Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130
Kelas : PSTI B

Jurnal ini membahas beberapa aspek penting terkait peran media massa di Indonesia:
1. Kontrol Sosial dan Pencegahan Kejahatan
Media massa memiliki peran penting dalam mengungkap praktik korupsi, kasus korupsi, dan melaporkan penanganan tindak pidana korupsi oleh penegak hukum.
2. Implementasi Nilai-Nilai Pancasila
Media massa belum sepenuhnya mengimplementasikan nilai-nilai Pancasila dalam pemberitaannya, dengan masih banyak berita yang tidak teruji kebenarannya. Media massa perlu lebih memperhatikan etika dan tanggung jawab sosial dalam liputan berita hukum.
3. Mengembalikan Citra Lembaga Penegak Hukum
Media massa memiliki peran penting dalam mengembalikan citra dan kepercayaan masyarakat terhadap lembaga penegak hukum, tetapi harus tetap beretika agar tidak kehilangan audiens. Media massa juga perlu memiliki sumber daya yang memahami jurnalisme hukum dan etika pemberitaan.
4. Pengawasan Terhadap Konstruksi Pemberitaan
Konstruksi berita hukum yang berlebihan dan tidak edukatif sering terjadi di media massa, sehingga diperlukan pengawasan oleh Komisi Penyiaran Independen.
5. Tantangan dalam Penerapan Nilai-Nilai Pancasila
Media massa di Indonesia menghadapi tantangan dalam mendorong masyarakat untuk mengadopsi nilai-nilai Pancasila dalam perilaku dan moral mereka.

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130

Hal-hal yang bersangkutan dengan sistem
1. Dalam suatu sistem termuat adanya sejumlah unsur atau bagian. Dalam suatu sistem abstrak unsur ini berwujud pandangan dan ajaran tentang sesuatu hal.
2. Unsur-unsur Yang termuat dalam sistem saling berhubungan sehingga·merupakan kesatuan yang menyeluruh.
3. Hubungan diantara unsur-unsur tersebut bersifat tetap.
4. Dalam suatu sistem termuat adanya maksud atau tujuan yang ingin dicapai.
Filsafat dapat diartikan sebagai salah satu hasil kegiatan berfikir akal manusia.
fllsafat sebagai proses dan produk berfikir manusia merupakan pemikiran teoritis tentang Tuhan, alam semesta secara keseluruhan. yang mencakup hidup manusia yang ada di dalamnya untuk kemudian bagi manusia pemikiran teoritis tersebut dipergunakan sebagai pandangan dunia (World view, Weltanschauung). sistem filsafat adalah kumpulan ajaran yang terkordinasikan. Suatu sistem filsafat haruslah memiliki ciri tertentu yang ber-beda dengan sistem lain misalnya sistem ilmiah.

Kesimpulan artikel ini memberikan pemahaman tentang apa itu sistem, filsafat sebagai proses dan hasil, apa itu sistem filsafat, sistematik filsafat, dan Pancasila sebagai sistem kefilsafatan

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130

Yang dijelaskan dalam video tersebuta adalah sebagai berikut
Pengertian filsafat = Filsafat adalah pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakikat segala yang ada, sebab, asa, dan hukum nya.
pancasila dalam kajian filsafat dibagi menjadi tiga yakni :
1. Kajian Ontologi
Ontologi adalah ilmu tentang "ada", terkait dengan "ada"-nya Pancasila atau hakikat keberadaannya yang memberi jawaban terhadap pertanyaa apa atau what.
2. Kajian Epistemologi
Epistemologi adalah ilmu tentang "cara berada", terkait dengan bagaimana cara Pancasila berada, yang memberi jawaban terhadap pertanyaan "bagaimana" atau How.
3. Kajian Aksiologis
Aksiologi adala ilmu tentang penerapan, aplikasi, manfaat atau kegunaan terkait dengan penerapan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan bebangsa dan bernegara,
memberi jawaban atau pertanyaan "Untuk apa" atau For What.

Penjabaran Tiga aspek
1. Kajian Ontologi, secara ontologis kajian Pancasila sebagai filsafat dimaksudkan sebagai upaya untuk mengetahui hakikat dasar dari sila-sila pancasila.
2. Kajian Epistemologi, Pancasila sebagai sistem filsafat dimaksudkan sebagai upaya untuk mencari hakikat Pancasila sebagai suatu sistem pengetahuan.
3. Kajian Aksiologi, filsafat Pancasila pada hakikatnya membahas tentang nilai praksis atau manfaat suatu pengatahuan tentang Pancasila.

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130

Dari jurnal tersebut kita mengetahui bahwa Pancasila adalah dasar dan ideologi bangsa Indonesia yang mempunyai fungsi dalam kehidupan bangsa dan negara Indonesia. Filsafat adalah berpikir secara mendalam dan sungguh-sungguh untuk mencari kebenaran. Filsafat pendidikan adalah pemikiran yang mendalam tentang pendidikan berdasarkan filsafat. dapat diabil kesimpulan bahwa hubungkan fungsi Pancasila dengan sistem pendidikan ditinjau dari filsafat pendidikan, maka Pancasila merupakan pandangan hidup bangsa yang menjiwai dalam kehidupan sehari-hari. Karena itu, sistem pendidikan nasional Indonesia wajar apabila dijiwai, didasari dan mencerminkan identitas Pancasila. Untuk filsafat sendiri, Filsafat berasal dari kata Philosophy yang secara epistimologis berasal dari philos atau phileinyang yang artinya cinta dan shopia yang berarti hikmat atau kebijaksanaan. Secara epistimologis bermakna cinta kepada hikmat atau kebijaksanaan
Pancasila adalah dasar pandangan hidup rakyat Indonesia yang mencakup lima dasar nilai yang mencerminkan jati diri bangsa Indonesia. Sila-sila dalam Pancasila memberikan pedoman hidup bagi semua warga Indonesia. Pancasila juga dianggap sebagai filsafat karena menjadi acuan intelektual bagi cara berpikir bangsa Indonesia, termasuk dalam upaya-upaya keilmuan. Pendidikan dalam suatu bangsa akan mencerminkan ideologi yang dianutnya, dan Pancasila adalah dasar dan ideologi penting bagi Indonesia. Filsafat adalah usaha untuk mencari kebenaran dengan berpikir mendalam, dan filsafat pendidikan adalah pemikiran mendalam tentang pendidikan berdasarkan prinsip-prinsip filsafat..

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130
Kelas : PSTI B

1. Saya berpendapat bahwa kasus penolakan jenazah korban covid-19 adalah sebuah fenomena yang sangat menyedihkan dan mengkhawatirkan. Fenomena tersebut menunjukkan bahwa masih ada sebagian masyarakat yang belum memahami dan mengimplementasikan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Kasus ini bertentangan dengan Sila ke Dua yaitu "Kemanusiaan yang Adil dan Beradab" yang artinya kita tidak bisa membeda-bedakan walaupun itu adalah jenazah korban covid-19 mereka juga mempunyai hak yang sama.

2. Menurut saya sebagai mahsiswa sebaiknya jenazah tetap dapat diterima karna jenazah juga memiliki hak untuk dikuburkan tetapi diperlukan penangan khusus karna memang untuk kasus covid-19 ini merupakan suatu penyakit menular .

3. Penolakan tersebut melanggar sila pancasila terutama sila ke dua yaitu"Kemanusiaan yang Adil dan Beradab" yang artinya kita harus adil walaupun itu terhadap jenazah, walaupun sudah menjadi jenazah tetapi tetap saja ia merupakan manusia yang memiliki hak untuk dimakamkan secara layak