dirumah. Pelaporan tersebut dilakukan karena biasanya guru mendisiplinkan anak murid di sekolah. Pendisiplinan ini mengakibatkan mispersepsi antara pihak sekolah dan orang tua murid di rumah. Dari kasus yang telah banyak beredar seharusnya guru dapat terlebih dahulu mendahulukan upaya preventif untuk menghukum siswa guna membina karakter setiap peserta didik. Guru dapat memberikan hukuman yang memiliki pendekatan edukatif seperti memberi tugas kepada siswa yang memiliki masalah disekolah sebagai upaya hukuman yang dilakukan.
Selain itu terdapat kasus asusila dikalangan pelajar. Pada kasus ini menggambarkan kurangnya penanaman agama pada anak. Hal ini terjadi karena apabila seorang anak memiliki pendalaman agama yang baik maka anak itu seharusnya takut untuk bertindak asusila. Pada kasus ini sudah seharusnya terjadi kolaborasi antara pihak sekolah, orang tua dan masyarakat untuk mengawasi anak mereka. Kolaborasi ketiganya dinilai penting karena anak memiliki kehidupan di lingkungan yang tidak hanya di salah satunya, melaikan ketiganya. Penciptaan lingkungan sekolah yang mendukung minat san bakat siswa dinilai penting, karena apabila anak sibuk melatih dan mengasah bakat serta minat siswa maka anak tersebut akan sibuk pada kehidupan nyatanya sehingga tidak akan menyentuh pada ranah kejahatan.
Selain kedua hal tersebut terdapat kasus penyalahgunaan narkoba pada kalangan mahasiswi dan pelajar. Kasus ini meningkat disetiap tahunnya. Hal ini menunjukkan belum ada ya tanda-tanda keberhasilan pemerintah dalam mengatasi kasus ini agar dapat menghambar penyalahgunaan narkoba. Pada kasus ini seharusnya diadakan sarana edukasi untuk mengetahui jenis-jenis narkoba, serta ciri-ciri orang yang mengonsumsi narkoba.
Nama: Zulfaa Adinda Hasnaa Isnaini
NPM: 2513032044
NPM: 2513032044
Nama: Zulfa Adinda Hasnaa Isnaini
NPM: 2513032044
1. Menonton film “Keluarga Cemara” secara utuh.
Saya telah menonton film keluarga cemara secara utuh, yakni pada episode 4 “Uang Sawer”.
2. Mengidentifikasi minimal dua dilema moral yang muncul dalam film.
Dilema moral yang dihadapi pertama yakni terjadi pada tokoh Abah. Beliau merupakan kepala keluarga, sehingga memiliki rasa tanggung jawab. Pada episode ini diceritakan bahwasanya Cemara ingin membeli botol minum. Sadar keadaan ekonomi keluarga yang tidak memungkinkan, Cemara memiliki keinginan untuk ikut sang kakak “Euis” untuk berjualan opak. Abah yang mengetahui rencana cemara melarang hal tersebut, padahal Abah sendiri memilliki keterbatasan ekonomi sehingga pada saat itu hanya bisa menjanjikan, entah kapan janji tersebut akan dilaksankan.
Dilema moral yang kedua terjadi pada saat Cemara berada di halte bus. Pada saat itu Ia melihat kakek yang kehilangan dompet karena kecopetan. Pada saat itu. Ia ingin membantu kakek dengan uang hasil penjualan opak Euis. Hal tersebut diperbolehkan oleh Euis namun, dengan syarat Cemara tidak jadi membeli botol minum yang ia inginkan. Sehingga pada saat itu ia memilih untuk membantu Kakek dengan cara mencari dompet kakek yang hilang tersebut yang pada akhirnya terdapat uang saweran. Pada saat mengambil uang sawer Cemara mengambil uang tersebut tanpa mempedulikan perkataan orang lain dengan niat tulus untuk membantu sang kakek.
3. Menganalisis karakter utama berdasarkan teori perkembangan moral.
Karakter utama pada film di episode 4 ini adalah
1. Abah: beliau adalah kepala keluarga yang bertanggung jawab walaupun sedang terhimpit permasalahan ekonomi. Pada kejadian ini, menunjukkan bahwasanya Abah telah mencapai tahap perkembangan moral (menurut Kohlberg) pada tahap pasca konvensional, khususnya pada tahap kontrak sosial legalistis. Hal tersebut karena Abah bertanggung jawab dan sadar bahwa mencari uang bukanlah tugas dari seorang anak. Ini menunjukkan bahwasanya Abah memiliki tanggung jawab moral yang baik sebagai seorang Ayah.
