DKPM PPKn 2025A

Nama : Zaskia Nea Amanda

Npm : 2513032022

Teori Perkembangan Moral Kohlberg menjelaskan bagaimana individu memahami dan menerapkan nilai-nilai moral dalam kehidupan sehari-hari. Berikut penjelasan lebih lanjut nya

Tingkat Perkembangan Moral

Kohlberg membagi perkembangan moral menjadi tiga tingkat: prakonvensional, konvensional, dan pascakonvensional.

Tingkat I: Moralitas Prakonvensional

Pada tingkat ini, individu dipengaruhi oleh konsekuensi eksternal seperti hukuman dan hadiah. Mereka cenderung patuh pada aturan karena takut hukuman.

 -Tahap 1: Fokus pada menghindari hukuman. Individu pada tahap ini cenderung melakukan sesuatu karena takut dihukum, bukan karena memahami nilai moralnya.

- Tahap 2: Fokus pada kepentingan pribadi dan pertukaran. Individu pada tahap ini cenderung melakukan sesuatu jika ada imbalan atau keuntungan pribadi.

Tingkat II: Moralitas Konvensional

Individu pada tingkat ini dipengaruhi oleh norma sosial dan harapan kelompok. Mereka cenderung patuh pada aturan karena ingin disukai dan menjaga tatanan sosial.

- Tahap 3: Fokus pada hubungan interpersonal dan keinginan untuk disukai. Individu pada tahap ini cenderung melakukan sesuatu untuk mendapatkan pengakuan dan penerimaan dari orang lain.

- Tahap 4: Fokus pada menjaga tatanan sosial dan kepatuhan pada hukum. Individu pada tahap ini cenderung melakukan sesuatu karena memahami pentingnya tatanan sosial dan kepatuhan pada hukum.

Tingkat III: Moralitas Pascakonvensional

Individu pada tingkat ini dipengaruhi oleh prinsip-prinsip etika universal dan abstrak. Mereka cenderung membuat keputusan berdasarkan hati nurani dan prinsip-prinsip moral.

- Tahap 5: Fokus pada kontrak sosial dan hak-hak individu. Individu pada tahap ini cenderung memahami bahwa hak-hak individu perlu dilindungi dan dihormati.

- Tahap 6: Fokus pada prinsip-prinsip etika universal. Individu pada tahap ini cenderung membuat keputusan berdasarkan prinsip-prinsip etika yang universal dan abstrak. 

Perbandingan

perbandingan dengan teori Piaget dan Kohlberg memiliki kesamaan dalam fokus pada perkembangan anak, tetapi Kohlberg lebih spesifik pada perkembangan moral. teori Kohlberg dapat membantu memahami Bagaimana individu memahami dan menerapkan nilai-nilai moral dalam kehidupan sehari-hari.

Contoh Penerapan

Teori Kohlberg dapat membantu memahami bagaimana individu memahami dan menerapkan nilai-nilai moral dalam kehidupan sehari-hari. Berikut beberapa contoh:

- Tahap 1: "Saya tidak akan membully teman karena saya takut dihukum guru."

- Tahap 2: "Saya akan membantu teman karena mereka akan membantu saya juga."

- Tahap 3: "Saya ingin menjadi teman yang baik dan disukai oleh teman-teman."

- Tahap 4: "Saya harus mematuhi aturan sekolah karena itu penting untuk menjaga tatanan sosial."

- Tahap 5: "Saya percaya bahwa setiap individu memiliki hak untuk dihormati dan dilindungi."

- Tahap 6: "Saya akan memperjuangkan keadilan dan hak asasi manusia karena itu adalah prinsip moral yang universal."

Dengan memahami teori Kohlberg, kita dapat lebih baik memahami bagaimana individu memahami dan menerapkan nilai-nilai moral dalam kehidupan sehari-hari.

Nama: Anggi Salsa Bela

Npm: 2513032009

Seseorang yang melihat isu moral mencerminkan kondisi mental dan tahap kematangan moral mereka. Proses pengembangan moral ini berlangsung secara bertahap dan bersifat konstruktif.Secara umum, Kohlberg membedakan perkembangan pemikiran moral menjadi tiga tahap, dengan setiap tahap terdiri dari dua fase, sehingga total ada enam fase perkembangan moral.

Tiga Tingkat Perkembangan Moral menurut Lawrence Kohlberg

tiga level utama dalam teori Kohlberg:

1. Tingkat Pra-Konvensional

Tingkat ini biasanya terjadi pada anak-anak, di mana penilaian moral didasarkan pada konsekuensi langsung dari suatu tindakan, terutama terkait dengan hukuman dan keuntungan pribadi. Di tingkat ini, seseorang belum memupuk nilai-nilai moral dalam diri mereka.

Tahap 1: Orientasi Kepatuhan dan Hukuman

Penilaian: Tindakan dianggap baik atau buruk berdasarkan hukuman yang mungkin diterima. Moralitas dipandu oleh otoritas luar. Semakin berat hukuman, semakin tidak baik tindakan tersebut di anggap. Individu tidak menyadari bahwa ada perspektif berbeda yang mungkin dimiliki oleh orang lain.

Tahap 2: Orientasi Individualisme dan Pertukaran/Instrumental-Relativis

Penilaian: Perilaku yang benar diartikan oleh apa yang paling diinginkan atau yang memberikan manfaat bagi diri sendiri. Ada pengertian mengenai sudut pandang orang lain, tetapi hubungan dilihat sebagai interaksi timbal balik (prinsip "jika kau membantuku, aku akan membantumu").

2. Tingkat Konvensional

Tingkat ini biasanya terjadi pada masa remaja hingga dewasa. Orang mulai mempertimbangkan norma-norma sosial, peran mereka di dalam masyarakat, serta peraturan yang berlaku. Moralitas berfokus pada apa yang dianggap benar oleh masyarakat, orang tua, atau pemerintah.

Tahap 3: Orientasi Kesepakatan Interpersonal

Penilaian: Baik atau buruk ditentukan oleh apa yang diterima dan dihargai oleh lingkungan sosial (keluarga, teman). Tujuannya adalah untuk menjadi “anak baik” atau individu yang baik, menjaga relasi yang positif, dan memenuhi ekspektasi orang lain.

Tahap 4: Orientasi Hukum dan Ketertiban

Penilaian: Moralitas dipertimbangkan berdasarkan norma dan hukum yang ada di masyarakat. Individu percaya bahwa hukum dan peraturan seharusnya dijunjung untuk memastikan ketertiban sosial dan keberlangsungan masyarakat. Ada suatu kewajiban untuk taat pada hukum.

3. Tingkat Pasca-Konvensional

Ini adalah tahap pemikiran moral tertinggi yang biasanya hanya dicapai oleh sedikit orang dewasa. Pada tingkat ini, individu menciptakan prinsip moral yang lebih umum dan abstrak yang mungkin tidak selalu sejalan dengan hukum atau norma sosial. Moralitas berdasarkan pada kode etik pribadi yang telah diserap.

Tahap 5: Orientasi Kontrak Sosial dan Hak Individu

Penilaian: Individu menyadari bahwa hukum adalah kontrak sosial yang bisa diubah dan bahwa orang memiliki nilai serta pandangan yang beragam. Hukum perlu dihormati selama melindungi hak dasar dan kesejahteraan mayoritas. Jika hukum bertentangan dengan prinsip keadilan, individu mungkin mempertanyakan atau ingin merubahnya.

Tahap 6: Orientasi Prinsip Etika Universal

Penilaian: Moralitas berlandaskan pada prinsip etika universal yang abstrak, seperti keadilan, kesetaraan, martabat, dan hak asasi manusia. Individu mengikuti prinsip-prinsip yang telah tertanam ini, meskipun kadang bertentangan dengan hukum dan peraturan yang ada. Keputusan moral didasarkan pada nurani pribadi yang bersumber dari prinsip-prinsip etika universal.

PERBEDAANNYA

Jean Piaget berfokus pada bagaimana anak memahami aturan dan konsep benar–salah berdasarkan perkembangan berpikir kognitif. Ia melihat moralitas sebagai bagian dari perkembangan cara berpikir anak.

Sedangkan teori, Lawrence Kohlberg berfokus pada cara seseorang menalar atau mempertimbangkan alasan moral di balik suatu tindakan, bukan hanya pada perilaku yang tampak. Jadi, Kohlberg menekankan penalaran moral, bukan sekadar kepatuhan terhadap aturan.

