Nama : Dea Permata Sari

Npm : 2311011131

Masalah gagasan mengenai dasar negara, mulai dibicarakan pada tanggal 29 Mei 1945, ketika rapat BPUPKI dimulai tujuannya, membahas dasar negara Indonesia yang merdeka. Berbagai tokoh pun menyuarakan pendapatnya, namun belum ada persetujuan mengenai dasar filsafat negara. situasi persidangan, mulai berubah pada hari ketiga ketika Soekarno mendapat giliran untuk menyampaikan pendapatnya Pada 1 Juni 1945 Faktanya, Soekarno telah mempersiapakan dasar suatu negara, sejak tahun 1918 beliau terinspirasi dari ideologi negara lain yang simpel, tapi berbobot seperti San Min Chu oleh dokter Sun Yat Sen histori materialisme dari Uni Soviet bahkan Islam di Arab Saudi Akan tetapi, menurut Soekarno, 5 dasar saja, sudah cukup bagi Indonesia. 

Prinsip pertama, adalah prinsip kebangsaan menurut Soekarno, Indonesia harus berdiri sebagai sebuah bangsa dalam negara Soekarno mendasarkan bangsa ini, berdasarkan tulisan dari Otto Bauer dan Ernest Rennan. menurutnya, Indonesia memiliki batas alami, yakni seluruh daerah yang diapit oleh benua Asia dan Australia dan samudera Hindia, dan Pasifik Meskipun memiliki kebudayaan yang berbeda, semua masyarakat yang berada dalam wilayah tersebut adalah satu bangsa yaitu bangsa Indonesia.

Prinsip kedua dari yaitu Internasionalisme tidak cukup hanya dengan mencintai bangsa Indonesia dasar negara Indonesia adalah kecintaannya pada perdamaian dunia internasionalisme yang dimaksud, juga harus menitikberatkan pada kecintaan pada bangsa Masing-masing. 

Prinsip ketiga, mengatur kehidupan masyarakat yakni mufakat. Soekarno mempercayai, bahwa mufakat adalah tradisi dari negara Indonesia maka dari itu, setiap golongan dari masyarakat yang memiliki pendapat berbeda harus diberikan platform untuk menyuarakan pendapatnya tanpa harus menghalangi atau melukai pihak lain masyarakat Indonesia yang merdeka juga harus memiliki kesejahteraan. 

Prinsip keempat Yakni keadilan sejahtera, Soekarno khawatir akan ketimpangan kekayaan yang merajalela akan membuat kemerdekaan Indonesia Seolah-olah hanya menjadi kemerdekaan kelas masyarakat tertentu maka itu, Soekarno menganggap kemerdekaan tanpa kesejahteraan, sebagai nihil.

 Prinsip kelima, adalah ketuhanan baik Islam, Kristen, Hindu, Buddha hingga agama kepercayaan bangsa Indonesia, adalah bangsa yang selalu mengamalkan ajaran agama, dan menyembah Tuhan maka dari itu, prinsip ketuhanan yang saling menghormati satu agama dengan yang lainya adalah sebuah keharusan. 

Nama : Dea Permata Sari

Npm : 2311011131

Pancasila sebagai modal sosial bangsa di tengah tantangan revolusi industri 4.0

Pancasila merupakan kekuatan integratif dimana Pancasila hendaknya dapat menjadi perekat kesatuan bangsa Karena keanekaragaman budaya dan suku agar selalu mengedepankan toleransi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Pancasila juga perlu diimplementasikan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara karena Pancasila sebagai dasar negara dan alat pemersatu serta perjuangan bangsa untuk memerdekakan diri dan memperjuangkan cita-cita bangsa.

Modal sosial  dapat dikatakan sebagai kelompok individu atau grup yang digunakan untuk merealisasi kehidupan manusia dan  didefinisikan sebagai satu kata yaitu kepercayaan. Pancasila yang terdapat pada salah satu dari empat pilar kehidupan berbangsa dan bernegara merupakan perwujudan modal sosial Alasannya karena Salah satu wujud modal sosial yaitu Trust atau kepercayaan  yang membangun jati diri bangsa Indonesia kepada sebuah kondisi dimana mereka mempunyai satu rasa. Pada masa penjajahan hingga saat ini bisa kita bayangkan kalau tanpa adanya Pancasila sebagai modal sosial Maka perwujudan menjadi sebuah bangsa yang bebas dan besar sangat kecil kemungkinannya. 