2. Cemara: Pada film keluarga cemara khususnya episode 4, Cemara telah berada pada tahap perkembangan moral konvensional khususnya pada tahap anak manis. Cemara melakukan Tindakan tersebut didasarkan atas kerprihatinannya kepada sang Kakek karena kecopetan sehingga tidak bisa pulang ke kampung halaman. Selain itu, tindakan Cemara menunjukan hal yang sudah sehausnya dilakukan dalam realitas kehidupan yang diharapkan secara sosial.
4. Menyusun ulasan tertulis (500 kata) tentang pesan moral film.
Film Keluarga Cemara episode 4 memberikan pesan moral yang baik serta relevan dan juga tak lekang oleh waktu untuk seluruh generasi, bahwasanya kebahagiaan yang sejati datang dari kemampuan kita untuk berbagi dan menolong sesama, bukan dari penumpukan materi serta kekayaan atau juga pemenuhan keinginan pribadi semata. Episode ini menjadi pengingat yang kuat bahwa nilai-nilai kemanusiaan harus tetap dijunjung tinggi, terlepas dari kondisi ekonomi yang kita hadapi.
Meskipun kita terjebak dalam keterbatasan ekonomi yang menyesakkan, individu sebagai seorang manusia serta makhluk sosial harus tetap menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan, empati, dan solidaritas. Keluarga Cemara membuktikan bahwa kemiskinan bukanlah alasan untuk tidak peduli terhadap sesama. Justru dalam kesulitan, kepedulian dan rasa kemanusiaan harus semakin diperkuat. Hal tersebut terjadi karena kitab isa membantu seseorang bukan hanya soal barang atau uang akan tetapi dengan berbagai upaya dan usaha. Ketika Cemara dan Euis membantu kakek yang menjadi korban pencopetan, mereka tidak memikirkan kembali untuk berjualan opak yang nantinya akan digunakan untuk memenuhi keinginan Cemara dalam membeli botol minum. Yang Cemara pikirkan adalah bagaimana kakek tersebut bisa berhasil pulang ke kampung halamannya dengan selamat. Hal tersebut menunjukan kerja sama yang baik yang dimana hal tersebut sudah selayaknya hadir di masyakarat sebagai sebuah gotong royong.
Film Keluarga Cemara khususnya pada episode ini mengajarkan bahwa karakter yang baik dibentuk melalui teladan keluarga dan pilihan-pilihan moral yang kita buat setiap hari. Abah, sebagai kepala keluarga, memberikan contoh nyata tentang bagaimana seorang orang tua harus bertanggung jawab serta memprioritaskan pendidikan karakter anak di atas segalanya. Ia tidak hanya mengajarkan melalui kata-kata, tetapi melalui tindakan dan kebijakan yang ia ambil dalam menghadapi situasi sulit. Contonya ialah pada saat Abah memperbolehkan Cemara berjualan dengan syarat bukan sebagai tugas utama, Abah menegaskan bahwa kewajiban seorang anak ialah untuk bersekolah. Sehingga sebenarnya pada saat itu Abah sedang mengajarkan keseimbangan antara belajar bertanggung jawab dan tetap menikmati masa kecil.
Pilihan-pilihan moral yang dihadapi Cemara dalam episode ini juga menjadi cerminan dari dilema yang sering kita hadapi dalam kehidupan sehari-hari. Contohnya adalah ketika kita harus memilih antara kepentingan pribadi dan kepedulian terhadap sesama. Cemara mengajarkan bahwa pilihan yang benar bukanlah yang paling mudah atau yang paling menguntungkan diri sendiri, melainkan pilihan yang paling memanusiakan orang lain. Ia memilih jalan yang lebih sulit dengan mencari mencari dompet yang pada akhirnya ia dan Euis mengumpulkan uang sawer yang berceceran daripada sekadar menggunakan uang dagangannya yang rencananya akan digunakan untuk membeli botol minum untuk membantu sang kakek yang menjadi korban pencopetan. Hal ini menunjukkan bahwasanya walaupun keadaan ekonomi menyesakkan untuk menolong dan berbagi, tetap ada 1001 jalan yang bisa digunakan untuk menolong sesama.
Pesan moral ini sangat penting untuk ditanamkan sejak dini, terutama di era modern dimana sifat individualistis semakin menguat. Film Keluarga Cemara mengingatkan kita bahwa kehangatan keluarga, empati terhadap sesama, dan kerelaan berkorban untuk orang lain adalah nilai-nilai yang tidak lekang oleh waktu. Nilai-nilai inilah yang membentuk masyarakat yang lebih manusiawi dan peduli satu sama lain, terlepas dari perbedaan status ekonomi atau sosial yang ada. Keluarga Cemara episode 4 ini mengajarkan bahwa kebaikan tidak mengenal batas ekonomi, dan bahwa tindakan sederhana seperti menolong sesama dapat memberikan dampak yang bermakna besar bagi orang lain.