Nama : Galuh Fatmawati 

NPM  : 2513032019

Teori kohlberg membagi perkembangan moral menjadi tiga tingkatan utama, yang masing-masing memiliki dua tahap. Prilaku pada setiap tahap ini memiliki alasan seseorang dalam mengambil keputusan moral

Tingkat pertama: Moralitas Prakonvensional yaitu fokus pada diri sendiri sebab akibat dan konsekuensi langsung, senang atau tidak menyenangkan umumnya terjadi pada anak-anak.

Tahap pertama : Orientasi Hukuman dan Kepatuhan: yaitu seseorang menilai baik buruknya sesuatu berdasarkan rasa takut terhadap hukuman contohnya seorang anak merasa benar jika dia mematuhi perkataan orang tuanya dan akan merasa bersalah jika tidak mematuhi perintahnya pengalaman moral ini didasari oleh kesadaran.

Tahap kedua: Orientasi Relativis instrumental :Perilakunya adalah tindakan dinilai benar jika menguntungkan diri sendiri atau mengharapkan imbalan. Muncul prinsip "apa untungnya buatku?" atau "jika kamu membantuku, aku akan membantumu." contoh: Seorang anak setuju membantu jika diiming-imingi hadiah yang menarik. Keputusan didasarkan pada imbalan atau keuntungan pribadi.

Tingkat Kedua: Moralitas Konvensional: fokus pada norma dan harapan sosial keluar dari egoisme pribadi dan menyesuaikan sikap demi kenyamanan dan kesenangan orang lain. Umumnya terjadi pada remaja.

Tahap ketiga: Orientasi Anak Manis 

Perilaku: Perilaku yang baik adalah yang menyenangkan atau membantu orang lain dan sesuai yang diharapkan orang lain. Fokusnya adalah untuk mendapatkan citra sebagai "orang baik".

Tahap Keempat: Orientasi Hukum dan Ketertiban

Perilakunya moralitas dipandang sebagai kewajiban untuk menjaga hukum dan ketertiban sosial dan sadar bahwa dirinya sebagai dari masyarakat. Aturan dan hukum harus ditegakkan untuk menjaga fungsi masyarakat penekanannya adalah untuk mematuhi hukum secara mutlak kebanyakan orang dewasa sudah ada ditahap ini.

Tingkat Ketiga: Moralitas Pascakonvensional fokus pada prinsip dan nilai moral abstrak hidup baik adalah tanggung jawab masing-masing pribadi. Hanya sebagian kecil orang dewasa yang mencapai tingkat ini.

Tahap Kelima: Orientasi Kontrak Sosial Legalistis

Perilakunya adalah seseorang memahami bahwa hukum dan aturan adalah kesepakatan sosial yang bisa diubah jika tidak lagi melayani kepentingan masyarakat luas. Hak individu bisa lebih penting daripada hukum tertentu.

Tahap Keenam: Orientasi Prinsip Hati Nurani Universal

Perilakunya adalah keputusan moral didasarkan pada prinsip-prinsip etika universal yang dipilih sendiri, seperti keadilan, kesetaraan, ketulusan dalam membantu orang lain dan menjunjung tinggi martabat manusia. Seseorang akan mengikuti prinsip ini bahkan jika bertentangan dengan hukum.

Dapat disimpulkan bahwa bagi kohlberg hukum tertinggi adalah prinsip hati nurani yang berlaku universal oleh karena itu dibutuhkan suatu kepekaan hati nurani yang sangat besar ketika menghadapi suatu realitas.

Perbandingan Teori (Kohlberg dengan Piaget) Kohlberg membangun teorinya di atas fondasi teori perkembangan moral Jean Piaget. Keduanya memiliki kesamaan tetapi juga perbedaan.

Aspek teori Piaget Teori Kohlberg fokus Utama Bagaimana anak-anak memahami dan menerapkan aturan. Bagaimana individu memberi alasan di balik keputusan moral mereka.

Jumlah tahapan dua tahap utama: 

1.Moralitas Heteronom   (aturan kaku dari otoritas).

2. Moralitas Otonom (aturan adalah kesepakatan yang fleksibel). 

Enam tahap dalam tiga tingkatan: 1. Prakonvensional 2.Konvensional 3. Pascakonvensional 1.Pascakonvensional.

Rentang Usia Berfokus pada masa kanak-kanak (hingga sekitar usia 12 tahun). Mencakup sepanjang rentang kehidupan, dari masa kanak-kanak hingga dewasa.

Dasar Teori Perkembangan moral terjadi seiring dengan penurunan egosentrisme dan peningkatan kemampuan mengambil perspektif orang lain. Merupakan perluasan dari teori Piaget, dengan tahapan yang lebih rinci dan penekanan pada penalaran tentang keadila

Aturan eksternal ke aturan internal yang disepakati bersama, lebih kompleks dan abstrak, terutama pada tingkat pascakonvensional yang membahas prinsip etika universal.

Pendekatan Konstruktivis: Keduanya percaya bahwa anak-anak secara aktif membangun pemahaman moral mereka sendiri, bukan hanya pasif menerimanya.

Tahapan Berurutan: Keduanya setuju bahwa perkembangan moral terjadi dalam tahapan yang berurutan dan tidak bisa dilompati.

Kaitan dengan Kognisi: Keduanya mengaitkan perkembangan moral dengan perkembangan kognitif secara umum.

Teori Kohlberg adalah elaborasi dan perluasan dari teori Piaget. Piaget meletakkan dasar dengan menunjukkan bahwa pemahaman anak-anak tentang moralitas berubah seiring waktu, sementara Kohlberg memberikan peta yang lebih rinci tentang bagaimana penalaran moral ini terus berkembang hingga dewasa, mencapai tingkat abstraksi yang tidak dibahas dalam teori Piaget.

Nama: Tiara Al Fatari
NPM: 2513032006

Menurut Lawrence Kohlberg terdapat 3 tahapan moral
1. Pre-conventional
2. Conventional
3. Post-conventional

> Prakonvensional menilai dari baik dan buruk nya berdasarkan faktor faktor diluar diri seseorang, seperti
- Sebab akibat
- Ganjaran dan hukuman
- Menyenangkan dan tidak menyenangkan
terdapat dua tahap yaitu:

1. Orientasi hukuman dan kepatuhan
bagaimana seseorang menilai baik buruk nya prilaku dengan di dasarkan rasa takut dengan hukumann, semisalnya anak merasa benar karna menuruti apa kata orang tua nya, dan merasa bersalah apa bila melanggar peraturan orang tua nya. Penalaran moral tersebut diawali dengan kesadaran seseorang, bahwasannya jika tidak mematuhi suatu perintah maka ia akan mendapatkan hukuman yang dapat menyakiti diri nya. Hal ini membuktikan bahwa melakukan kebaikan adalah untuk melindungi diri nya sendiri dari rasa sakit, pemahaman nya belum sampai pada prinsip bahwa melakukan kebaikan bukan hanya untuk melindungi diri nya tetapi juga dapat memberikan manfaat untuk orang lain.

2. Relativis Instrumental
Seseorang melakukan hal baik karna ia ingin mendapatkan imbalan, ia sudah paham bahwa orang lain pun memiliki kepentingan lain yang sama seperti diri nya, dengan ini dia bisa memanfaatkan kebaikan sebagai instrumen untuk mendapatkan keuntungan yang ia ingin kan dari orang lain. Contohnya anak kecil yang di mintai tolong, baru mau menerima jika diberi iming iming hadiah yang menarik. Maka dari itu jika seseorang pada tahap ini terlihat sangat baik, padahal niat baik nya itu sudah ada maksud ingin mendapatkan keuntungan

> Konvensional, seseorang sudah menyesuaikan sikap nya dengan aturan aturan dan norma norma yang berlaku di lingkungan masyarakat. ia mulai keluar dari egoisme pribadi yang mementingkan diri sendiri, mulai melihat kebahagiaan & kenyamanan orang lain sebagai sesuatu yang harus dipertimbangkan, seseorang juga mulai menaruhkan sikap loyalitas kepada norma norma yang berlaku di masyarakat. Level ini dibagi kedalam 2 tahap yakni:

1. Anak manis, dia menyadari bahwa dia anak manis, perlakuan baik adalah menyenangkan orang lain, membantu orang lain dan sesuai dengan harapan dari orang lain, oleh karna itu ia harus mematuhi segala sesuatu norma norma yang berlaku agar ia tidak merasa malu dan bersalah. Disini loyalitas terhadap kelompok sangat di dewa dewa kan.

2. Hukum dan ketertiban, pada tahap ini harus percaya bahwa setiap aturan harus dipatuhi untuk menjaga ketertiban sosial. Setiap orang patut tunduk kepada aturan nya karna hukum yang mengatur nya.

