Nama : Putri Andiny
Npm : 2217061120

Judul : Urgensi penegasan Pancasila sebagai dasar nilai pengembangan IPTEK

Isi : Pancasila sebagai ideologi negara merupakan kristalisasi nilai-nilai budaya, agama
Bangsa Indonesia. Sehingga nilai-nilai tadi akan mengakomodir seluruh aktifitas
kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara. Demikian pula dalam aktifitas
ilmiah. Dalam perkembangan Ilmu Pengetahuan Teknologi di Indonesia didasarkan
kelima sila dalam Pancasila merupakan pegangan dan pedoman dan pengembangan
ilmu pengetahuan dan teknologi. Sehingga diharapkan melalui tulisan ini
diharapkan Pancasila sebagai dasar nilai pengembangan iptek dapat menjadi ramb-
rambu normatif bagi pengembangan ilmu pengetahuan di Indonesia.

Kehadiran Ilmu Pengetahuan dan
Teknologi ditengah-tengah kita akan
memberikan kemudahan dan
memecahkan berbagi persoalan hidup
dan kehidupan yang dihadapi manusia.
Beberapa peristiwa yang terjadi di dunia
ini misalnya dampak negatif dari bom
atom yang dijatuhkan di Hiroshima dan
Nagasaki pada waktu Perang Dunia
kedua, dampak ini akan berdampak
negatif kepada masyarakat Jepang waktu
dan menimbulkan traumatik kepada
generasi berikutnya. Dan bahkan akan
berdampak menyentuh pada nilai
kemanusian secara universal.

Kelebihan
- memiliki penjelasan yang lengkap.

Kekurangan
- tidak di lakukan survei langsung terhadap masyarakat.

Nama : Putri Andiny
NPM : 2217061120
Kelas : Biologi Terapan C

Judul : Pancasila sebagai dasar pengembangan ilmu IPTEK.

IPTEK merupakan hasil dari karya manusia yang mana karya tersebut pada dasarnya di pergunakan untuk membantu manusia itu sendiri dalam kehidupan. Pemanfaatan IPTEK juga untuk yang berdampak positif namun bisa juga berdampak negatif.
Pancasila sendiri memiliki nilai-nilai yang penting dan perkembangan IPTEK sendiri.
Adapun sila-sila Pancasila yang menjadi sistem etika pada perkembangan IPTEK yaitu,

1. Sila ketuhanan yang maha esa, yang mana maksud dari nilai ini adalah tidak hanya memakai dan membuat benda saja tetapi memikirkan apa tujuan dan akibat yang akan merugikan atau menguntungkan manusia itu sendiri.

2. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab, bahwa baik pengguna maupun yang berperan penting terhadap IPTEK itu sendiri selalu mengutamakan adab dan bermoral.

3. Sila persatuan Indonesia, yang mana tujuan dari pengembangan IPTEK ini sendiri bertujuan lain agar mengembangkan rasa nasionalisme, kebesaran bangsa dan keluhuran bangsa sebagai umat manusia di dunia.

4. Sila kerakyatan yang di pimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, IPTEK selain digunakan sebagai nilai guna yang bermanfaat juga harus di dasari rasa hormat terhadap pendapat dan menghargai kebebasan orang lain yang sikapnya terbuka untuk di kritik di kaji ulang maupun di bandingkan dengan penemuan orang lain.

5. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia, IPTEK d pergunakan untuk keadilan dan sangat menjunjung nilai adil di dalamnya.

Nama : Putri Andiny
NPM : 2217061120
Kelas : Biologi Terapan C

1) Etika politik Pancasila mengamanatkan bahwa Pancasila sebagai nilai-nilai dasar kehidupan bernegara, berbangsa dan bermasyarakat harus dijabarkan dalam bentuk perundang-undangan, peraturan atau ketentuan yang dibuat oleh penguasa.Prinsip subsidiaritas merupakan salah satu prinsip etika politik yang mengharuskan segala urusan politik untuk dikelola oleh kekuasaan politik yang lebih rendah, Pluralisme, Hak asasi manusia (HAM), Demokrasi, Keadilan sosial. Etika politik Pancasila mengamanatkan bahwa Pancasila sebagai nilai-nilai dasar kehidupan bernegara, berbangsa dan bermasyarakat harus dijabarkan dalam bentuk perundang-undangan, peraturan atau ketentuan yang dibuat oleh penguasa.
Apakah sudah sesuai? Beberapa penatapan etika mungkin sudah terlaksana namun tak sedikit juga etika Pancasila yang di lupakan bahkan dari sebagian besar rakyat Indonesia.

