Nama: Agnes adelia saputri
NPM: 2206081004
Menganalisis jurnal “URGENSI PENEGASAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NILAI PENGEMBANGAN IPTEK”
Dalam jurnal yang berjudul “URGENSI PENEGASAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NILAI PENGEMBANGAN IPTEK” judul tersebut berjumlah delapan kata dan judul pada jurnal tersebut sudah mencerminkan isi dari jurnal karena berisi kupasan materi yang sangat jelas. Jurnal ini ditulis oleh penulis yang bernama “ Ika Setyorini “ penulisan nama pada jurnal ini sudah jelas karena nama penulis ditulis tanpa gelar. Dalam jurnal ini nama penulis dilengkapi dengan adanya alamat email ikasetyorini@unsiq.ac.id. Dalam jurnal ini abstrak ditulis menggunakan dua bahasa yaitu, bahasa Indonesia dan bahasa inggris.Terdapat penjelasan singkat mengenai isi dari jurnal sehingga mudah dipahami dan didalam jurnal tersebut abstrak terdiri dari satu paragraph. Kata kunci didalam jurnal tersebut terdapat empat istilah yaitu,“Indonesia, Nilai, Pancasila, Teknologi”. Kata kunci yang terdapat didalam istilah tersebut mengacu pada Ilmu Pengetahuan dan Teknologi di dalam Bangsa Indonesia, dan menurut pendapat saya kata kunci yang digunakan sudah benar. Pada bagian pendahuluan pada jurnal ini berisi tentang paparan mengenai masalah dan ruang lingkup. Masalahnya adalah urgensi tentang penegasan Pancasila sebagai dasar nilai pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi . Karena, reaksi iptek dan budaya merupakan persoalan yang seringkali mengundang perdebatan. Ruang lingkupnya mengenai cara pandang hidup bangsa Indonesia (the way of life) selalu berbasis pada nilai-nilai yang bersifat meta yuridis, berbasis nilai-nilai dan moralitas yang disepakati bersama. Didalam pendahuluan pada jurnal tersebut memiliki tujuan bahwa agar urgensi penegasan dapat mengikat secara hukum, maka nilai-nilai ini harus dituangkan dalam norma hukum. Sesuatu akan menjadi norma kalau memang dikehendaki oleh bangsa sebagai norma, yang penentuannya dilandaskan pada moralitas yang baik. Metode penulisan pada jurnal ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data,interview dan pengamatan dan menurut pendapat saya metode penelitian ini sudah berisi paparan mengenai iptek secara jelas. Dalam penelitian ini dipaparkan dalam bentuk verbal berserta penjelasan yang mudah dipahami karena menggunakan kalimat yang familiar, pada hasil penelitian ini penulis memaparkan mengenai Pancasila sebagai dasar pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi. Pada jurnal ini peneliti membahas mengenai “Konsep Dasar Nilai Pancasila Sebagai Pengembangan Ilmu, Pancasila Sebagai Sumber Nilai dan Moral dalam Pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi dan Sumber Historis, Sosiologis, dan Politik Pancasila Sebagai Dasar Nilai Pengembangan Iptek “. Pada jurnal ini kesimpulan yang diberikan telah mencangkup isi dari pembahasan.Oleh karena itu, Pentingnya Pancasila sebagai dasar nilai pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi khususnya bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara diharapkan dapat menjadi dasar dan akar pada pengembangan keilmuan yang disesuaikan dengan nilai-nilai budaya yang dimiliki oleh bangsa Indonesia, sehingga pengembangan iptek tadi tidak keluar dari nilai-nilai yang telah dimilliki bangsa Indonesia. Pada daftar pustaka yang dikutip didalam jurnal tersebut sudah mencantumkan referensi nya, terdapat enam sumber referensi , penulisan daftar pustaka menggunakan gaya sitasi yaitu APA Style. Menurut pendapat saya penulisan daftar pustaka sudah baik namun referensi sebaiknya diperbaharui lagi karena terdapat banyak sumber referensi yang sudah lama.