> Pascakonvensional, sudah dipandang bahwa hidup baik sudah menjadi tanggung jawab pribadi masing masing atas prinsip prinsip yang di anut pada dalam batin, disini seseorang mulai menyadari bahwa hukum tidak bisa di terima secara mentah mentah, hukum bukanlah sesuatu yang dipatuhi secara mutlak, melainkan harus dilewati dulu lewat penilaian dari prinsip prinsip didalam hati nurani. Tahap ini dibagi menjadi 2 yaitu:
1. Kontrak sosial legalisastis, prinsip hukum mulai ditekankan, tapi seseorang mulai menyadari bahwa seluruh hukum belum tentu bisa diterapkan dalam segi kehidupan manusia. Hukum dapat diubah sesuai konteks dan situasi yang ada.

2. Prinsip hati nurani universal, prinsip ini menjunjung tinggi nilai-nilai dan martabat kemanusiaan, seperti prinsip keadilan, ketulusan dalam membantu orang lain dan persamaan hak manusia dan hormat kepada nilai suatu kehidupan. Prinsip ini disebut universal karna dapat di lakukan di berbagai tempat, situasi, dan segala aspek kehidupan manusia.
Dapat disimpulkan bahwa prinsip tertinggi adalah Prinsip hati nurani universal sayangnya prinsip itu tidak selalu memiliki rumusan yang konkret, oleh karna itu dibutuhkan kepekaan hati nurani yang besar ketika menghadapi sesuatu realitas atau persoalan

1. Perkembangan moral menurut Kohlberg

Kohlberg membagi perkembangan moral menjadi tiga tingkat utama:
- Prakonvensional: seseorang bertindak baik atau buruk berdasarkan takut hukuman atau ingin imbalan.
- Konvensional: seseorang mulai patuh pada aturan sosial dan norma yang berlaku di lingkungannya.
- Pascakonvensional: seseorang mulai berpikir lebih kritis dan menilai aturan berdasarkan hati nurani serta prinsip kemanusiaan.
Pada teori Kohlberg adalah bagaimana cara menilai benar dan salah berkembang dari luar diri (hukuman dan imbalan) menjadi dari dalam diri (prinsip moral pribadi).

2. Perkembangan kognitif menurut Piaget

Piaget membagi perkembangan berpikir anak dalam beberapa tahap:
- Tahap praoperasional dan operasional konkret: anak berpikir secara sederhana dan logis, tetapi masih terikat pada aturan dan kenyataan konkret.
- Tahap operasional formal: seseorang mulai mampu berpikir abstrak, mempertimbangkan berbagai sudut pandang, dan membuat penilaian berdasarkan prinsip sendiri.

Dalam konteks moral, Piaget menjelaskan bahwa anak awalnya melihat aturan sebagai sesuatu yang mutlak, seperti “aturan tidak boleh dilanggar sama sekali.” Namun, seiring berkembangnya kemampuan berpikir, anak menyadari bahwa aturan dibuat oleh manusia, dan karena itu bisa dipahami, dinegosiasikan, bahkan diubah sesuai kesepakatan bersama.

nama : Erik Kurniawan

NPM : 2513032003

[Kohlberg]

Tingkat I: Moralitas Prakonvensional (Pre-conventional)

Pada tingkat ini, penalaran moral didorong oleh konsekuensi eksternal: hukuman, hadiah, dan kebutuhan pribadi. Standar moral berasal dari luar diri individu. Ini umumnya ditemukan pada anak-anak prasekolah, sekolah dasar, dan beberapa remaja.

Tahap 1: Orientasi Kepatuhan dan Hukuman

Pada tahap ini, individu berfokus pada menghindari hukuman dari figur otoritas. Moralitas dipandang sebagai kepatuhan buta terhadap aturan. Mereka tidak mempertimbangkan niat, hanya konsekuensi fisik dari tindakan.

Contoh Penalaran: "Mencuri itu salah karena kamu akan dipenjara."

Tahap 2: Orientasi Individualisme dan Pertukaran

Moralitas didefinisikan oleh apa yang menguntungkan diri sendiri. Ada kesadaran bahwa mungkin ada pandangan yang berbeda, tetapi kebenaran didasarkan pada saling memberi (imbalan). Ini adalah moralitas "apa untungnya bagi saya" atau "utang budi" yang sederhana.

Contoh Penalaran: "Kamu bantu aku, aku bantu kamu. Jika aku mencuri untuk mendapatkan obat, itu karena aku akan mendapatkan sesuatu yang kubutuhkan."

Tingkat II: Moralitas Konvensional (Conventional)

Sebagian besar remaja dan orang dewasa berada pada tingkat ini.

Penalaran moral didorong oleh kepatuhan terhadap norma-norma sosial dan harapan kelompok. Individu menyerap dan mematuhi aturan masyarakat atau keluarga.

Tahap 3: Orientasi Hubungan Interpersonal yang Baik (Anak Baik)

37 :

Moralitas didasarkan pada keinginan untuk disetujui dan dianggap baik oleh orang lain, terutama oleh orang yang memiliki hubungan dekat. Individu berupaya untuk hidup sesuai dengan harapan keluarga dan teman. Niat baik mulai dipertimbangkan.

Contoh Penalaran: "Saya tidak akan mencuri karena orang-orang akan berpikir saya adalah orang jahat dan tidak menyukai saya."

Tahap 4: Orientasi Menjaga Tatanan Sosial (Hukum dan Ketertiban)

Pada tahap ini, individu percaya bahwa aturan dan hukum harus dipatuhi secara mutlak untuk menjaga tatanan sosial. Tindakan dianggap benar karena hukum yang mengaturnya, dan setiap orang memiliki kewajiban untuk mematuhi hukum, terlepas dari konsekuensi pribadi.

Contoh Penalaran: "Hukum harus dipatuhi. Jika setiap orang mencuri, masyarakat akan berantakan. Tugas saya adalah menghormati hukum."

Tingkat III: Moralitas

Pascakonvensional (Post-conventional)

Tingkat ini dicirikan oleh penalaran yang didasarkan pada prinsip-prinsip etika universal dan abstrak, melampaui aturan otoritas atau masyarakat tertentu. Tingkat ini dicapai oleh sebagian kecil populasi.

Tahap 5: Orientasi Kontrak Sosial dan Hak-hak Individu

Individu memahami bahwa hukum adalah instrumen sosial yang dibuat untuk melindungi hak-hak dasar dan kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan. Hukum dipandang sebagai fleksibel dan dapat diubah jika tidak lagi melayani mayoritas. Ada pengakuan bahwa individu memiliki hak-hak yang lebih tinggi daripada hukum positif.

Contoh Penalaran: "Mencuri obat untuk menyelamatkan hidup adalah benar, karena hak untuk hidup lebih penting daripada hukum tentang properti. Kita harus mengubah hukum jika gagal melindungi kehidupan."

Tahap 6: Orientasi Prinsip Etika Universal

Pada tahap tertinggi ini, individu mengikuti prinsip-prinsip etika yang dipilih sendiri dan universal (seperti keadilan, martabat, dan kesetaraan hak), yang mungkin bertentangan dengan hukum. Hati nurani menjadi panduan utama. Prinsip-prinsip ini harus diterapkan secara universal, tanpa memandang ras, agama, atau kewarganegaraan.

Contoh Penalaran: "Saya harus mencuri obat itu, bukan hanya karena hukum properti bisa keliru, tetapi karena semua kehidupan manusia memiliki nilai yang sama, dan saya memiliki kewajiban untuk menjunjung tinggi keadilan universal ini."

Penting untuk diingat bahwa teori Kohlberg berfokus pada bagaimana orang berpikir tentang dilema moral. Seseorang dapat memahami Tahap 6, tetapi dalam praktiknya, bertindak berdasarkan Tahap 4 karena tekanan sosial. Inti dari teori ini adalah bahwa perkembangan moral adalah proses kognitif yang bertahap dan berurutan.

(PIAGET)

1.Piaget dan Kohlberg sama-sama fokus pada perkembangan anak, namun dari sudut pandang berbeda: Piaget lebih ke bagaimana anak berpikir dan memahami dunia (kognitif).

Kohlberg lebih ke bagaimana anak memahami moral dan etika (moral).

2.Kohlberg mengembangkan teori Piaget lebih jauh dengan memasukkan tahapan-tahapan moral yang lebih detail dan sampai usia dewasa.

Dalam dunia pendidikan dan psikologi, keduanya saling melengkapi:

Piaget membantu guru merancang pembelajaran yang sesuai dengan tingkat berpikir anak.