5. Perbandingan Nilai Keluarga dalam Film Keluarga Cemara dan Kehidupan Nyata
Film Keluarga Cemara menggambarkan kehidupan keluarga sederhana yang penuh nilai moral dan sangat dekat dengan kehidupan nyata masyarakat Indonesia. Banyak keluarga di sekitar kita yang juga harus berjuang di tengah keterbatasan ekonomi, tapi tetap berusaha menjaga kebersamaan dan kasih sayang serta tetap menerapkan budaya gotong royong untuk membantu sesama seperti yang dilakukan keluarga Abah khususnya pada Cemara dan Euis. Mereka memilih untuk membantu sesama walaupun pada saat itu sedang berjualan. Hal-hal sederhana seperti itu menunjukkan bahwa tolong menolong tidak selalu bergantung pada kekayaan dan benda, akan tetapi bisa dalam bentuk usaha atau effort untuk menolong kepada sesama.
NPM: 2513032044
1. Menonton film “Keluarga Cemara” secara utuh.
Saya telah menonton film keluarga cemara secara utuh, yakni pada episode 4 “Uang Sawer”.
2. Mengidentifikasi minimal dua dilema moral yang muncul dalam film.
Dilema moral yang dihadapi pertama yakni terjadi pada tokoh Abah. Beliau merupakan kepala keluarga, sehingga memiliki rasa tanggung jawab. Pada episode ini diceritakan bahwasanya Cemara ingin membeli botol minum. Sadar keadaan ekonomi keluarga yang tidak memungkinkan, Cemara memiliki keinginan untuk ikut sang kakak “Euis” untuk berjualan opak. Abah yang mengetahui rencana cemara melarang hal tersebut, padahal Abah sendiri memilliki keterbatasan ekonomi sehingga pada saat itu hanya bisa menjanjikan, entah kapan janji tersebut akan dilaksankan.
Dilema moral yang kedua terjadi pada saat Cemara berada di halte bus. Pada saat itu Ia melihat kakek yang kehilangan dompet karena kecopetan. Pada saat itu. Ia ingin membantu kakek dengan uang hasil penjualan opak Euis. Hal tersebut diperbolehkan oleh Euis namun, dengan syarat Cemara tidak jadi membeli botol minum yang ia inginkan. Sehingga pada saat itu ia memilih untuk membantu Kakek dengan cara mencari dompet kakek yang hilang tersebut yang pada akhirnya terdapat uang saweran. Pada saat mengambil uang sawer Cemara mengambil uang tersebut tanpa mempedulikan perkataan orang lain dengan niat tulus untuk membantu sang kakek.
3. Menganalisis karakter utama berdasarkan teori perkembangan moral.
Karakter utama pada film di episode 4 ini adalah
1. Abah: beliau adalah kepala keluarga yang bertanggung jawab walaupun sedang terhimpit permasalahan ekonomi. Pada kejadian ini, menunjukkan bahwasanya Abah telah mencapai tahap perkembangan moral (menurut Kohlberg) pada tahap pasca konvensional, khususnya pada tahap kontrak sosial legalistis. Hal tersebut karena Abah bertanggung jawab dan sadar bahwa mencari uang bukanlah tugas dari seorang anak. Ini menunjukkan bahwasanya Abah memiliki tanggung jawab moral yang baik sebagai seorang Ayah.
2. Cemara: Pada film keluarga cemara khususnya episode 4, Cemara telah berada pada tahap perkembangan moral konvensional khususnya pada tahap anak manis. Cemara melakukan Tindakan tersebut didasarkan atas kerprihatinannya kepada sang Kakek karena kecopetan sehingga tidak bisa pulang ke kampung halaman. Selain itu, tindakan Cemara menunjukan hal yang sudah sehausnya dilakukan dalam realitas kehidupan yang diharapkan secara sosial.
4. Menyusun ulasan tertulis (500 kata) tentang pesan moral film.
Film Keluarga Cemara episode 4 memberikan pesan moral yang baik serta relevan dan juga tak lekang oleh waktu untuk seluruh generasi, bahwasanya kebahagiaan yang sejati datang dari kemampuan kita untuk berbagi dan menolong sesama, bukan dari penumpukan materi serta kekayaan atau juga pemenuhan keinginan pribadi semata. Episode ini menjadi pengingat yang kuat bahwa nilai-nilai kemanusiaan harus tetap dijunjung tinggi, terlepas dari kondisi ekonomi yang kita hadapi.
