NAMA : M.IKKER AIRLANGGA
NPM : 2255011008
KELAS : D
གནས་བསྐྱོད་བཟོ་མི་ M.IKKER AIRLANGGA
NAMA : M.IKKER AIRLANGGA
NPM. : 2255011008
KELAS : D
Dalam vidio tersebut dijelaskan bahwa hakekat dan pentingnya kewarganegaraan dalam perguruan tinggi adalah usaha sadar menyiapan mahasiswa agar cinta,setia berani berkorban membela bangsa dan negara , selain itu untuk membentuk moral, mengembangkan karakter dan melatih mahasiswa berfikir kritis, analitis, demokratis, berdasarkan pancaila.
Landasan ideal dan landasan hukum pendidikan kewarganegaraan :
1. Pancasila sebagai dasar negara pandangan hidup dan ideologi negara.
2. Pembukaan pembukaan UUD 1945.
3. Batang tubuh UUD 1945 khususnya 27 ayat 3 yang berkaitan dengan bela negara, 30 ayat 1 yang berkaitan dengan pertahanan dan keamanan, pasal 31 ayat 1 yang berkaitan dengan pendidikan.
4.UU nomor 20 tahun 1982 Berkaitan dengan pendidikan bela negara.
5. UU nomor 20 tahun 2003 Berkaitan dengan pengembangan mata kuliah kepribadian.
6.Serta SK dirjen Dikti nomor 43 tahun 2006 yang juga terkait dengan pengembangan mata kuliah kepribadian.
Sumber historis dimulai sebelum Indonesia merdeka.
Sumber sosiologis artinya masyarakat memerlukan pendidikan kewarganegaraan untuk menjaga, memelihara dan mempertahankan eksistensi negara dan juga bangsa.
Serta politik pendidikan kewarganegaraan termuat dalam dokumen kurikulum tahun 1975, 1962, 1968 dan yang terakhir 2013.
NPM. : 2255011008
KELAS : D
Dalam vidio tersebut dijelaskan bahwa hakekat dan pentingnya kewarganegaraan dalam perguruan tinggi adalah usaha sadar menyiapan mahasiswa agar cinta,setia berani berkorban membela bangsa dan negara , selain itu untuk membentuk moral, mengembangkan karakter dan melatih mahasiswa berfikir kritis, analitis, demokratis, berdasarkan pancaila.
Landasan ideal dan landasan hukum pendidikan kewarganegaraan :
1. Pancasila sebagai dasar negara pandangan hidup dan ideologi negara.
2. Pembukaan pembukaan UUD 1945.
3. Batang tubuh UUD 1945 khususnya 27 ayat 3 yang berkaitan dengan bela negara, 30 ayat 1 yang berkaitan dengan pertahanan dan keamanan, pasal 31 ayat 1 yang berkaitan dengan pendidikan.
4.UU nomor 20 tahun 1982 Berkaitan dengan pendidikan bela negara.
5. UU nomor 20 tahun 2003 Berkaitan dengan pengembangan mata kuliah kepribadian.
6.Serta SK dirjen Dikti nomor 43 tahun 2006 yang juga terkait dengan pengembangan mata kuliah kepribadian.
Sumber historis dimulai sebelum Indonesia merdeka.
Sumber sosiologis artinya masyarakat memerlukan pendidikan kewarganegaraan untuk menjaga, memelihara dan mempertahankan eksistensi negara dan juga bangsa.
Serta politik pendidikan kewarganegaraan termuat dalam dokumen kurikulum tahun 1975, 1962, 1968 dan yang terakhir 2013.
Nama : M.Ikker Airlangga
NPM. :2255011008
KELAS: D
NPM. :2255011008
KELAS: D
Nama : M.IKKER AIRLANGGA
NPM. : 2255011008
PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT ILMU DAN IMPLIKASI TERHADAP PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI
Konsep dasar Pancasila
Pancasila adalah ideologi dasar negara Indonesia. Nama ini terdiri dari dua kata Sanskerta:
panca berarti lima dan sila berarti prinsip. Pancasila adalah lima sila yang mengandung pedoman atau tata tertib yang penting dan baik.