Kohlberg membantu memahami perkembangan nilai dan etika dalam

Nama : Nadila Kholissah

Npm : 2513032028

Analisis dari video di atas

A. Prakonvesional dibagi menjadi 2 tahap yaitu

1.Orientasi Hukuman dan Kepatuhan

Pada tahap pertama seseorang menilai baik buruknya suatu perilaku berdasarkan rasa takut pada hukuman misalnya seorang anak merasa benar apabila ia mematuhi perkataan orang tuanya dan rasa bersalah apabila melanggar, pemahaman moral itu didasarkan pada kesadaran. 

2. Orientasi Realitivis Instrumental 

Pada tahap kedua seseorang melakukan perbuatan baik karena mengharapkan imbalan contoh: anak kecil mau disuruh jika diiming imingin hadiah. 

B. Pada tahap Konvesional seseorang mulai keluar dari egoisme pribadi, menyesuaikan sikap demi kesenangan dan kenyamanan orang lain, dibagi menjadi 2 yaitu 

1. Tahap anak manis

Anak Manis seseorang menganut perilaku yang baik adalah perilaku yang menyenangkan orang lain membantu orang lain dan oleh karena itu ia akan selalu berusaha untuk mematuhi norma-norma dalam kelompoknya 

2. Hukum dan Ketertiban (sadar bahwa dirinya bagian dari masyarakat)

C. Pada Tahap Pascakonvensional

Hidup baik adalah tanggung jawab masing-masing pribadi, penekanan pada prinsip yang muncul dalam batin. Tahapan pada pascakonvensional dibagi menjadi 2 yaitu 

1. Kontrak sosial legalistis

Seseorang mulai mengenali bahwa suatu hukum belum tentu bisa diterapkan dalam kehidupan sosial, selalu terbuka kemungkinan untuk memperbarui dan mengaktualkan suatu hukum melalui persetujuan demokratis

2. Prinsip etika universal 

Prinsip ini bersifat universal karena bisa berlaku dimanapun dan kapanpun. Prinsip hati universal (prinsip yang menjunjung tinggi nilai dan martabat kemanusiaan seperti keadilan).

Perbandingan jean Piaget dan Lawrence Kohlberg

1. Teori jean Piaget: menjelaskan moral anak dalam kaitannya dengan perkembangan kognitif

2. Teori Kohlberg: menjelaskan perkembangan moral berdasarkan tingkat kesadaran moral dan keadaan sosial

Jumlah tahapan 

1. Piaget: 6 tahapan (pramoral, moralitas heteronom, moralitas realisme, moralitas otonom, operasional konkret, operasional formal)

2. Kohlberg : tingkat prakonvensional (orientasi hukum, orientasi instrumental), tingkat konvensional (anak manis, hukum dan ketertiban), tingkat pascakonvensional(kontrak sosial legalistic, prinsip etika universal)

Rentan usia 

1. Piaget: dari usia 0-12 tahun

2. Kohlberg : dapat berlangsung dari kanak kanak hingga dewasa (tidak memandang usia)

Nama: Aura Bella

Npm :2513032002

Analisis Tahap-Tahap Perkembangan Moral Menurut Lawrence Kohlberg

Lawrence Kohlberg, seorang profesor psikologi asal New York yang lahir pada 25 Oktober 1927, dikenal luas karena teorinya mengenai perkembangan moral manusia. Ia berprofesi di beberapa universitas ternama seperti Yale University, University of Chicago, dan Harvard University. Pemikirannya menekankan bahwa perkembangan moral bukan hanya hasil dari pembelajaran sosial, melainkan proses bertahap yang berkembang seiring dengan kematangan kognitif seseorang. Kohlberg membagi perkembangan moral ke dalam tiga tingkat utama, yaitu Prakonvensional, Konvensional, dan Pascakonvensional, masing-masing mencerminkan cara individu menilai benar-salah berdasarkan pertimbangan yang semakin kompleks.

Pada tahap prakonvensional, individu menilai moralitas berdasarkan konsekuensi langsung dari tindakan. Dalam tahap ini, perilaku dianggap “benar” jika menghindarkan diri dari hukuman dan menghasilkan keuntungan pribadi. Ada dua bentuk utama yaitu orientasi hukuman dan kepatuhan, serta orientasi relativis instrumental. Pada tahap hukuman dan kepatuhan, anak-anak patuh terhadap aturan karena takut hukuman, bukan karena memahami nilai moral dari aturan tersebut. Misalnya, seorang anak tidak mencuri bukan karena sadar bahwa mencuri itu salah, tetapi karena takut dimarahi atau dihukum. Sedangkan dalam orientasi relativis instrumental, anak mulai menyadari hubungan sebab-akibat dalam tindakan, bahwa sesuatu dilakukan untuk memperoleh imbalan. Prinsip “saya bantu kamu kalau kamu bantu saya” menggambarkan moralitas yang berlandaskan kepentingan pribadi.

Memasuki tahap konvensional, individu mulai keluar dari egoisme pribadi dan mempertimbangkan harapan sosial. Pada tahap ini, moralitas ditentukan oleh upaya untuk menyesuaikan diri, menjaga hubungan baik, dan memenuhi norma masyarakat. Tahap orientasi anak manis mencerminkan keinginan seseorang agar dianggap baik oleh lingkungan. Misalnya, seorang remaja bersikap sopan agar diterima oleh teman sebayanya. Selanjutnya, orientasi hukum dan ketertiban menggambarkan kesadaran bahwa aturan sosial dan hukum penting untuk menjaga keteraturan masyarakat. Individu patuh pada hukum bukan lagi karena takut dihukum, tetapi karena menyadari pentingnya sistem dan ketertiban umum. Dalam konteks ini, seseorang melihat dirinya sebagai bagian dari kelompok atau masyarakat yang lebih luas.

Tahap tertinggi adalah pascakonvensional, di mana individu menilai moralitas berdasarkan prinsip universal dan nilai kemanusiaan. Pada tahap kontrak sosial legalistis, seseorang memahami bahwa aturan dapat diubah jika tidak lagi mencerminkan keadilan atau kesejahteraan umum. Mereka menilai bahwa hukum harus melindungi hak-hak dasar manusia. Sementara itu, dalam tahap prinsip etika universal, individu bertindak berdasarkan hati nurani dan prinsip moral yang bersifat universal, seperti keadilan, kebenaran, dan penghormatan terhadap martabat manusia. Nilai-nilai ini berlaku di mana pun dan kapan pun, melampaui batas hukum atau norma sosial.

Secara keseluruhan, teori Kohlberg mengajarkan bahwa perkembangan moral bukan sekadar soal kepatuhan, tetapi tentang kedewasaan berpikir dalam memahami makna moralitas. Semakin tinggi tahapnya, semakin individu mampu menimbang tindakan berdasarkan keadilan, empati, dan hati nurani yang tulus. Pembentukan moral yang matang menuntut latihan refleksi, kepekaan sosial, dan kesadaran etis agar seseorang mampu bertindak benar bukan karena takut dihukum, melainkan karena memahami kebenaran sejati.

Perbandingan teori Kohlberg dengan Piaget:

Teori perkembangan moral Jean Piaget dan Lawrence Kohlberg sama-sama menekankan bahwa perkembangan moral sejalan dengan kematangan berpikir. Namun, keduanya berbeda dalam cakupan dan kedalaman.

Piaget membagi perkembangan moral menjadi dua tahap, yaitu moralitas heteronom (taat karena takut hukuman) dan moralitas otonom (memahami aturan dapat diubah demi keadilan). Fokus Piaget terletak pada pemahaman anak terhadap aturan dan keadilan.

Sementara Kohlberg mengembangkan konsep ini menjadi tiga tingkat dan enam tahap, yaitu prakonvensional, konvensional, dan pascakonvensional. Ia menekankan penalaran moral dalam menghadapi dilema etis, dengan tahap tertinggi berupa prinsip etika universal. Jika Piaget berhenti pada masa anak-anak, Kohlberg melanjutkan hingga dewasa. 

Secara keseluruhan, teori Piaget menjadi dasar pemahaman moral, sedangkan teori Kohlberg menyempurnakannya dengan penalaran etis yang lebih mendalam menuju kesadaran moral universal.