Meskipun kita terjebak dalam keterbatasan ekonomi yang menyesakkan, individu sebagai seorang manusia serta makhluk sosial harus tetap menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan, empati, dan solidaritas. Keluarga Cemara membuktikan bahwa kemiskinan bukanlah alasan untuk tidak peduli terhadap sesama. Justru dalam kesulitan, kepedulian dan rasa kemanusiaan harus semakin diperkuat. Hal tersebut terjadi karena kitab isa membantu seseorang bukan hanya soal barang atau uang akan tetapi dengan berbagai upaya dan usaha. Ketika Cemara dan Euis membantu kakek yang menjadi korban pencopetan, mereka tidak memikirkan kembali untuk berjualan opak yang nantinya akan digunakan untuk memenuhi keinginan Cemara dalam membeli botol minum. Yang Cemara pikirkan adalah bagaimana kakek tersebut bisa berhasil pulang ke kampung halamannya dengan selamat. Hal tersebut menunjukan kerja sama yang baik yang dimana hal tersebut sudah selayaknya hadir di masyakarat sebagai sebuah gotong royong.
Film Keluarga Cemara khususnya pada episode ini mengajarkan bahwa karakter yang baik dibentuk melalui teladan keluarga dan pilihan-pilihan moral yang kita buat setiap hari. Abah, sebagai kepala keluarga, memberikan contoh nyata tentang bagaimana seorang orang tua harus bertanggung jawab serta memprioritaskan pendidikan karakter anak di atas segalanya. Ia tidak hanya mengajarkan melalui kata-kata, tetapi melalui tindakan dan kebijakan yang ia ambil dalam menghadapi situasi sulit. Contonya ialah pada saat Abah memperbolehkan Cemara berjualan dengan syarat bukan sebagai tugas utama, Abah menegaskan bahwa kewajiban seorang anak ialah untuk bersekolah. Sehingga sebenarnya pada saat itu Abah sedang mengajarkan keseimbangan antara belajar bertanggung jawab dan tetap menikmati masa kecil.
Pilihan-pilihan moral yang dihadapi Cemara dalam episode ini juga menjadi cerminan dari dilema yang sering kita hadapi dalam kehidupan sehari-hari. Contohnya adalah ketika kita harus memilih antara kepentingan pribadi dan kepedulian terhadap sesama. Cemara mengajarkan bahwa pilihan yang benar bukanlah yang paling mudah atau yang paling menguntungkan diri sendiri, melainkan pilihan yang paling memanusiakan orang lain. Ia memilih jalan yang lebih sulit dengan mencari mencari dompet yang pada akhirnya ia dan Euis mengumpulkan uang sawer yang berceceran daripada sekadar menggunakan uang dagangannya yang rencananya akan digunakan untuk membeli botol minum untuk membantu sang kakek yang menjadi korban pencopetan. Hal ini menunjukkan bahwasanya walaupun keadaan ekonomi menyesakkan untuk menolong dan berbagi, tetap ada 1001 jalan yang bisa digunakan untuk menolong sesama.
Pesan moral ini sangat penting untuk ditanamkan sejak dini, terutama di era modern dimana sifat individualistis semakin menguat. Film Keluarga Cemara mengingatkan kita bahwa kehangatan keluarga, empati terhadap sesama, dan kerelaan berkorban untuk orang lain adalah nilai-nilai yang tidak lekang oleh waktu. Nilai-nilai inilah yang membentuk masyarakat yang lebih manusiawi dan peduli satu sama lain, terlepas dari perbedaan status ekonomi atau sosial yang ada. Keluarga Cemara episode 4 ini mengajarkan bahwa kebaikan tidak mengenal batas ekonomi, dan bahwa tindakan sederhana seperti menolong sesama dapat memberikan dampak yang bermakna besar bagi orang lain.
5. Perbandingan Nilai Keluarga dalam Film Keluarga Cemara dan Kehidupan Nyata
Film Keluarga Cemara menggambarkan kehidupan keluarga sederhana yang penuh nilai moral dan sangat dekat dengan kehidupan nyata masyarakat Indonesia. Banyak keluarga di sekitar kita yang juga harus berjuang di tengah keterbatasan ekonomi, tapi tetap berusaha menjaga kebersamaan dan kasih sayang serta tetap menerapkan budaya gotong royong untuk membantu sesama seperti yang dilakukan keluarga Abah khususnya pada Cemara dan Euis. Mereka memilih untuk membantu sesama walaupun pada saat itu sedang berjualan. Hal-hal sederhana seperti itu menunjukkan bahwa tolong menolong tidak selalu bergantung pada kekayaan dan benda, akan tetapi bisa dalam bentuk usaha atau effort untuk menolong kepada sesama.