Nama : Agnes adelia saputri
NPM : 2206081004
A. Menurut pendapat saya mengenai isi artikel tersebut sudah berdasarkan fakta dari beberapa sumber/orang terkait dengan permasalahan social akibat pengaruh budaya khususnya diruang lingkup masyarakat sekitar, hampir setiap individu pernah merasakan/mengetahui dampak negativ dari persoalan tersebut. Oleh karena itu, sebagai generasi yang ditugaskan untuk dapat memajukan bangsa diwajibkan memiliki sifat,sikap dan tutur kata yang baik bagi setiap individu agar dapat dijadikan contoh untuk generasi selanjutnya. Hal positif lainnya yaitu berdasarkan dengan apa yang sudah diketahui mengenai budaya generasi yang serba digital dan canggih untuk dapat memanfaatkan kondisi zaman sekarang dengan sebaik-baiknya agar tidak melanggar peraturan dan norma-norma yang berlaku sehingga tidak menimbulkan keresahan didalam lingkungan masyarakat. Zaman boleh berubah, tapi bukan berarti semuanya harus berubah, tugas kita untuk menjaga budaya baik Indonesia agar bisa tetap bertahan. Bukan malah merubahnya dengan cap "akhlak-less" sebagai identitas.
B. Pedoman kehidupan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki kegunaan untuk dapat mengatur perilaku kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara di Indonesia agar dapat mengikuti suatu ajaran moral tertentu merupakan gambaran dari pancasila dan etika yang keduanya memiliki keterkaitan. Hubungan antara pancasila sebagai sistem etika dengan artikel tersebut adalah hubungan mengenai sebuah peraturan yang mengatur dan menetapkan segala tingkah laku dalam kehidupan sosial atau kehidupan dengan orang lain yang mengacu kepada sebuah segala perilaku yang sifatnya baik dan bersifat dapat diterima oleh masyarakat sehingga tidak menimbulkan perbedaan antar manusia.
C. 1. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa
Kearifan local yang terkandung yaitu menunjukkan bahwa masyarakat Indonesia merupakan masyarakat yang percaya dan takwa kepada Tuhan sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing. Dalam hal ini memiliki implementasi yakni toleransi yang kuat untuk saling menghormati dan menghargai agama dan kepercayaan individu lain. Hal tersebut dilakukan agar kehidupan bermasyarakat selalu tentram dan damai.
2. Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab
Kearifan local yang terkandung mengenai pengakuan harkat, martabat, serta derajat manusia sebagai makhluk ciptaan Tuhan YME. Nilai ini diimplementasikan dengan memiliki sikap berani dalam membela keadilan dan kebenaran yang berlaku.
3. Sila Persatuan Indonesia
Kearifan local mencerminkan bahwa mengedepankan prinsip persatuan, kesatuan, serta keselamatan bangsa di atas kepentingan pribadi atau golongan, artinya masyarakat Indonesia menyanggupi untuk berkorban demi kepentingan bersama.Sikap rela berkorban tersebut didapatkan dengan rasa kecintaan terhadap tanah air Indonesia, sehingga muncul rasa ingin menertibkan dan memelihara kedamaian bangsa dengan sendirinya.
4. Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan dan Perwakilan
Kearifan local yang terkandung yaitu nilai dalam musyawarah yang keputusannya selalu dihormati, dijunjung tinggi, dan diterima oleh semua pihak yang terkait dalam musyawarah.
5. Sila keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
Kearifan local dalam sistem etika Pancasila dicerminkan dalam sikap gotong royong dan kekeluargaan.
D. Indonesia yang memiliki keberagaman pada kulturalitas, religuisitas, naturalitas, tradisi historisitas dari keberadaan masyarakatnya yang juga memiliki jiwa, nilai, harkat dan martabat dengan segala pengalaman hidup bersama. Oleh karena itu, keberadaan budaya dan kearifan lokal yang terdapat di beberapa daerah menjadi dasar isi setiap butir-butir Pancasila, sehingga dapat diupayakan dengan cara dikembangkan sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain, yang dapat mencerminkan asas kekeluargaan dan gotong royong serta pengakuan atas hak-hak individu.

Nama : Agnes adelia saputri
NPM: 2206081004
A.Menurut pendapat saya mengenai pandemi covid-19 terkhusus bagi bidang pendidikan dindonesia . Pembelajaran pada dasarnya merupakan suatu proses interaksi pendidik dengan peserta didik, baik interaksi langsung (tatap muka), maupun tidak langsung (kegiatan pembelajaran dengan menggunakan media pembelajaran dalam aplikasi). Di tengah pandemi covid-19 kegiatan belajar mengajar disarankan menggunakan model pembelajaran daring namun tidak semua metode pembelajaran daring dapat digunakan pada proses pembelajaran contohnya pada bidang pendidikan jasmani yang berkaitan dengan aspek psikomotor (gerak) yang bersifat praktikum. Metode yang memiliki aplikasi video dapat digunakan dalam proses pembelajaran pendidikan jasmani sehingga dapat mempermudah dalam melaksanakan suatu kegiatan pembelajaran. Sebagian pelajar/mahasiswa memiliki persepsi positif terkait pelaksanaan pembelajaran daring dalam dua aspek yaitu aspek proses belajar mengajar dan aspek kapabilitas dosen/guru, namun memiliki persepsi negatif dalam aspek sarana dan prasarana. Keterbatasan jaringan internet dan perangkat belajar yang dimiliki oleh pelajar/mahasiswa menjadi kendala bagi pelajar/mahasiswa dalam mengikuti pembelajaran daring. Beberapa faktor lembaga pendidikan merekomendasikan agar dosen/guru dapat menyediakan materi yang dapat diakses pelajar/mahasiswa dengan menggunakan aplikasi yang nyaman, fleksibel, dan tidak membutuhkan kuota yang besar untuk menghindari ketidaktercapaian kompetensi.