Pancasila sebagai filsafat ilmu
Pancasila adalah dasar falsafah dan ideologi negara, yang seharusnya menjadi landasan pemersatu pola hidup bangsa Indonesia, lambang persatuan dan kesatuan, serta pembela bangsa dan negara Indonesia. Pancasila yang terdiri dari lima sila merupakan suatu proses yang merangkum proses pemecahan masalah dalam kehidupan bangsa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari, berbangsa dan bernegara
Implikasi sila-sila dalam Pengembangan IPTEK
1. Ketuhanan yang maha esa
Ketuhanan berasal dari kata Tuhan ialah pencipta segala yang ada dan
semua mahluk. Yang maha esa berarti maha tunggal, tiada sekutu, Esa
dalam Zatnya, Esa dalam sifatnya, Esa dalam perbuatannya, artinya bahwa
zat Tuhan tidak terdiri dari zat yang banyak lalu menjadi satu, bahwa sifat
Tuhan adalah sesempurna-sempurnanya.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
Kemanusiaan berasal dari kata manusia, yaitu mahluk yang berbudi,
yang memiliki Potensi Pikir, rasa karsa dan cipta. Karena Potensi ini
manusia menduduki martabat yang paling tinggi. Dengan akal budinya
manusia menjadi kebudayaan, dengan budi murninya manusia menyadari
nilai-nilai dan norma-norma. Kemanusiaan terutama berarti sifat manusia
yang merupakan esensial dan identitatas manusia karena martabat
kemanusiaanya. Adil terutama berarti bahwa suatu keputusan dan tindakan
didasarkan atas norma-norma yang obyektif, bukan subyektif apa lagi
sewenang-wenang. Beradab berasal dari kata adab yang berarti budaya. Jadi
beradab berarti berbudaya, ini berarti bahwa sikap hidup, keputusan dan
tindakan manusia selalu berdasarkan nilai-nilai budaya, terutama norma
social dan norma kesusilaan atau moral
3. Persatuan Indonesia
Persatuan berasal dari kata Satu, yang berarti utuh tidak pecah belah,
persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam corak yang
beraneka ragam menjadi satu kebulatan. Jadi persatuan Indonesia ialah
persatuan Indonesia yang mendiami wilayah Indonesia. Bangsa ini bersatu
karena didorong untuk mencapai kehidupan yang bebas dalam wadah
Negara yang merdeka dan berdaulat. Persatuan Indonesia, bertujuan
memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa serta
mewujudkan perdamaian yang abadi. Persatuan Indonesia adalah
perwujudan dari pada paham kebangsaan Indonesia yang dijiwai oleh
Ketuhanan yang Maha Esa serta kemanusiaan yang adil dan beradab.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan
Kerakyatan yang berasal dari kata rakyat, yang berarti sekelompok
manusia yang berdiam dalam satu wilayah tertentu. Kerakyatan dalam
hubungan sila IV ini berarti bahwa kekuasaan yang tertinggi berada di tangan rakyat. Kerakyatan disebut Pula kedaulatan rakyat (rakyat
berdaulat/berkuasa) atau demokrasi (rakyat yang memerintah). Hikmat
kebijaksanaan berarti penggunaan rasio/akal yang sehat dengan selalu
mempertimbangkan persatuan dan kesatuan bangsa, kepentingan rakyat, dan
dilaksanakan dengan sadar, jujur dan bertanggung jawab serta didorong oleh
itikad baik sesuai dengan hati nurani manusia.
5.Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Keadilan berasal dari kata adil, yang berarti keadilan yang berlaku
dalam masyarakat disegala bidang kehidupan, baik material maupun
spiritual. Seluruh rakyat Indonesia berarti setiap orang yang menjadi rakyat
Indonesia, baik yang berdiam di bawah kekuasaan maupun warga Indonesia
yang berdiam di luar negeri
NPM. : 2255011008
PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT ILMU DAN IMPLIKASI TERHADAP PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI
Konsep dasar Pancasila
Pancasila adalah ideologi dasar negara Indonesia. Nama ini terdiri dari dua kata Sanskerta:
panca berarti lima dan sila berarti prinsip. Pancasila adalah lima sila yang mengandung pedoman atau tata tertib yang penting dan baik.
