NAMA : NAILAH IS' AFBILLA
NPM : 2215011063


Analisis jurnal yang berjudul "Pengaruh Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian Pancasila dalam Menyikapi
Ilmu Pengetahuan dan Teknologi"

Mata Kuliah Pendidikan Pancasila merupakan mata pelajaran yang membimbing setiap insan untuk mengkaji, menganalisis dan memecahkan permasalahan negara dan pembangunan nasional dari sudut pandang ideologi Negara Kesatuan Republik Indonesia dan nilai-nilai inti Pancasila sebagai landasan. Bangsa Indonesia yang majemuk secara sosiologis membutuhkan kesatuan ideologi Pancasila. Oleh karena itu, nilai-nilai Pancasila harus dilestarikan dari generasi ke generasi untuk menjaga keutuhan masyarakat. Pemeliharaan nilai-nilai pancasila berlangsung melalui proses pendidikan formal, karena pendidikan mengembangkan berbagai nilai pancasila secara terencana dan terpadu.
Saat ini, semua bidang kehidupan dapat berkembang pesat. Perkembangan ini terkait erat dengan evolusi pendidikan dari tradisional ke modern. Perkembangan ini menuntut masyarakat secara otomatis bergeser ke arah globalisasi. Penyebab utama dan paling kentara dari perubahan
terletak pada aspek teknologi informasi. Kemajuan teknologi ini, bersama dengan
peradaban dan kebudayaan, telah membawa perubahan besar dalam kehidupan manusia.
Secara khusus, tujuan penyelenggaraan pendidikan Pancasila di perguruan tinggi adalah untuk:

1. Menguatkan Pancasila sebagai landasan falsafah dan ideologi bangsa dengan menghidupkan kembali nilai-nilai inti Pancasila sebagai norma dasar kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
2. Menanamkan kepada peserta didik sebagai warga negara Republik Indonesia pemahaman dan penghayatan terhadap jiwa dan nilai-nilai luhur Pancasila.
3. Pedoman agar berlaku bagi masyarakat, bangsa dan kehidupan berbangsa.
4. Membentuk sikap mental siswa yang dapat memahami nilai-nilai pancasila.

NAMA : NAILAH IS' AFBILLA

NPM : 2215011063

Pancasila sebagai dasar pengembangan ilmu pengetahuan dan tek

IPTEK adalah karya manusia. IPTEKi digunakan untuk membantu manusia menghadapi kehidupan. IPTEK memiliki dampak positif dan negatif. Pancasila adalah rumusan dan pedoman hidup berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila penting untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Sila-sila Pancasila menjadi sistem etika dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi:

1. Sila Ketuhan Yang Maha Esa
Ilmu tentang keseimbangan antara rasional dan irasional, akal dan kehendak. Berdasarkan pedoman ini, ilmu pengetahuan dan teknologi harus mempertimbangkan tujuan dan konsekuensinya.
2. Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab
Memberikan dasar untuk moralitas. Manusia harus memiliki sifat beradab dalam perjalanan menuju perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Karena ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan hasil kebudayaan manusia dengan adat istiadat dan tata krama.
3. Sila persatuan indonesia
Mengakui universalitas dan kemanusiaan dalam tatanan lain. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi diharapkan dapat melahirkan nasionalisme, kebesaran bangsa.
4. Sila Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan
Mendukung perkembangan iptek yang demokratis, artinya setiap ilmuwan harus memiliki kebebasan untuk mengembangkan iptek, menghargai dan menghormati kebebasan orang lain, serta memiliki sifat terbuka.
5. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia
Pelaksanaan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi harus menjaga keseimbangan keadilan dalam kehidupan masyarakat, yaitu keseimbangan keadilan dalam hubungan dengan diri sendiri, Tuhan, sesama, masyarakat bangsa dan alam.

Nama : Nailah Is' Afbilla
NPM : 2215011063

A. mengawasi sistem etika perilaku politik saat ini? Sudah sesuaikah dengan nilai-nilai Pancasila? Jelaskan!
Jawab:
Masih banyak sistem etika perilaku politik yang bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila. Pancasila sebagai landasan filosofis bangsa Indonesia memiliki nilai-nilai yang sangat mendasar. Di Indonesia, masih banyak terjadi penyimpangan dari sistem etika perilaku politik terhadap nilai-nilai yang diasosiasikan dengan Pancasila. Contohnya menyangkut pemilihan umum. Pada dasarnya pemilihan umum bersifat langsung, universal, bebas, rahasia, jujur ​​dan adil. Namun dibalik itu masih banyak parpol yang menyimpang darinya. Banyak elit politik hanya mencari popularitas dan kekuasaan politik. Banyak yang hanya berjanji untuk mendapatkan suara sebelum pemilu. Dan sekarang terbukti banyak elit politik yang tidak menepati janji saat terpilih menjadi penguasa. Ada juga istilah politik uang. Tindakan ini memang tidak bermoral dan melanggar etika politik nilai-nilai Pancasila. Ini mencerminkan penyimpangan dari etika politik. Banyak pejabat publik yang kini terlibat kasus korupsi juga. Sikap dan tindakan politisi juga merupakan ukuran etika politik. Khususnya bagi pejabat pemerintah dan wakil rakyat.
Inilah nilai-nilai Pancasila, yaitu:

1. Nilai Ketuhanan
2. Nilai Kemanusiaan
3. Nilai Persatuan
4. Nilai Kerakyatan
5. Nilai Keadilan
Dari kelima nilai pancasila dapat ditarik kesimpulan bahwa politik akan berjalan dengan baik dan menghasilkan kerja baik jika mengacu pada nilai nilai pancasila.

B. Etika selalu terkait dengan masalah sehingga menjadi perbincangan tentang etika, pada umumnya membicarakan masalah nilai (baik atau buruk). etika generasi muda yang ada di sekitar tempat tinggal mu? Apakah mencerminkan etika dan nilai yang dianut oleh bangsa Indonesia? Berikan solusi mengenai adanya dekadensi moral yang saat ini terjadi !
Jawab :
Etika generasi muda di sekitar tempat tinggal saya saat ini sangat beragam. Sebelum saya memasuki dunia perkuliahan, saya sekolah di tempat yang memiliki peraturan ketat mengenai etika terhadap siapapun. Dalam hal tersebut saya berada di lingkungan yang memiliki etika positif. Meskipun, ada beberapa yang sulit untuk menerapkan etika yang baik. Namun, selama saya sudah memasuki dunia perkuliahan banyak para generasi muda yang saya temui. Sebagian besar etika generasi muda saat ini sangat mengkhawatirkan. Generasi muda yang semakin lama semakin terkikis tidak mencerminkan etika dan nilai-nilai yang dianut masyarakat Indonesia. Inilah yang disebut dengan kebusukan moral. Dekadensi moral adalah suatu bentuk perubahan sosial dimana kondisi moral semakin berkurang atau tergerus, jauh dari mencerminkan etika dan nilai-nilai yang dianut masyarakat Indonesia. Dekadensi moral terlihat pada generasi muda saat ini, yaitu pergaulan bebas, tawuran, miras dan narkoba. , dll. Kerusakan moral yang sedang berlangsung dapat diatasi dengan berbagai solusi. Berikut adalah solusi untuk mengatasi kerusakan moral:

1. Pengawasan dan perhatian penuh orang tua. Orang tua memegang peranan penting dalam mendidik, membimbing dan menanamkan prinsip-prinsip moral yang relevan dengan kegiatan anak-anaknya.
2. Pendidikan karakter anak sejak dini. Pendidikan karakter sangat penting untuk diajarkan kepada anak-anak. Karena ini bisa menjadi akar kehidupan. Pendidikan karakter yang paling dasar menyangkut moralitas, etika dan moralitas seperti kejujuran, sopan santun, religi, toleransi dan cinta tanah air.
3. Penuntutan pidana yang kuat terhadap para penjahat. Hukum merupakan salah satu penopang kehidupan masyarakat. Hukum memiliki fungsi penting dalam melindungi dan melindungi kepentingan manusia. Jika hukum mudah dimanipulasi, negara ini akan semakin hancur. Dan semakin banyak kejahatan yang terjadi.
4 Meningkatkan atau memperdalam pendidikan moral dan agama. Ketika seseorang memiliki pemahaman, prinsip, dan pengetahuan agama yang kuat. Karena itu, etika dan moral mereka dijaga dengan baik.

Nama : Nailah Is' Afbilla
NPM : 2215011063

Analisis jurnal berjudul "Penanaman nilai-nilai Pancasila melalui kontrol sosial oleh media massa untuk menekan kejahatan di Indonesia".

Ini menentukan apakah sesuatu itu benar atau salah, baik atau buruk.
1. Nilai materiil, yaitu segala sesuatu yang berguna bagi unsur manusia.
2. Nilai-nilai vital, segala sesuatu yang membantu manusia untuk melakukan aktivitas.
3. Nilai-nilai spiritual, yaitu segala sesuatu yang melayani spiritualitas manusia.