Nama : Dzahrotus syita 

NPM : 2513032005 

Tahap perkembangan moral menurut teori Kohlberg :

1.Prakonvensional(Pre-Conventional)

yaitu mengikuti aturan untuk menghindari hukuman dengan bertindak demi kepentingan diri sendiri.Tahap awal perkembangan moral yang umumnya terjadi pada anak-anak usia 4 sampai sekitar 10 tahun. Pada tahap ini, cara berpikir moral seseorang masih sangat sederhana dan berpusat pada diri sendiri

Dibagi 2 tahap :

a. orientasi hukuman dan kepatuhan 

contoh : Seseorang menilai baik dan buruknya sesuatu tergantung pada orientasi hukuman. Misalnya seorang anak merasa benar apabila mengikuti perintah dari orang tuanya dan akan merasa bersalah apabila melanggar perintah dari orang tuanya. Penalaran moral seperti ini apabila seseorang pernah melakukan kebaikan untuk menyelamatkan dirinya sendiri dari suatu hukuman

b. orientasi relativis instrumental

Seseorang melakukan perbuatan baik pertama-tama untuk untuk mengharapkan imbalan perbuatan baik dapat menjadi alat dukungan dari orang lain 

contohnya : seperti anak kecil yang mau melalukan sesuatu dan di iming-imingi hadiah yang menarik pada tahap ini anak- anak menganggap untuk mendapat kan keuntungan 

2.Konvensional( Conventional) 

Pada tahap konvensional orang -orang mulai menyesuaikan dengan tertib sosial yang berlaku di masyarakat untuk kesenangan dan kenyamanan orang lain . Ia mulai keluar dari sikap pada masa ini juga seseorang sudah sadar akan pentingnya realitas 

Ia mulai memahami bahwa hidup bermasyarakat membutuhkan kerja sama, kejujuran, dan kepatuhan terhadap hukum agar tercipta keteraturan. Umumnya, tingkat konvensional berkembang pada usia remaja hingga dewasa awal, ketika individu mulai aktif berinteraksi dan mencari pengakuan sosial.

Konvensional di bagi menjadi 2 tahap:

1.orientasi anak manis 

Individu berperilaku baik agar disukai dan diterima orang lain dan penilaian moral didasarkan pada niat baik dan hubungan sosial yang harmonis Ia berfokusnya pada menyenangkan orang lain dan menjaga citra dirinya sebagai orang baik 

Contoh : pada tahap ini seseorang memiliki prinsip bahwa dirinya anak manis prilaku yang menyenangkan yaitu prilaku yang menyenangkan orang lain dan membantu orang lain dan sesuai yang di harapkan orang lain dan oleh karna itu ia akan selalu mematuhi peraturan- peraturan dalam kelompok geng abg

2.orientasi hukum dan ketertiban 

egoisme Memenuhi harapan orang lain memenuhi tugas dan kewajiban sistem sosial dan menjunjung tinggi hukum yang berlaku 

Contoh : Seorang anak mematuhi peraturan sekolah dan guru bukan karena takut dihukum, tetapi karena ia percaya bahwa peraturan dibuat untuk kebaikan bersama dan menjaga ketertiban

3.Pasca konvensional(Post-Conventional)

Mengikuti prinsip-prinsip universal keadilan dan kebenaran yang tertanam di dalam diri menyeimbangkan kepedulian terhadap diri sendiri dengan kepedulian terhadap sesama dan kebaikan bersama bertindak secara independen dan etis tanpa menghiraukan ekspektasi orang lain.Hidup baik adalah tanggung jawab masing- masing pribadi 

dibagi menjadi 2 tahap :

1.Kontrak sosial legalistis

Pada tahap ini, seseorang memahami bahwa aturan dan hukum adalah hasil kesepakatan sosial yang dibuat untuk melindungi hak dan kepentingan bersama. 

Contoh: Seorang siswa mengusulkan perubahan aturan sekolah yang dianggap tidak adil, seperti hukuman berlebihan untuk keterlambatan, dengan alasan agar peraturan lebih manusiawi.

2.prinsip etika universal

Pada tahap tertinggi ini, seseorang berperilaku berdasarkan prinsip moral universal, seperti keadilan, kejujuran, kesetaraan, dan rasa kemanusiaan. Ia menjadikan hati nurani dan nilai kemanusiaan sebagai pedoman utama

contoh :Prinsip yang menjunjung nilai nilai kemanusiaan , keadilan, ketulusan membantu orang lain , persamaan hak manusia prinsip ini di sebut universal karna dapat di berlakukan di setiap situasi pada tahap ini seseorang mengatur tingkah laku dan penilaian moral berdasarkan hak nya . Ia mampu baik dan buruk secara rasional dan etis.

Perbandingan Dalam teori piaget menekankan bahwa perkembangan moral anak berasal dari interaksi sosial dan permainan aturan, serta berfokus pada perubahan cara berpikir anak terhadap aturan. Sementara teori Kohlberg mengembangkan teori Piaget menjadi lebih luas dan sistematis, dengan 6 tahap penalaran moral yang menunjukkan bagaimana seseorang berpikir tentang keadilan dan nilai moral secara universal.

NAMA: Muhammad Irfan Maulana
NPM: 2513032007

Tahapan Perkembangan Moral Menurut Lawrence Kohlberg

Teori perkembangan moral yang dikemukakan oleh Lawrence Kohlberg menjelaskan bahwa kesadaran moral manusia tumbuh secara bertahap seiring dengan perkembangan usia, pengalaman hidup, serta kematangan kemampuan berpikir. Menurut Kohlberg, proses perkembangan moral terbagi ke dalam tiga level utama, yaitu prakonvensional, konvensional, dan pascakonvensional, di mana masing-masing level terdiri dari dua tahap perkembangan yang menggambarkan cara individu menilai baik dan buruk dalam kehidupannya.

Prakonvensional, seseorang menilai moralitas berdasarkan konsekuensi eksternal, seperti hukuman dan penghargaan.

1. Tahap orientasi hukuman dan kepatuhan, individu berbuat baik semata-mata karena takut mendapat hukuman. Seorang anak, misalnya, patuh terhadap orang tua bukan karena kesadaran moral, melainkan untuk menghindari rasa bersalah atau ketidaknyamanan akibat hukuman.

2. Tahap orientasi relativis instrumental, seseorang mulai memahami bahwa orang lain juga memiliki kebutuhan yang sama dengannya. Namun, tindakan baik masih dilakukan dengan tujuan memperoleh imbalan atau keuntungan pribadi. Pada tahap ini, moralitas bersifat timbal balik sederhana dan masih egosentris.

Konvensional, individu mulai mengarahkan perilakunya agar selaras dengan harapan sosial dan norma yang berlaku di lingkungannya.

1. Tahap orientasi anak baik (good boy/good girl), seseorang berusaha untuk bertindak sesuai dengan nilai-nilai yang diterima oleh kelompok sosialnya. Ia ingin dianggap baik, sopan, dan dapat diterima oleh orang lain. Loyalitas terhadap kelompok serta keinginan untuk menjaga hubungan sosial menjadi motivasi utama.

2. Tahap orientasi hukum dan ketertiban, individu mulai memahami pentingnya aturan dalam menjaga keteraturan sosial. Ia menaati hukum bukan lagi karena takut dihukum, tetapi karena merasa memiliki tanggung jawab moral sebagai warga masyarakat.

Pascakonvensional, seseorang telah mencapai tahap moral yang lebih tinggi, di mana penilaian moral tidak lagi ditentukan oleh aturan eksternal, melainkan oleh prinsip etika yang diyakini secara pribadi.

1. Tahap kontrak sosial legalistis, menunjukkan bahwa hukum bukan sesuatu yang mutlak, melainkan dapat diubah jika tidak lagi mencerminkan keadilan. Seseorang mulai berpikir kritis terhadap sistem hukum dan mengutamakan kesejahteraan sosial sebagai dasar pertimbangan moral.

2. Tahap prinsip etika universal, merupakan puncak kesadaran moral di mana individu berperilaku berdasarkan nilai-nilai kemanusiaan universal seperti keadilan, kebenaran, kesetaraan, dan rasa hormat terhadap kehidupan manusia. Pada tahap ini, hati nurani menjadi sumber utama keputusan moral, bahkan ketika nilai-nilai tersebut bertentangan dengan hukum yang berlaku.

Perbandingan Teori Piaget dan Kohlberg 

Persamaan

Baik Jean Piaget maupun Lawrence Kohlberg memiliki pandangan yang sejalan tentang bagaimana manusia mengembangkan moralitasnya. Keduanya menilai bahwa moralitas tidak diturunkan secara biologis, melainkan tumbuh dari proses berpikir dan pengalaman sosial. Mereka sama-sama menganggap bahwa perkembangan moral terjadi secara bertahap, berurutan, dan tidak dapat dilompati. Dalam pandangan kedua tokoh ini, kemampuan berpikir logis dan memahami perspektif orang lain sangat menentukan cara seseorang menilai tindakan benar atau salah. Piaget dan Kohlberg juga sependapat bahwa moralitas tidak hanya soal kepatuhan terhadap aturan, tetapi juga kemampuan memahami alasan di balik aturan tersebut. Dengan demikian, keduanya menekankan bahwa moral sejati berkembang ketika individu mampu berpikir reflektif dan memahami makna moral di balik suatu tindakan, bukan sekadar takut akan hukuman.