2) Etika generasi muda di sekitar saya banyak sedikitnya tidak mencerminkan etika dan nilai yang seharusnya di anut bangsa Indonesia. Dimana generasi muda sekarang banyak yang tidak menghormati satu sama lain bahkan terhadap orang yang lebih tua dan semena-mena. Hal ini di sebabkan karena lingkungan dan sistem pertamanan yang membuat melunturnya etika moral pada diri sendiri. Solusi untuk hal ini adalah perlu di ingat kembali bahwa generasi muda, generasi penerus seharusnya memiliki sifat yang bijak serta bijaksana dalam perbuatan dan pengambilan keputusan. Bergaul dengan kawan-kawan yang berdedikasi tinggi dan ber etika baik akan menjadi bantuan serta penompang menuju generasi muda yang ber etika.

Nama : Putri Andiny
NPM : 2217061120
Kelas : Biologi Terapan c

• Judul
Penanaman nilai-nilai Pancasila melalui kontrol sosial oleh media masa untuk menekan kejahatan di indonesia.

• Penulis
Ariesta Wibisono Anditya.

•Isi Jurnal
Norma-norma terkait media massa disandingkan dengan asas-asas serta doktrin mengenai kontrol sosial oleh media massa untuk dianalisis berdasarkan penanaman nilai-nilai Pancasila pada kehidupan masyarakat Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengamalan nilai-nilai Pancasila dalam peran media massa memberitakan informasi belum terlaksana. Masih banyak terdapat berita yang tidak teruji kebenarannya yang dapat merusak tatanan sosial. Media massa hanya memuat berita sebagai pemuas informasi saja tanpa menanamkan pembentukan pribadi sosial yang berjiwa Pancasila.

Dasar adalah sesuatu yang
bersifat tetap, suatu ajaran yang menjadi
pedoman, pegangan dalam melakukan
perbuatan. Antara dasar dan tujuan ada
hubungan yang erat sekali. Jika dasarnya
liberalisme, tujuan yang akan dicapai
ialah masyarakat liberal. Jika dasarnya
fascisme, tujuan yang akan dicapai ialah
masyarakat fascis. Dasar negara
Indonesia adalah Pancasila, karena itu
tujuan yang hendak dicapai oleh bangsa
Indonesia adalah masyarakat yang
berdasarkan Pancasila.

Pancasila dalam pengertian ini,
isinya berupa nilai-nilai. Nilai (value)
merupakan pengertian filsafat, artinya
tolok ukur untuk menimbang-nimbang
dan memutuskan apakah sesuatu benar
atau salah, baik atau buruk. Notonagoro
menjelaskan mengenai nilai-nilai
Pancasila, dengan membaginya ke dalam
3 (tiga) kategori, yaitu :28
1. nilai materiil, yaitu segala sesuatu
yang berguna bagi unsur manusia,
2. nilai vital, yaitu segala sesuatu
yang berguna bagi manusia untuk
dapat mengadakan kegiatan atau
aktivitas,
3. nilai kerohanian, yaitu segala
sesuatu yang berguna bagi rohani
manusia.

Media massa dalam suatu negara
terikat dalam jejaring sistem sosial dan
politik, sebagaimana dijelaskan oleh
McQuail sebagai berikut :
a. Media massa sebagai bagian dari
sistem kenegaraan, maka
kalangan otoritas kebijakan
negara (society/nation) akan
menentukan mekanisme
operasionalisme media massa
dalam menjalankan fungsinya
sesuai kepentingan
nasional/negara.
b. Sementara itu pemilik media
(media owner) memperlakukan
media massa sebagai sarana
bisnis, sedangkan bagi para
komunikator terutama wartawan
yang ditujuan adalah kepuasan
profesi dan idealisme. Bagi
kalangan masyarakat tertentu
berupaya memanfaatkan media
massa sebagai infrastruktur kekuasaan.

