Nama : Taufiq Kusumawibowo
NPM : 2215061064
Kelas : PSTI D

Analisis Video Perkembangan Konstitusi yang Berlaku di Indonesia ( Prof. Jimly Asshiddiqie )

Indonesia telah terbagi menjadi 4 republik, yang pertama adalah Republik Indonesia 17 Agustus yang konstitusinya disahkan 18 Agustus , yang keuda adalah RIS ( Republik Indonesia Serikat ) dengan Konstitusi yang juga disahkan dan dibuat untuk RIS, yang ketiga Negara kesatuan yang konstitusinya UU Sementara ( Intern Constitution ) atau UUDS 1950, dan 1959 diberlakukan Deskrit Presiden dan republik ke 4 Indonesia menjadi Republik Indonesia dengan konstitusi UUD 1945 dengan penambahan penjelasan UU sebagai bagian dari UU 1945 yang mana sebelumnya saat 18 Agustus 1945 saat UU'45 tersebut disahkan, penjelasan tersebut tidak ada.

UU yang menjadi UU sah yang menjadi dasar negara sekarang adalah UUD 1945 versi 5 Juli 1959 dengan penambahan 4 perubahan lampiran. Pada aturan tambahan pasal 2 UU 1945 tahun 2002 dinyatakan " dengan penetapan perubahan UU NKRI 1945 terdiri dari pembukaan dan pasal pasal " kesempatan kedua tahun 1999, materi yang terkandung pada penjelasan UU 1945 dimasukkan sebagai materi UUD 1945 sehingga dianggap tidak ada lagi.

Nama : Taufiq Kusumawibowo
NPM : 2215061064
Kelas : PSTI D
Tugas : Analisis Soal Pertemuan 4

Jawaban :

1. Berdasarkan artikel diatas, terdapat beberapa poin poin hal baik yang dapat saya simpulkan. Pertama, kesigapan pemerintah Indonesia dalam melakukan upaya pencegahan terhadap penyebarluasan virus covid 19. kedua, komitmen indonesia sebagai bagian dari dunia dalam meminimalisir penyebaran covid 19.

2. Konstitusi itu ibaratkan peraturan atau hukum yang berlaku di suatu negara. tetapi, apakah konstitusi dapat menjadi efektif jika diterapkan? saya rasa, suatu konstitusi bisa menjadi sesuatu yang tidak efektif jika warga negara tidak menerapkan dan menjalankan serta memahaminya dengan baik dan benar. namun, konstitusi tetaplah konstitusi. dia adalah sebuah surat tertulis mengenai oeraturan dan hukum yang sah disuatu negara dan dapat dipertanggung jawabkan kredibilitasnya.

3. Menurut saya, ada satu tantangan kehidupan yang seharusnya paling utama diwaspadai dan dicegah yaitu norma yang saya rasa semakin kesini semakin berkurang norma yang baik. mengapa norma yang pertama saya bahas. karena, norma itu sangat penting dalam menjalani kehidupan sehari hari. karena, tanpa norma yang baik, hidup ini dapat menjadi kacau dan tidak teratur. bagaimana cara menjadi manusia yang memiliki norma dan adab yang baik? sebagian besar dan yang paling masuk akal adalah dari diri sendiri. karena, diri kita sendirilah yang mengatur bagaimana kehdiupan kita sendiri dan apa pengaruh yang akan ditimbulkan diri kita terhadap lingkungan dan orang sekitar, baik buruknya pengaruh tersebut dapat juga terjadi dari akhlak dan norma yang kita ikuti dan jaga.

4. persatuan dan kesatuan menjadi suatu elemen penting dalam menjalani kehidupan bernegara. karena jika dua hal ini tidak dijalankan dengan baik, maka kehidupan tidak akan berjalan dengan baik. namun, ada beberapa hal yang perlu diperbaiki dari 2 hal tersebut. yang pertama, benar persatuan dan solidaritas menjadi 1 hal penting dlam hidup. tapi terkadang beberapa orang menyalahgunakan arti dari persatuan dan solidaritas. seperti contoh, pengemudi driver online di indonesia itu terkadang makna solidaritasnya terlalu berlebihan. yang mana, beberapa kejadian dijalan seperti tabrakan atau bersenggolan yang bisa dibilang ringan saja itu mereka dapat berkumpul menjadi geng yang siap meghakimi pengemudi mobil atau motor yang entah mereka benar atau salah dalam hal tersebut yang jelas ketika teman mereka menjadi korban atau bahkan pelaku dalam kejadian tersebut. mereka tidak pandang bulu, mau mereka salah atau benar mereka tetap membela teman mereka yang tertabrak oleh pengemudi lain. itu menurut saya salah. salahnya dimana? mereka tetap kekeuh membela teman satu grup mereka sekalipun itu salah yang dilakukannya. yang kedua, kesatuan dari rancangan kehidupan yang saya kira sedikit bergeser dari semestinya. kenapa? kesatuan itu dapat didefinisikan dalam beberapa hal, yang pertama kesatuan dalam segi keluarga, kesatuan dalam segi pertemanan, dan kesatuan dalam segi bermasyarakat. satu masalah yang " all rounder " adalah masalah gengsi dan gaya hidup. rata rata 2 dari 3 hal yang biasa kita jumpai yaitu pertemanan dan bermasyarakat sangat memandang gengsi dan gaya hidup yang jika salah satu dari kelompok kelompok mereka berada sedikit dibawah yang lain, itu biasanya terjadi diskriminasi bahkan mereka bisa dijauhi oleh mereka yang lainnya. hal itu salah, dan dapat menjadi perpecahan diantara mereka semua.