Pancasila sebagai filsafat ilmu
Pancasila adalah dasar falsafah dan ideologi negara, yang seharusnya menjadi landasan pemersatu pola hidup bangsa Indonesia, lambang persatuan dan kesatuan, serta pembela bangsa dan negara Indonesia. Pancasila yang terdiri dari lima sila merupakan suatu proses yang merangkum proses pemecahan masalah dalam kehidupan bangsa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari, berbangsa dan bernegara
Implikasi sila-sila dalam Pengembangan IPTEK
1. Ketuhanan yang maha esa
Ketuhanan berasal dari kata Tuhan ialah pencipta segala yang ada dan
semua mahluk. Yang maha esa berarti maha tunggal, tiada sekutu, Esa
dalam Zatnya, Esa dalam sifatnya, Esa dalam perbuatannya, artinya bahwa
zat Tuhan tidak terdiri dari zat yang banyak lalu menjadi satu, bahwa sifat
Tuhan adalah sesempurna-sempurnanya.
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
Kemanusiaan berasal dari kata manusia, yaitu mahluk yang berbudi,
yang memiliki Potensi Pikir, rasa karsa dan cipta. Karena Potensi ini
manusia menduduki martabat yang paling tinggi. Dengan akal budinya
manusia menjadi kebudayaan, dengan budi murninya manusia menyadari
nilai-nilai dan norma-norma. Kemanusiaan terutama berarti sifat manusia
yang merupakan esensial dan identitatas manusia karena martabat
kemanusiaanya. Adil terutama berarti bahwa suatu keputusan dan tindakan
didasarkan atas norma-norma yang obyektif, bukan subyektif apa lagi
sewenang-wenang. Beradab berasal dari kata adab yang berarti budaya. Jadi
beradab berarti berbudaya, ini berarti bahwa sikap hidup, keputusan dan
tindakan manusia selalu berdasarkan nilai-nilai budaya, terutama norma
social dan norma kesusilaan atau moral
3. Persatuan Indonesia
Persatuan berasal dari kata Satu, yang berarti utuh tidak pecah belah,
persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam corak yang
beraneka ragam menjadi satu kebulatan. Jadi persatuan Indonesia ialah
persatuan Indonesia yang mendiami wilayah Indonesia. Bangsa ini bersatu
karena didorong untuk mencapai kehidupan yang bebas dalam wadah
Negara yang merdeka dan berdaulat. Persatuan Indonesia, bertujuan
memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa serta
mewujudkan perdamaian yang abadi. Persatuan Indonesia adalah
perwujudan dari pada paham kebangsaan Indonesia yang dijiwai oleh
Ketuhanan yang Maha Esa serta kemanusiaan yang adil dan beradab.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam
permusyawaratan perwakilan
Kerakyatan yang berasal dari kata rakyat, yang berarti sekelompok
manusia yang berdiam dalam satu wilayah tertentu. Kerakyatan dalam
hubungan sila IV ini berarti bahwa kekuasaan yang tertinggi berada di tangan rakyat. Kerakyatan disebut Pula kedaulatan rakyat (rakyat
berdaulat/berkuasa) atau demokrasi (rakyat yang memerintah). Hikmat
kebijaksanaan berarti penggunaan rasio/akal yang sehat dengan selalu
mempertimbangkan persatuan dan kesatuan bangsa, kepentingan rakyat, dan
dilaksanakan dengan sadar, jujur dan bertanggung jawab serta didorong oleh
itikad baik sesuai dengan hati nurani manusia.