Perbedaan

Meskipun memiliki dasar teori yang sama, Piaget dan Kohlberg berbeda dalam ruang lingkup, pendekatan, dan kedalaman analisisnya. Piaget meneliti perkembangan moral pada anak-anak dan membaginya ke dalam dua tahap utama, yaitu tahap moral heteronom (ketika anak menganggap aturan berasal dari otoritas luar dan bersifat mutlak) dan tahap moral otonom (ketika anak mulai memahami bahwa aturan dapat disesuaikan melalui kesepakatan bersama). Kohlberg kemudian mengembangkan gagasan Piaget lebih jauh dengan meneliti perkembangan moral hingga usia dewasa. Ia mengusulkan enam tahap moral yang dikelompokkan dalam tiga level besar: prakonvensional, konvensional, dan pascakonvensional.

Selain itu, metode yang digunakan keduanya juga berbeda. Piaget menggunakan observasi langsung terhadap anak-anak dalam situasi bermain dan interaksi sosial, sedangkan Kohlberg memakai wawancara dilema moral, seperti dilema Heinz, untuk menilai cara berpikir seseorang dalam situasi etis yang kompleks. Piaget menekankan hasil tindakan moral anak, sementara Kohlberg berfokus pada proses penalaran yang mendasarinya. Dengan demikian, teori Kohlberg memberikan gambaran yang lebih luas dan mendalam mengenai perkembangan moral, dari masa kanak-kanak hingga kedewasaan, serta menempatkan hati nurani dan prinsip kemanusiaan sebagai puncak tertinggi kesadaran moral.

Nama: Shinta Diana

Npm: 2513032004

Kelas; 25A

Tahap – Tahap Perkembangan Moral (Moral Stage) menurut Lawrence Kohlberg

1. PRAKONVESIONAL

-Hubungan sebab-akibat 

-Ganjaran – hukuman

-Menyenangkan – tidak menyenangkan

Level ini dibagi menjadi 2 tahap yaitu:

-orientasi hukuman dan kepatuhan 

Seseorang menilai baik buruknya perilaku berdasarkan rasa takut terhadap hukuman. Misalnya, seorang anak merasa benar apabila ia mematuhi perkataan orang tuanya, dan merasa bersalah apabila melanggar perintah orang tuanya. Penalaran moral seperti itu di dasari ketika ia tidak patuh ia akan mendapat hukuman yang menimbulkan rasa sakit,dan perasaan tidak nyaman.

-orientasi relativis instrumental

Seseorang melakukan perbuatan baik karena mengharapkan imbalan. Ia sudah mulai menyadari bahwa orang lain juga punya keinginan dan kepentingan yang sama dengan dirinya.Oleh karna itu, perbuatan baik dapat digunakan sebagai alat instrument untuk mendapatkan keuntungan dari orang lain. Contohnya, perilaku anak kecil yang baru mau disuruh melakukan sesuatu jika di iming-imingi hadiah yang menarik. Jadi seseorang di tahap ini bisa saja terlihat sangat baik, namun sebenarnya maksut utama dari perbuatan baiknya itu Adalah untuk mendapat keuntungan pribadi.

2. KONVENSIONAL

-Keluar dari egoisme pribadi

-Menyesuaikan sikap demi kesenangan dan kenyamanan orang lain.

-Sadar akan pentingnya loyalitas

Level ini dibagi menjadi 2 tahap yaitu:

-Orientasi anak manis

Perilaku yang baik Adalah perilaku yang menyenangkan orang lain,membantu orang lain, dan sesuai dengan yang diharapkan orang lain.

-Orientasi hukum dan ketertiban

Makna kelompok di perluas…..

Sadar bahwa dirinya Adalah bagian dari Masyarakat

3. PASCAKONVENSIONAL

-Hidup baik Adalah tanggung jawab masing-masing pribadi

-Penekanan pada prinsip yang muncul dalam batin

Level ini dibagi menjadi 2 tahap yaitu:

-Kontrak sosial legalistis

Selalu terbuka kemungkinan untuk memperbarui dan mengaktualkan suatu hukum melalui persetujuan demokratis.

-Prinsip hati nurani universal

Menjunjung tinggi nilai-nilai martabat kemanusiaan. Seperti, prinsip keadilan, ketulusan dalam membantu orang lain, persamaan hak manusia, dan hormat terhadap nilai suatu kehidupan. Berlaku dimana pun dan kapan pun.

Perbandingan Teori Kohlberg dan Piaget

1.Teori Kohlberg Fokus pada perkembangan penalaran moral dari anak-anak hingga dewasa, lebih luas cakupannya, sedangkan Piaget Fokus pada perkembangan moral anak-anak dan hubungannya dengan perkembangan kognitif.

2.Teori Kohlberg Mengembangkan teori Piaget menjadi lebih rinci dan mencakup rentang usia yang lebih panjang serta kedalaman moralitas yang lebih kompleks, sedangkan Piaget Menjelaskan dasar awal perkembangan moral, terutama di usia anak.

3.Teori Kohlberg mengembangkan lebih lanjut teori Piaget dengan 3 tingkatan besar perkembangan moral: Pra-konvensional ,Konvensional ,Pasca-konvensional. Setiap tingkatan memiliki 2 tahap, total 6 tahap. Sedangkan Teori Piaget mengembangkan dua tahap utama: Moralitas heteronom,Moralitas Otonom.

4. Keduanya sepakat bahwa moralitas berkembang secara bertahap, tapi kohlberg memberikan struktur yang lebih detail dan luas.

Nama : Nila Dwi Lana 

NPM : 2513032070

Kelas 25C 

Perkembangan Pemikiran Moral Menurut Lawrence Kohlberg: Tiga Tingkat dan Enam Tahap

Cara seseorang dalam memahami dan merespons isu-isu moral merupakan cerminan langsung dari kondisi mental dan tingkat kematangan moral yang mereka miliki. Proses pengembangan moral ini bersifat konstruktif dan terjadi secara bertahap. Secara garis besar, Lawrence Kohlberg membagi perkembangan pemikiran moral menjadi tiga tingkat utama, yang masing-masingnya terdiri dari dua fase, menghasilkan total enam tahapan perkembangan moral.

1. Tingkat Pra-Konvensional : Tingkat ini umumnya terjadi pada anak-anak, di mana penilaian moralitas suatu tindakan didasarkan pada konsekuensi langsung, terutama yang berkaitan dengan hukuman dan keuntungan pribadi. Pada level ini, nilai-nilai moral belum terinternalisasi dalam diri individu.

Tahap 1: Orientasi Kepatuhan dan Hukuman: Tindakan dianggap benar atau salah semata-mata berdasarkan potensi hukuman yang akan diterima. Moralitas sepenuhnya dipandu oleh otoritas eksternal. Semakin berat sanksi yang mungkin dikenakan, semakin buruk tindakan tersebut dinilai. Individu pada tahap ini cenderung belum mampu memahami perspektif orang lain.

Tahap 2: Orientasi Individualisme dan Pertukaran:

Perilaku yang dianggap benar didefinisikan oleh kepuasan keinginan atau manfaat maksimal bagi diri sendiri. Walaupun sudah ada kesadaran akan sudut pandang orang lain, hubungan antarpribadi diartikan sebagai interaksi timbal balik yang bersifat instrumental (asas quid pro quo atau "kau bantu aku, aku bantu kau").

2. Tingkat Konvensional : Tingkat ini mulai dicapai sejak masa remaja hingga dewasa. Individu mulai mempertimbangkan norma sosial, peran sosial dalam komunitas, dan peraturan yang berlaku. Fokus moralitas beralih kepada standar yang ditetapkan oleh masyarakat, orang tua, atau pemerintah.

Tahap 3: Orientasi Kesepakatan Interpersonal:Penentuan baik atau buruk didasarkan pada penerimaan dan penghargaan dari lingkungan sosial terdekat (keluarga, teman). Tujuannya adalah untuk diakui sebagai "orang baik," mempertahankan hubungan yang harmonis, dan memenuhi ekspektasi kelompok.