Pancasila revolusi 4.0 dan modal sosial tidak jauh dari beragamnya budaya dan nilai Pancasila yang sesuai dengan modal yang Tentu saja masih dipegang Teguh hingga saat ini di dalam masyarakat Indonesia seperti tradisi menolong rentan yaitu sebuah semboyan kerukunan masyarakat Lombok Utara. Persaudaraan terhadap orang lain dan antar umat beragama merupakan implementasi dari transformasi nilai kearifan lokal. Kearifan lokal adalah kondisi sosial dan budaya yang didalamnya terkandung Khazanah nilai-nilai budaya yang menghargai dan adaptif dengan alam sekitar dan tertata secara rapih dalam tatanan adat istiadat masyarakat. Perubahan budaya yang digambarkan dengan munculnya jenis infrastruktur baru dalam bidang ekonomi seperti dalam sektor makanan siap saji merupakan perilaku dari modal sosial yang tidak dapat dihindarkan modal sosial Ini menghasilkan kapasitas adaptasi antara lain berupa kerjasama partisipasi semua masyarakat dan pemanfaatan teknologi yang sesuai kebutuhan masyarakat  itu merupakan implementasi dan rancangan nilai-nilai Pancasila di tengah revolusi industri 4.0 Salah satunya yaitu reaktualisasi nilai-nilai kebangsaan pada masyarakat pluralistik Seperti contohnya masyarakat di kota Medan yaitu masyarakat dengan pluralistik disatu Sisi keberagaman etnis dan kebudayaannya dapat  menjadi modal sosial dalam pembangunan. Pembentukan karakter siswa berbasis modal sosial membutuhkan karakter dari diri sendiri itu bermakna sebagai pendidikan nilai budi pekerti moral dan watak yang bertujuan mengembangkan kemampuan peserta didik untuk memberikan keputusan baik atau buruk memelihara apa yang baik dan mewujudkan kebaikan itu dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati serta modal sosial sendiri yang nantinya akan berguna bagi kehidupan masyarakat yang menuju masyarakat harmonis dan hidup sejahtera. 

Nama : Dea Permata Sari

Npm : 2311011131

Amanat yang dapat diambil dari kisah inspiratif bung Hatta adalah menunjukkan komitmen Pak Hatta terhadap rahasia negara dan kepentingan keluarga. Meskipun terjadi perubahan nilai mata uang yang mempengaruhi rencana keluarganya, Pak Hatta memilih untuk menjaga rahasia tersebut demi kestabilan negara. Ini mencerminkan pengorbanan dan integritasnya sebagai pemimpin dan proklamator kemerdekaan RI.

Nama : Dea Permata Sari

Npm : 2311011131

1. Bagaimanakah menurut pendapatmu sebagai mahasiswa mengenai terjadinya bom bali di tahun 2002 yang merenggut banyak korban jiwa dan luka-luka? Sesuaikah dengan nilai agama dan nilai luhur bangsa kita? Berikan solusimu!

Jawab : menurut pendapat saya selaku mahasiswa Peristiwa Bom Bali tahun 2002 adalah tragedi yang sangat menyedihkan dan menyakitkan bagi Indonesia dan dunia. Tidak diragukan lagi, peristiwa ini sangat tidak sesuai dengan nilai-nilai agama, moral, dan luhur bangsa Indonesia. Perbuatan kekerasan dan tindakan terorisme adalah tindakan yang melanggar ajaran agama dan nilai nilai yang terdapat dalam Pancasila. Solusi untuk mencegah agar tidak terjadi lagi kasus seperti itu adalah pemerintah harus terus meningkat kan keamanan, serta Pendidikan dan kampanye kesadaran masyarakat harus terus digalakkan untuk memberikan pemahaman tentang bahaya terorisme dan nilai-nilai keadilan, toleransi, dan perdamaian.

2. Nilai Pancasila apakah yang di langgar oleh para pelaku dan apa sanksi yang pantas diberikan? Berikan penjelasanmu secara lengkap dan mendalam!

Jawab : Para pelaku peristiwa Bom Bali tahun 2002 tentu melanggar beberapa nilai Pancasila, yang merupakan dasar filosofis dan ideologis bagi negara Indonesia. Yaitu nilai sila pertama "ketuhanan yang Maha Esa"  Pelaku meletakkan bom dan membunuh secara brutal puluhan orang yang sedang berkumpul tanpa alasan yang sah atau moral. Tindakan tersebut jelas melanggar prinsip kepercayaan kepada Tuhan dan hukum moral yang mendasari Pancasila. Nilai sila kedua " Kemanusiaan yang adil dan beradab" Bom Bali menyebabkan banyak korban jiwa dan luka-luka, termasuk warga negara Indonesia dan asing. Tindakan tersebut sangat tidak beradab dan melanggar prinsip kemanusiaan yang adil. Nilai sila ketiga " Persatuan Indonesia " Pelaku dengan sengaja melakukan serangan di tempat yang ramai, mencoba memecah belah persatuan dan menyebabkan ketakutan di masyarakat. Nilai sila keempat " Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan." Pelaku melakukan tindakan terorisme tanpa melalui permusyawaratan atau proses demokratis yang sah, yang bertentangan dengan prinsip kerakyatan dalam Pancasila. Nilai sila kelima "keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia"  Tindakan terorisme seperti Bom Bali bertentangan dengan prinsip keadilan sosial karena mengorbankan nyawa dan kesejahteraan warga negara tanpa alasan yang sah. 