Nama : Taufiq Kusumawibowo
NPM : 2215061064
Kelas : PSTI D

Nama : Taufiq Kusumawibowo
NPM : 2215061064
Kelas : PSTI D

Urgensi Pendidikan Kewarganegaraan sebagai Pendidikan Karakter Bangsa Indonesia melalui Demokrasi, HAM dan Masyarakat Madani

Secara historis, Pendidikan kewarganegaraan. Stanley E. Dimond menjelaskan bahwa kewarganegaraan memiliki dua pengertian dalam kaitannya dengan operasional sekolah dalam arti yang sempit, kewarganegaraan hanya mencakup status hukum warga negara dalam negara, organisasi pemerintahan, kekuasaan administratif, hak hukum dan kewajiban. Menariknya, menurut Dimond, kewarganegaraan berkaitan dengan kegiatan pembelajaran di sekolah, mengingat betapa pentingnya disiplin ilmu ini bagi kehidupan warga negara baik di dalam maupun di negara tempat mereka berada. 

Pendidikan kewarganegaraan bertujuan untuk membangun karakter bangsa Indonesia diantaranya: membentuk diskusi partisipatif warga negara yang berkualitas dan bertanggung jawab yang menjadikan warga negara Indonesia cerdas, aktif, kritis dan demokratis, dengan tetap berkomitmen untuk mendukung persatuan dan kesatuan. Secara etimologi demokrasi terdiri dari dua kata, demos yang berarti rakyat atau penduduk dan cratein atau cratos yang berarti kekuasaan. Jika digabungkan, kedua kata ini berarti sistem pemerintahan yang berasal dari rakyat. Jadi secara terminologi, demokrasi berarti pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat. 

Demokrasi juga dapat diartikan dalm dua hal, yaitu demokrasi langsung dan tidak langsung. demokrasi langsung adalah demokrasi yang langsung melibatkan rakyat untuk pengambilan keputusan suatu negara. dalam demorkasi langsung, rakyat lah yang secara langsung berpartisipasi dalam pemilu. disisi lain, terdapat demokrasi tak langsung adalah demokrasi yang secara tidak langsung, rakyat menggunakan wakil wakil yang telah dipercaya untuk menyampaikan aspirasi dan kehendaknya.

Pendidikan Kewarganegaraan dapat menjadi sarana pertemuan beragam nilai dan prinsip yang bersumber dari luar dan khazanah pemikiran dan nilai-nilai Indonesia, yang diorientasikan untuk melahirkan sebuah sintesis kreatif yang dibutuhkan oleh Indonesia sebagai sebuah negara demokrasi baru yang bersendikan pada Pancasila. Untuk menjadi sebuah negara yang matang berdemokrasi, demokrasi Indonesia dapat seiring dan sejalan dengan koridor penguatan wawasan kebangsaan yang berbasis pada empat konsensus dasar nasional Indonesia: Pancasila, UUD 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) dan Bhinneka Tunggal Ika.

Nama : Taufiq Kusumawibowo
NPM : 2215061064
Kelas. : PSTI D

Hakekat dan Pentingnya PKN di Perguruan Tinggi

PKN adalah usaha sadar peserta didik untuk cinta dan setia serta berani untuk berkorban membela tanah air.

Terdapat beberapa landasan ideal dan landasan hukum pendidikan kewarganegaraan, diantaranya : 

1. Pancasila
2. Pembukaan UUD 1945
3. Btaang Tubuh UUD 1945
4. UU No 20 Tahun 1982
5. UU No 20 Tahun 2003
6. SK Dirjen DIKTI Nomor 43 Tahun 2006

Sumber historis, sosiologis & politik PKN. substansi Pendidikan kewarganegaraan telah dimulai sebelum indonesia mereka. ini diperlukan oleh masyarakat untuk menajga, memelihara, dan mempertahankan eksistensi negara-bangsa.


Dinamika, Esensi, dan Urgensi PKN

PKN diperlukan untuk mendorog warga negara agar mampu memanfaatkan pengaruh positif terhadap perkembangan iptek untuk membangun negara.