•Kelebihan jurnal
- penggunaan bahasa yang mudah di pahami.
- di kutip dari banyak data sumber.
- isi materi cukup lengkap.


•Kekurangan Jurnal
- terlalu banyak pembahasan.
- tidak ada kesimpulan dari isi jurnal.

Bagaimana Pancasila bisa menjadi sistem etika? Dan mengapa?

Pancasila sebagai sistem etika mendasarkan penilaian baik dan buruk pada nilai-nilai pancasila, yaitu nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan dan keadilan.

Kelima nilai tersebut membentuk perilaku manusia indonesia dalam semua aspek kehidupannya.

Meskipun nilai-nilai Pancasila merupakan kristalisasi nilai yang hidup dalam realitas sosial, keagamaan, maupun adat kebudayaan bangsa indonesia, namun sebenarnya nilai-nilai pancasila juga bersifat universal dapat diterima oleh siapapun dan kapanpun.

Nilai yang pertama yakni ketuhanan. Secara hirarkis nilai ini bisa dikatakan sebagai nilai tertinggi karena menyangkut nilai yang bersifat mutlak. Seluruh nilai kebaikan diturunkan dari nilai ini. Suatu perbuatan baik dikatakan baik apabila tidak bertentangan dengan nilai, kaedah dan hukum tuhan.

Nilai kedua yakni kemanusiaan. Suatu perbuatan dikatakan baik apabila sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan, Prinsip pokok dalam nilai kemanusiaan pancasila adalah keadilan dan keadaban. Keadilan mensyaratkan keseimbangan,antara lahir dan batin,jasmani dan rohani. Sedangkan keadaban mengindikasi keunggulan manusia di banding dengan makhluk lain seperti tumbuhan, hewan, dan benda tak hidup.

Karena itu, suatu perbuatan dikatakan baik apabila sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan yang didasarkan pada konsep keadilan dan keadaban dari nilai kemanusiaan menghasilkan nilai kesusilaan contohnya seperti tolong menolong, penghargaan, kerja sama dan lain lain.

Nilai yang ketiga yakni persatuan. Perbuatan dikatakan baik apabila dapat memperkuat persatuan dan kesatuan. Karena sangat mungkin seseorang seakan akan mendasarkan perbuatannya atas nama agama, namun apabila perbuatan tersebut dapat memecah persatuan dan kesatuan maka pandangan dari etika pancasila bukan merupakan perbuatan baik.

Nilai keempat yakni kerakyatan. Dalam kaitan dengan kerakyatan terkandung nilai lain yang sangat penting yaitu nilai hikmat/kebijaksanaan dalam permusyawaratan. Kata hikmat/kebijaksanaan berorientasi pada tindakan yang mengandung nilai kebaikan tertinggi. Atas nama mencari kebaikan, pandangan minoritas belum tentu kalah di banding mayoritas. Dengan demikian, perbuatan belum tentu baik apabila disetujui/bermanfaat untuk orang banyak. Namun perbuatan itu baik jika atas dasar musyawarah yang di dasarkan pada konsep hikmah/kebijkasanaan.

Nilai yang kelima yakni keadilan. Nilai keadilan pada sila kelima lebih di arahkan pada konteks sosial. Suatu perbuatan dikatakan baik apabila sesuai dengan prinsip keadilan masyarakat banyak. Menurut kohlberg, keadilan merupakan kebajikan utama bagi setiap pribadi masyarakat. Keadilan mengandaikan sesama sebagai partner yang bebas dan sama derajatnya. Pancasila sebagai sistem etika dapat menjadi sistem etika yang sangat kuat, nilai-nilai yang ada tidak hanya bersifat mendasar, namun juga realistis dan aplikatif.

Jadi mengapa Pancasila di sebut sistem etika karena dalam kelima sila dasar Pancasila sudah mengandung nilai moral dan etika baik itu kepada Allah atau kepada sesama manusia dan rakyat Indonesia. Mengapa di buatnya nilai moral dalam Pancasila? Sebab nilai moral sangatlah penting agar suatu bangsa tetap utuh dengan adanya moral.