Tahap 4: Orientasi Hukum dan Ketertiban:Moralitas ditimbang berdasarkan hukum dan norma yang berlaku di masyarakat. Individu meyakini bahwa hukum dan peraturan harus ditegakkan demi menjaga ketertiban sosial dan stabilitas masyarakat, sehingga ketaatan terhadap hukum dianggap sebagai kewajiban.

3. Tingkat Pasca-Konvensional : Ini merupakan level tertinggi dari pemikiran moral yang hanya dapat dicapai oleh sebagian kecil orang dewasa. Pada tingkat ini, individu mengembangkan prinsip moral abstrak yang bersifat lebih universal dan mungkin tidak selalu selaras dengan hukum positif atau norma sosial. Moralitas berakar pada kode etik pribadi yang telah terserap.

Tahap 5: Orientasi Kontrak Sosial dan Hak Individu: Individu memahami bahwa hukum adalah kontrak sosial yang dapat diubah dan menyadari adanya keragaman nilai serta pandangan. Hukum wajib dihormati selama hukum tersebut melindungi hak dasar dan kesejahteraan mayoritas. Jika suatu hukum dinilai bertentangan dengan prinsip keadilan, individu memiliki kesadaran untuk mempertanyakan atau berupaya mereformasinya.

Tahap 6: Orientasi Prinsip Etika Universal: Keputusan moral didasarkan pada prinsip etika universal yang abstrak, seperti keadilan, kesetaraan, martabat, dan hak asasi manusia. Individu bertindak sesuai dengan prinsip-prinsip yang terinternalisasi ini, bahkan ketika hal tersebut berkonflik dengan hukum dan peraturan yang ada. Sumber utama dari keputusan moral adalah nurani pribadi yang berpegang teguh pada prinsip-prinsip etika universal.

Nama : Dahlia

Npm : 2513032021

Teori Perkembangan Moral oleh Lawrence Kohlberg

Lawrence Kohlberg, seorang psikolog dari Amerika, merumuskan teori mengenai perkembangan moral yang memiliki dampak besar di bidang psikologi pendidikan serta perkembangan manusia. Ia berpendapat bahwa moralitas tidak muncul secara mendadak, melainkan melalui serangkaian tahapan yang sistematis yang berhubungan erat dengan perkembangan pemikiran atau kognitif individu. Menurutnya, untuk menilai moralitas seseorang, kita tidak hanya melihat tindakan yang dilakukan, tetapi juga cara mereka berpikir dan mengambil keputusan ketika dihadapkan pada masalah etis.

Kohlberg merancang teorinya dengan berdasarkan wawancara yang dilakukan pada individu berbagai usia, menggunakan dilema moral sebagai alat, salah satu yang terkenal adalah Dilema Heinz. Dari penelitian tersebut, ia menemukan bahwa perkembangan penalaran moral terjadi dalam tiga tingkat utama, masing-masing tingkat terdiri dari dua tahap, sehingga total ada enam tahap dalam perkembangan moral.

1. Tingkat Pra-Konvensional

Tingkat ini biasanya terlihat pada anak-anak hingga usia sekitar sembilan tahun. Pada fase ini, perilaku moral masih ditentukan oleh otoritas luar dan fokus pada kepentingan pribadi. Anak-anak menilai baik atau buruk suatu tindakan berdasarkan konsekuensi langsung yang diterima, khususnya berkaitan dengan hukuman atau imbalan.

Tahap 1: Orientasi Kepatuhan dan Hukuman

Individu berperilaku baik karena membenci hukuman. Aturan dianggap tidak dapat dibantah. Pemikirannya sederhana: sesuatu dianggap salah jika menyebabkan hukuman.

Contoh: "Aku tidak akan mencuri karena aku akan dimarahi guru atau orangtua. "

Tahap 2: Orientasi Kepentingan Pribadi

Pada tahap ini, anak-anak mulai menyadari bahwa setiap orang memiliki kebutuhan dan kepentingan masing-masing. Tindakan baik dilakukan jika ada imbalan atau keuntungan yang bisa didapat. Sosialisasi dianggap sebagai pertukaran yang saling menguntungkan.

Contoh: "Aku membantumu mengerjakan PR, tapi kamu harus membantuku nanti. "

2. Tingkat Konvensional

Tingkat ini biasanya muncul saat masa remaja dan berlanjut hingga dewasa. Moralitas individu mulai dipengaruhi oleh norma sosial serta aturan yang ada di masyarakat. Individu ingin diterima oleh orang-orang di sekitarnya dan merasa berkewajiban menjaga ketertiban sosial.

Tahap 3: Orientasi Kesepakatan Interpersonal

Di tahap ini, individu melakukan kebaikan untuk mendapatkan pengakuan dan dianggap baik oleh orang lain. Tujuannya adalah untuk mempertahankan hubungan baik, bukan hanya berfokus pada hasil dari tindakan tersebut.

Contoh: "Aku harus bersikap ramah agar semua orang menyukaiku. "

Tahap 4: Orientasi Hukum dan Ketertiban

Di tingkat ini, individu mengikuti hukum dan aturan demi keteraturan komunitas. Mereka percaya bahwa mematuhi hukum adalah tanggung jawab moral yang utama untuk mencapai keadilan dan menjaga stabilitas sosial.

Contoh: "Mencuri tetap salah karena melanggar hukum dan merusak tatanan masyarakat. "

3. Tingkat Pasca-Konvensional

Tingkat yang terakhir ini menunjukkan pemikiran moral yang lebih matang dan abstrak. Hanya sedikit orang dewasa yang dapat mencapai tingkat ini karena memerlukan kemampuan pemikiran etis dan reflektif yang tinggi. Pada fase ini, individu menilai moralitas berdasarkan prinsip-prinsip universal, bukan hanya mengikuti aturan dari masyarakat.

Tahap 5: Orientasi Kontrak Sosial dan Hak Individu

Individu mulai menyadari bahwa hukum dibuat berdasarkan konsensus sosial dan bisa diubah jika bertentangan dengan keadilan atau hak asasi manusia. Nilai-nilai kemanusiaan, kebebasan, dan keadilan dianggap lebih penting daripada aturan hukum yang kaku.

Tahap 6: Pemahaman Prinsip Etika Universal

Di tahap ini, tindakan moral didasari oleh prinsip etika yang berlaku secara umum, seperti keadilan, kesetaraan, dan penghormatan kepada martabat manusia. Individu akan tetap setia pada prinsip moralnya meskipun harus melawan hukum atau tekanan dari lingkungan sosial.

Contoh: “Saya akan memperjuangkan kebenaran, meskipun itu berarti menentang aturan yang tidak adil. ”

Kesimpulan

Kohlberg menekankan bahwa perkembangan moral pada manusia adalah sebuah proses yang panjang, yang bergerak dari kepatuhan karena rasa takut akan hukuman menuju pemahaman moral yang berlandaskan prinsip etika universal. Setiap tahap menggambarkan cara berpikir yang semakin canggih dan mendalam mengenai konsepsi benar dan salah.

Teori ini adalah pengembangan dari pendapat Jean Piaget, yang sebelumnya hanya membagi perkembangan moral menjadi dua tahap besar: moralitas heteronom (bergantung pada aturan eksternal) dan moralitas otonom (berdasarkan kesadaran individu). Kohlberg memperluasnya menjadi enam tahap yang lebih terperinci, dengan menekankan pentingnya penalaran moral sebagai dasar dalam pembentukan perilaku etis dalam kehidupan manusia.

Nama: Dewi Sartika 

NPM: 2513032016

Tahap-tahap Perkembangan Menurut Kohlberg

Terdapat 3 tahapan perkembangan

1. Prakonvensional

Seseorang menilai sesuatu baik dan buruk berdasarkan Faktor-faktor Seperti:

Hubungan Sebab akibat

Ganjaran hukuman

Menyenangkan dan tidak Menyenangkan

Pra-konvensional dibagi menjadi dua tahap yaitu:

1. ) orientasi hukuman dan kepatuhan

 Seseorang menilai baik dan buruknya perilaku berdasarkan rasa takut terhadap hukuman.

Contoh: Seorang anak merasa benar apabila mematuhi perkataan orang tuanya dan merasa bersalah apabila melanggar perkataan orang tuanya.

Moral seperti ini didasarkan pada kesadaran bahwa jika tidak patuh, dia akan mendapatkan hukuman yang menimbulkan rasa sakit. Maka dari itu dia akan melakukan kebaikan untuk menyelamatkan dirinya. Dia belum Sampai pada pemahaman bahwa berbuat baik akan Menimbulkan manfaat bagi diri sendiri dan orang lain.