5.Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Keadilan berasal dari kata adil, yang berarti keadilan yang berlaku
dalam masyarakat disegala bidang kehidupan, baik material maupun
spiritual. Seluruh rakyat Indonesia berarti setiap orang yang menjadi rakyat
Indonesia, baik yang berdiam di bawah kekuasaan maupun warga Indonesia
yang berdiam di luar negeri
Nama : M.IKKER AIRLANGGA
NPM. : 2255011008
A. Bagaimanakah peran Pancasila sebagai paradigma ilmu bagi disiplin ilmu anda masing-masing dengan merinci setiap sila ke dalam kebijakan ilmu dan landasan etika bagi pengembangan ilmu yang anda pelajari dan bagaimana prosesnya di tengah persaingan global seperti sekarang ini?
Jawab:
Pancasila sebagai sistem nilai akan mantap berfungsi sebagai paradigma ilmu, apabila para akademisi dan praktisi, warga negara maupun penyelenggara negara, telah meyakini kebenaran nilai-nilai Pancasila dan menjadikannya sebagai acuan dalam berolah ilmu maupun beramal dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Sila Pertama: Tentang Ketuhanan Yang Maha Esa dan sikap saling menghargai antar umat beragama
Sila Kedua : Tentang Manusia yang harus beradab dan bagaimana manusia harus bersikap kepada sesama manusia
Sila Ketiga: Tentang Sikap Manusia yang harus rukun dan mengasihi sesama manusia
Sila Keempat: Tentang Mengambil Keputusan Secara Musyawarah dan bijak dalam mengambil keputusan
Sila Kelima: Tentang bersikap adil ke sesama manusia.
B. Bagaimanakah harapanmu mengenai model pemimpin, warganegara dan ilmuwan yang Pancasilais di Indonesia sekarang dan di masa mendatang?
Jawab:
Peran penting pemimpin warga negara serta ilmuwan yang pancasilais sangatlah fatal, kemajuan indonesia akan dihasilkan apabila setiap warga nya bersifat pancasilais karena di dalam pancasila kita dituntut menjadi pribadi yang taat kepada sang pencipta, bersikap humanisme, menjaga persatuan sebab kepentingan umum diatas kepentingan pribadi, mengambil keputusan secara bersama sama, serta bersikap adil, faktor faktor itu menjadi pendikung maju nya negara kita di masa mendatang
NPM. : 2255011008
A. Bagaimanakah peran Pancasila sebagai paradigma ilmu bagi disiplin ilmu anda masing-masing dengan merinci setiap sila ke dalam kebijakan ilmu dan landasan etika bagi pengembangan ilmu yang anda pelajari dan bagaimana prosesnya di tengah persaingan global seperti sekarang ini?
Jawab:
Pancasila sebagai sistem nilai akan mantap berfungsi sebagai paradigma ilmu, apabila para akademisi dan praktisi, warga negara maupun penyelenggara negara, telah meyakini kebenaran nilai-nilai Pancasila dan menjadikannya sebagai acuan dalam berolah ilmu maupun beramal dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Sila Pertama: Tentang Ketuhanan Yang Maha Esa dan sikap saling menghargai antar umat beragama
Sila Kedua : Tentang Manusia yang harus beradab dan bagaimana manusia harus bersikap kepada sesama manusia
Sila Ketiga: Tentang Sikap Manusia yang harus rukun dan mengasihi sesama manusia
Sila Keempat: Tentang Mengambil Keputusan Secara Musyawarah dan bijak dalam mengambil keputusan
Sila Kelima: Tentang bersikap adil ke sesama manusia.
B. Bagaimanakah harapanmu mengenai model pemimpin, warganegara dan ilmuwan yang Pancasilais di Indonesia sekarang dan di masa mendatang?
Jawab:
Peran penting pemimpin warga negara serta ilmuwan yang pancasilais sangatlah fatal, kemajuan indonesia akan dihasilkan apabila setiap warga nya bersifat pancasilais karena di dalam pancasila kita dituntut menjadi pribadi yang taat kepada sang pencipta, bersikap humanisme, menjaga persatuan sebab kepentingan umum diatas kepentingan pribadi, mengambil keputusan secara bersama sama, serta bersikap adil, faktor faktor itu menjadi pendikung maju nya negara kita di masa mendatang