Nama: Zulfaa Adinda Hasnaa Isnaini
NPM: 2513032044
Menurut pendapat saya mengenai tujuan pendidikan oleh Ki Hadjar Dewantara sangat relevan dengan dunia yang dihadapi oleh peserta didik. Tujuan tersebut adalah untuk memerdekakan manusia sehingga dapat menciptakan keselamatan raga dan bahagia dari jiwa sang peserta didik. Memerdekakan manusia berarti membebaskan manusia dari berbagai bentuk penjajahan baik dari dalam dan luar diri manusia sehingga manusia dapat tumbuh dan berkembang secara utuh dan memiliki kendali penuh dalam dirinya.
Dalam tujuan pendidikan berguna untuk memajukan diri, bangsa, dan dunia sehingga dari kelompok kecil di masyarakat dapat tumbuh bahagia dan berlanjut hingga tingkat tertinggi di sebuah negara sehingga dapat memajukan sebuah negara.
Hal yang akan saya lakukan apabila menjadi seorang guru adalah dengan menjadi guru yang ramah, pendengar yang baik serta mampu bersifat tegas. Hal yang akan saya lakukan adalah dengan memberikan pembelajaran yang tidak hanya kaku namun juga memberikan kesempatan bagi peserta didik agar tidak malu untuk bertanya sehingga dalam proses pembelajaran berlangsung secara dua arah. Pembelajaran dua arah tersebut diharapkan dapat menumbuhkan jiwa kritis siswa serta guna memvalidasi setiap pemahaman dan juga perasaan serta apa yang ingin diketahui setiap peserta didik.
Dalam proses belajar mengajar pula saya akan menjadi pribadi yang ramah sehingga setiap pembelajaran yang akan diberikan kepada siswa dapat diterima dengan baik, harapannya peserta didik akan merasa bahagia dengan pelajaran yang akan saya ampu di kemudian hari. Setiap peserta didik memiliki hak untuk merdeka baik raga maupun jiwa. Dengan hal yang saya rancang saya harap peserta didik akan memiliki kebahagiaan dan juga keselamatan karena dapat mengeluarkan pendapat yang ia punya serta tidak takut untuk belajar.
NPM: 2513032044
Menurut pendapat saya mengenai tujuan pendidikan oleh Ki Hadjar Dewantara sangat relevan dengan dunia yang dihadapi oleh peserta didik. Tujuan tersebut adalah untuk memerdekakan manusia sehingga dapat menciptakan keselamatan raga dan bahagia dari jiwa sang peserta didik. Memerdekakan manusia berarti membebaskan manusia dari berbagai bentuk penjajahan baik dari dalam dan luar diri manusia sehingga manusia dapat tumbuh dan berkembang secara utuh dan memiliki kendali penuh dalam dirinya.
Dalam tujuan pendidikan berguna untuk memajukan diri, bangsa, dan dunia sehingga dari kelompok kecil di masyarakat dapat tumbuh bahagia dan berlanjut hingga tingkat tertinggi di sebuah negara sehingga dapat memajukan sebuah negara.
Hal yang akan saya lakukan apabila menjadi seorang guru adalah dengan menjadi guru yang ramah, pendengar yang baik serta mampu bersifat tegas. Hal yang akan saya lakukan adalah dengan memberikan pembelajaran yang tidak hanya kaku namun juga memberikan kesempatan bagi peserta didik agar tidak malu untuk bertanya sehingga dalam proses pembelajaran berlangsung secara dua arah. Pembelajaran dua arah tersebut diharapkan dapat menumbuhkan jiwa kritis siswa serta guna memvalidasi setiap pemahaman dan juga perasaan serta apa yang ingin diketahui setiap peserta didik.
Dalam proses belajar mengajar pula saya akan menjadi pribadi yang ramah sehingga setiap pembelajaran yang akan diberikan kepada siswa dapat diterima dengan baik, harapannya peserta didik akan merasa bahagia dengan pelajaran yang akan saya ampu di kemudian hari. Setiap peserta didik memiliki hak untuk merdeka baik raga maupun jiwa. Dengan hal yang saya rancang saya harap peserta didik akan memiliki kebahagiaan dan juga keselamatan karena dapat mengeluarkan pendapat yang ia punya serta tidak takut untuk belajar.