2.) Orientasi relativis Instrumental

 Seseorang melakukan perbuatan baik untuk mendapatkan imbalan. Dia mulai menyadari bahwa orang lain punya kepentingan dan keinginan yang sama sehingga perbuatan baik dapat digunakan sebagai alat keuntungan. Contohnya seorang anak baru mau disuruh ketika diiming-imingi hadiah.

2. Konvensional 

Pada fase ini seseorang mulai menyesuaikan sikapnya dengan harapan orang-orang tertentu atau dengan tertib sosial yang berlaku pada masyarakat. Mulai keluar dari egoisme pribadi dan menyesuaikan sikap demi kesenangan dan kenyamanan orang lain. Pada level ini dibagi 2 tahap, yaitu:

1.) Orientasi anak manis

Pada orientasi ini perilaku baik adalah perilaku yang menyenangkan orang lain, membantu orang lain dan perilaku yang diharapkan orang lain. Oleh karena itu ia akan berusaha mematuhi norma-norma dalam kelompoknya agar tidak merasa malu dan bersalah.

2.) Hukum dan ketertiban 

Pada fase ini seseorang mulai menyadari bahwa dirinya adalah bagian dari masyarakat, dan dia menyadari harus patuh pada hukum yang berlaku.

3. Pasca Konvensional 

Pada tahap ini hidup baik adalah tanggung jawab masing-masing pribadi, atas dasar prinsip-prinsip yang muncul dari batin. Di sini seseorang menyadari bahwa hukum tidak dapat diterima secara mentah-mentah dan hukum bukanlah sesuatu yang harus ditaati secara mutlak, melainkan harus melalui proses penilaian berdasarkan prinsip-prinsip dari dalam hati.

Fase ini dibagi menjadi dua, yaitu: 

1.) Kontrak sosial legalistis

Pada tahap ini seseorang mulai menyadari bahwa suatu hukum belum tentu bisa diterapkan dalam seluruh segi kehidupan manusia. Orang orang mulai berpikir bahwa hukum dapat diubah dan disesuaikan dengan konteks atau situasi yang ada.

2.) Prinsip hati nurani universal 

Pada fase ini seseorang mulai menyadari dalam hukum terdapat prinsip-prinsip universal yang menjunjung tinggi nilai-nilai martabat dan kemanusiaan, seperti Keadilan, ketulusan, persamaan dan hormat kepada nilai suatu kehidupan. Prinsip-prinsip tersebut dapat disebut universal karena dapat diterapkan dalam segala situasi kehidupan, berlaku di manapun dan kapanpun. Seseorang pada tahap ini mengatur tingkah laku dan nilai moralnya berdasarkan hati nurani.

Persamaan dan perbedaan teori Piaget dan teori Kohlberg 

Persamaan Teori Piaget dan Kohlberg

Kedua teori ini sama-sama menjelaskan perkembangan anak secara bertahap, di mana proses perkembangan anak melalui beberapa tahapan. Tahapan ini berubah sesuai dengan usia dan pengalaman anak. Dimana semakin tinggi proses perkembangan anak, maka anak tersebut semakin paham bahwa suatu kebaikan, keburukan, dan hukum dapat diatur oleh manusia. Selain itu, keduanya sama-sama menekankan pentingnya interaksi dengan lingkungan sekitar dalam proses perkembangan anak.

Perbedaan Teori Piaget dan Kohlberg

Pada teori Piaget lebih berfokus pada proses perkembangan moral yaitu kemampuan perkembangan kognitif yang dimulai sejak masa kanak-kanak hingga remaja. Sementara itu, Teori Kohlberg berfokus pada perkembangan moral tentang benar dan salah. Piaget mengemukakan empat tahap perkembangan kognitif, sedangkan Kohlberg mengemukakan enam tahap perkembangan moral yang dikelompokkan ke dalam tiga tingkat dari usia anak anak hingga dewasa.

Nama : Mutia Husaida

Npm : 2513032026

Lawrence Kohlberg mengemukakan teori perkembangan moral yang menjelaskan bagaimana cara berpikir seseorang tentang benar dan salah berkembang seiring bertambahnya usia.

1. Tingkat Pra-Konvensional

Pada tahap ini, moral masih didasarkan pada konsekuensi (hukuman atau hadiah).

Tahap 1: Orientasi Hukuman dan Kepatuhan

Anak taat aturan karena takut dihukum.

Contoh: Anak tidak mencuri karena takut dimarahi atau dihukum.

Tahap 2: Orientasi Relativis Instrumental 

Anak patuh aturan jika ada keuntungan buat dirinya.

Contoh: Anak membantu temannya karena ingin dibalas budi.

2. Tingkat Konvensional

Moral mulai didasarkan pada norma sosial dan harapan orang lain.

Tahap 3: Orientasi “Anak Manis”

Ingin dianggap manis oleh orang lain, patuh karena ingin diterima.

Contoh: Tidak berbohong supaya teman dan guru menyukai.

Tahap 4: Orientasi Hukum dan Ketertiban

Patuh aturan karena itu kewajiban dan menjaga ketertiban masyarakat.

Contoh: Taat lalu lintas karena itu peraturan negara.

3. Tingkat Pascakonvensional

Moral sudah berdasarkan prinsip dan nilai-nilai universal, bukan sekadar aturan.

Tahap 5: Orientasi Kontrak Sosial dan Legalitas

Aturan bisa diubah jika melanggar hak asasi manusia.

Contoh: Menentang hukum yang tidak adil demi keadilan.

Tahap 6: Prinsip Hati Nurani Universal

Keputusan moral berdasarkan hati nurani dan prinsip etika universal.

Contoh: Membela kebenaran meskipun melawan arus atau membahayakan diri.

Perkembangan moral menurut Kohlberg menunjukkan bahwa moralitas seseorang berkembang seiring kematangan berpikirnya.

Awalnya seseorang berbuat baik karena takut dihukum, kemudian karena ingin diterima masyarakat, dan akhirnya karena sadar akan nilai-nilai kemanusiaan universal.

Dengan kata lain, semakin tinggi tahap moral seseorang, semakin mandiri ia dalam menentukan kebenaran berdasarkan nurani dan keadilan, bukan sekadar aturan luar.

Dan perbandingan antara kohlberg dan Piaget yakni: 

Persamaan:

1. Sama-sama meneliti perkembangan moral manusia

Keduanya berfokus pada bagaimana seseorang memahami benar dan salah, serta bagaimana cara berpikir moral itu berkembang seiring usia.

2. Bersifat tahap-tahap (berurutan)

Piaget dan Kohlberg sama-sama percaya bahwa perkembangan moral terjadi secara bertahap, dari tahap yang sederhana menuju tahap yang lebih kompleks dan matang.

3. Berlandaskan pada perkembangan kognitif

Keduanya menganggap bahwa perkembangan moral sangat dipengaruhi oleh kemampuan berpikir (kognitif). Semakin matang cara berpikir seseorang, semakin tinggi juga tingkat penalaran moralnya.

4. Menekankan pentingnya interaksi sosial

Baik Piaget maupun Kohlberg menilai bahwa interaksi dengan orang lain, baik teman, keluarga, maupun masyarakat membantu seseorang memahami nilai, aturan, dan keadilan.

Perbedaan :

1. Cakupan usia dan fokus perkembangan

Piaget hanya meneliti perkembangan moral pada anak-anak, sedangkan Kohlberg memperluasnya hingga remaja dan dewasa.

2. Jumlah tahap perkembangan

Piaget membagi perkembangan moral menjadi empat tahap utama (Motor Activity, Praoperasional, Operasional, dan Kodifikasi Peraturan).

Kohlberg membaginya menjadi enam tahap yang dikelompokkan dalam tiga tingkat (Pra-konvensional, Konvensional, dan Pascakonvensional).

3. Cara anak memahami aturan

Menurut Piaget, anak awalnya melihat aturan sebagai mutlak dan tidak bisa diubah, lalu berkembang menjadi aturan yang bisa disepakati bersama.

Sementara menurut Kohlberg, anak awalnya taat karena takut hukuman atau ingin hadiah, lalu berkembang menjadi taat karena nilai moral dan hati nurani.

4. Pendekatan penelitian

Piaget mendasarkan teorinya pada observasi anak-anak bermain dan melihat bagaimana mereka mematuhi aturan permainan.

Kohlberg menggunakan dilema moral (misalnya “Kasus Heinz”) untuk menilai bagaimana seseorang memberi alasan atas pilihan moralnya.

5. Fokus utama teori

Piaget menekankan pada perubahan cara berpikir anak terhadap aturan dan keadilan sosial.

Kohlberg menekankan pada penalaran moral dan prinsip etika universal seperti keadilan, hak asasi, dan kemanusiaan.