Sanksi yang pantas diberikan adalah:  harus dihukum sesuai dengan perbuatan nya, melakukan penyelidikan dan penuntutan, jika memang terbukti bersalah maka harus dihukum seberat berat nya. Agar dikemudian hari tidak terulang lagi kejadian seperti itu. 

Nama : Dea Permata Sari

Npm : 2311011131

1. Cobalah anda menelusuri proses terjadinya peristiwa G30S PKI tersebut dan dimana letak penyimpangan peristiwa tersebut dengan nilai-nilai Pancasila dan hikmah apa yang bisa kita ambil dari peristiwa tersebut. 

Jawab: Peristiwa G30S/PKI (Gerakan 30 September/Partai Komunis Indonesia) adalah peristiwa sejarah yang terjadi di Indonesia pada tahun 1965. Peristiwa ini melibatkan kudeta militer yang berujung pada penggulingan Presiden Sukarno dan penindasan terhadap anggota PKI dan simpatisan komunis.

Letak Penyimpangan dari Nilai-nilai Pancasila: 

•Peristiwa G30S/PKI dapat dilihat sebagai penyimpangan dari nilai-nilai Pancasila karena mencoba mengambil alih kekuasaan dengan cara kekerasan dan melanggar prinsip demokrasi konsultatif yang menjadi salah satu asas Pancasila.

• Peristiwa tersebut juga melibatkan tindakan kekerasan yang bertentangan dengan asas kemanusiaan yang beradab. 

• Penindasan terhadap anggota PKI dan simpatisan komunis setelah peristiwa ini juga bertentangan dengan prinsip persatuan dan keadilan sosial yang menjadi salah satu dasar Pancasila.

Hikmah yang bisa diambil dari Peristiwa G30S/PKI:

• Perstiwa ini menjadi pelajaran berharga tentang pentingnya menjaga demokrasi, supremasi hukum, dan penegakan hak asasi manusia. Ini adalah pengingat bahwa tindakan ekstrem dan kekerasan tidak akan membawa kemajuan.

• Peristiwa ini juga menunjukkan pentingnya dialog, rekonsiliasi, dan penyelesaian konflik secara damai dalam proses demokratis. 

• Sebagai bangsa, kita bisa mengambil hikmah dari peristiwa ini untuk memastikan bahwa nilai-nilai Pancasila, seperti persatuan dalam keragaman dan keadilan sosial, dijunjung tinggi dalam pembangunan dan perkembangan negara Indonesia. 

2. Bagaimakah cara-cara pengambilan keputusan berdasarkan musyawarah untuk mufakat dalam kehidupan masyarakat di sekitar Anda atau dalam organisasi yang ada di sekitar Anda? Apa bentuk kearifan yang timbul ketika musyawarah itu berlangsung dan Apa bentuk kendala yang timbul ketika musyawarah itu berlangsung?

Jawab: cara pengambilan keputusan berdasarkan musyawarah untuk mufakat dalam kehidupan masyarakat di sekitar saya adalah semua memiliki kesempatan untuk menyampaikan ide, pokok pikiran, pendapat, atau usulan. Menggunakan diskusi terbuka untuk menggali setiap pandangan pendapat yang diberikan. Berusaha mencapai mufakat atau kesepakatan bersama dengan cara bernegosiasi dan mencari titik tengah. Jika musyawarah tidak menghasilkan mufakat, pemungutan suara dapat digunakan sebagai cara untuk memutuskan keputusan.

Bentuk kendala yang dihadapi dapat berupa Musyawarah cenderung memakan waktu yang cukup lama, terutama jika ada banyak pendapat yang harus didengarkan dan diperdebatkan. Mufakat sulit dicapai, dan hal ini dapat memperlambat pengambilan keputusan atau bahkan menghambatnya.

3. Hasil Survei menunjukkan bahwa pengetahuan masyarakat tentang Pancasila merosot secara tajam, yaitu 48,4% responden berusia 17 sampai 29 tahun tidak mampu menyebutkan silai-sila Pancasila secara benar dan lengkap. 42,7% salah menyebut silai-sila Pancasila, lebih parah lagi, 60% responden berusia 46 tahun ke atas salah menyebutkan sila-sila Pancasila. Jelaskan faktor penyebab rendahnya pemahaman dan pengamalan tentang nilai-nilai Pancasila dalam masyarakat Indonesia dewasa ini!

Jawab :ada beberapa faktor salah satunya adalah faktor globalisasi dari luar,  faktor lain adalah kurang nya pendidilan dan kesadaran akan Pancasila, faktor lain yang mungkin saja adalah kurang nya penekanan dalam kurikulum baik disekolah maupun di tingkat perguruan tinggi.