Pancasila adalah dasar negara, yang bahasa substansinya tercantum dalam alinea ke-4 Pembukaan UUD 1945. Dari sudut pandang itu, nilai-nilai Pancasila merupakan norma dan pedoman yang harus diterapkan. Norma Pancasila dapat ditemukan melalui intisari isi Pancasila sebagai berikut.
1. Esensi Tuhan ditemukan dalam pernyataan-pernyataan seperti causa prima, sangkan paraning dhumadhi, sifat Tuhan yang mutlak dan mudah dipahami oleh sifat-sifat Tuhan seperti kemahakuasaan, keadilan, kemahatahuan, dan kemahatahuan.
2nd sifat manusia. Menurut Notonegoro, kodrat manusia dapat dibagi menjadi dua teori: monisme dan pluralisme tunggal. Monodualisme mengajarkan bahwa manusia terdiri dari dua prinsip yang menjadi satu. Monopluralisme mengajarkan bahwa manusia terdiri dari banyak prinsip.
3 satu esensi. Kata "satu" berarti tak terpisahkan.
4. Hakikat nasional adalah seluruh penduduk, bawahan, rakyat jelata atau rakyat jelata suatu negara.
5 Esensi keadilan bukanlah keadilan, kesewenang-wenangan, keseimbangan, atau perlakuan yang sama.

Media massa adalah sarana masyarakat umum memperoleh informasi. Media massa menjalankan fungsi atau peran penting dalam menyebarkan informasi kepada khalayak, istilahnya konsumen media.

Media massa pada umumnya berfungsi sebagai media informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial. Hal ini diatur dalam Pasal 3 (1) dan (2) Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers. Dengan kata lain, fungsi pers nasional adalah sebagai media informasi, pendidikan, hiburan, dan kontrol sosial, serta dapat berfungsi sebagai media ekonomi. lembaga.

Peran Pers atau Media Massa sebagaimana dimaksud dalam Pasal 6 Undang-Undang Pers Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers disebutkan bahwa Pers Nasional menyelenggarakan tugas sebagai berikut:

1. Untuk memenuhi hak-hak rakyat.
2. Melindungi nilai-nilai dasar demokrasi.
3. Perkembangan opini publik.
4. Memantau, mengkritik, merevisi dan memberikan saran.
5. Berjuang untuk keadilan dan kebenaran.

Media massa dalam konteks kontrol sosial Menurut sebuah penelitian, berita hukum memiliki klasifikasi tersendiri tentang apa yang dipublikasikan atau disiarkan. Acara terkait.

1. Keterlibatan selebriti atau tokoh masyarakat.
2. Tentang skandal hukum.
3. Pertama kali.
4. Ada masalah hukum.
5 Proses legislatif.
6. Lihat penegakan hukum baru.
7. Perselisihan antar badan hukum.
8. Pemilihan hakim.
9. Cerita dari mereka yang mencari keadilan
10. Tentang hukum atau lembaga penegak hukum.

Masalah yang sering ditemui adalah kurangnya pemahaman tentang pengejaran tenggat waktu dan etika jurnalistik membuat konstruksi berita yang sah menjadi berlebihan dan tidak membantu. Selain memberikan pelatihan ulang personel media massa, Komisi Penyiaran Independen memberikan pengawasan terhadap media massa terkait produksi berita.

Nama : Nailah Is' Afbilla
NPM : 2215011063

Etika Pancasila adalah kebijakan atau pandangan hidup yang berkaitan dengan aturan Pancasila yang mengatur perilaku suatu negara atau masyarakat suatu bangsa. Dalam menjalankan kehidupan berbangsa dan bernegara kita harus menerapkan etika Pancasila baik dalam perkataan maupun perbuatan kita.

1. Ketuhanan
Karena nilai ini adalah nilai absolut, maka secara hierarkis dapat disebut nilai tertinggi. Semua nilai yang sesuai diturunkan dari nilai ini.

2. Kemanusiaan
Prinsip utama nilai kemanusiaan Pancasila adalah keadilan dan kesopanan. Keadilan membutuhkan keseimbangan antara tubuh dan pikiran, tubuh dan pikiran. Kesantunan menunjukkan keunggulan manusia dibandingkan dengan makhluk hidup lainnya seperti tumbuhan, hewan dan benda mati.

3. Persatuan
Suatu tindakan dikatakan baik jika dapat mempererat persatuan dan kesatuan. Karena sangat mungkin seseorang akan terlihat melakukan tindakannya atas nama agama, tetapi jika tindakan tersebut dapat merusak persatuan dan kesatuan, maka etika Pancasila bukanlah perbuatan baik.

4. Kerakyatan
Ada nilai lain yang sangat penting terkait dengan demokrasi. Itulah nilai hikmah dalam bermusyawarah. Kata hikmah/kehati-hatian diarahkan pada perbuatan yang mengandung nilai-nilai tertinggi. Atas nama memperjuangkan kebaikan, pendapat minoritas belum tentu kalah dengan mayoritas.

5. Keadilan
Nilai kebenaran dalam Perintah Kelima lebih diarahkan pada konteks sosial. Perilaku dianggap baik jika konsisten dengan prinsip-prinsip keadilan di banyak masyarakat. Menurut Kohlberg, keadilan adalah kebajikan yang paling penting bagi setiap manusia dalam masyarakat.