B. Dengan meningkatkan sarana dan prasarana yang membantu mengefektifkan dan memaksimalkan proses pendidikan terutama pada saat covid-19 , agar dapat menghasilkan dampak positif bagi pelajar/mahasiswa yang dapat menimbulkan semangat dan kreativitas belajar.
nilai nilai yang terkandung pada Pancasila, mulai dari penerapan sila pertama hingga sila kelima di lembaga pendidikan di sekolah/perguruan tinggi yaitu peserta didik tidak hanya mengembangkan daya intelektualnya namun juga sikap dan perilakunya dan juga memilki peran dalam pancasila untuk mengembangkan moral para guru/pengajar sangatlah membantu, hal ini bertujuan untuk menunjang keberhasilan peserta didik dalam proses belajar mengajar, untuk itu guru di haruskan memiliki 5 karakter untuk memfasilitasi belajar mengajar terhadap peserta didik.
C. Contoh kasus dalam lingkungan sekitar : Memiliki sikap jujur dan terbuka terhadap sesama , Disiplin dalam melaksanakan tugas dan kewajiban untuk membantu kegiatan rutinitas disekitar agar dapat tepat waktu sesuai jadwal kegiatan, Tanggung jawab terhadap sesuatu yang telah diketahui untuk dapat segera di selesaikan, Menjunjung tinggi sikap perduli sesama masyarakat untuk dapat memberikan kenyamanan di sekitar lingkungan, Santun terhadap sesama dan selalu menghormati orang yang lebih tua bersikap santun didalam lingkungan dan menjaga lisan,Ramah lingkungan dengan menjaga kelestarian tumbuhan serta tanaman sekitar, Gotong royong atau saling bantu-membantu dalam melaksanakan kegiatan, Cinta damai dengan cara mengurangi sikap ingin tahu terhadap masalah pribadi orang lain dan bersikap adil terhadap sesama. Pendapat saya mengenai kasus tersebut ialah sangat membantu dalam keberlangsungan hidup dan jika dikaitkan dengan nilai-nilai yang terkandung didalam pancasila merupakan sebuah pedoman dalam mengatur segala sikap dan tingkah laku manusia.
D. Hakikat Pancasila adalah sesuatu yang terkandung dalam nilai-nilai yang terdapat pada sila Pancasila yang harus dijadikan sebab, sehingga dijadikan sebagai dasar negara. Yang menunjukan hakikat atau subtansi Pancasila yaitu dasar atau kata dasar Tuhan, manusia, rakyat, dan adil.
1. Sila Pertama : Ketuhanan Yang Maha Esa.
Percaya dan taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan agama masing-masing..Saling hormat menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing. Tidak memaksakan suatu agama atau kepercayaannya kepada orang lain.
2. Sila Kedua : Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab.
Membantu sesama saat ada bencana dengan melakukan donasi. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak dan persamaan kewajiban antara sesama manusia. Menjunjung tinggi nilai kemanusiaa.Dan gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.
3. Sila Ketiga : Persatuan Indonesia
a.Menjaga Persatuan dan Kesatuan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
b.Rela berkorban demi bangsa dan negara.
c.Cinta akan Tanah Air.
4. Sila Keempat : Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan/Perwakilan.
a.Mengutamakan kepentingan negara dan masyarakat
b.Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.
c.Mengutamakan budaya rembug atau musyawarah dalam mengambil keputusan bersama
5. Sila Kelima : Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.
Bersikap adil terhadap sesama,menghormati hak-hak orang lain,menolong sesama,menghargai orang lain dan melakukan pekerjaan yang berguna bagi kepentingan umum dan bersama

2206081004 agnes adelia saputri