Nama : Rahma Alya Az-Zhara
NPM : 2411011107
NPM : 2411011107
གནས་བསྐྱོད་བཟོ་མི་ Rahma Alya Az-Zhara 2411011107
Nama : Rahma Alya Az-Zhara
NPM : 2411011107
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, selamat siang Pak Roy dan teman-teman semua, izin menanggapi dari materi yang disampaikan pada video ke 2
Dalam video tersebut mengangkat tema "Ketahanan Ideologi di Era Digital" era digital telah mengantarkan fenomena the internet of things mengindikasikan ancaman ideologi luar terasa begitu dekat di mana jarak dan waktu tidak lagi menjadi hambatan dan kendala. Pada Maret 2021 Indonesia berada di urutan ketiga dengan pengguna internet di Asia, Indonesia harus menjaga diri agar tidak terjerumus dalam adiksi ideologi pada sisi yang membahayakan kehidupan berbangsa dan bernegara.
• Urgensi Ketahanan Ideologi Pancasila di Era Digital
Ketahanan Ideologi merupakan salah satu elemen penting dalam menjaga ketahanan nasional, wujud ketahanan nasional di Indonesia. Ditengah derasnya arus informasi di era digital ini, penanaman nilai-nilai Pancasila menjadi suatu keniscayaan. serangan ideologis disebut dengan perang modern, oleh karena itu upaya memeranginya yaitu dengan ketahanan ideologi Pancasila di era digital.
• Dalam pasal 30 ayat (1) UUD NRI Tahun 1945 menyatakan "tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pertahanan dan keamanan negara"
• Ketahanan ideologi Pancasila di Era Digital
pengarusutaman Pancasila menjadi suatu keharusan baik secara kultural (pendidikan) maupun struktural (lembaga negara).
Secara kultural yaitu seperti penguatan pembelajaran pendidikan Pancasila dan pendidikan kewarganegaraan. Sedangkan secara struktural yaitu seperti sosialisasi 4 pilar kebangsaan yang dilakukan oleh lembaga MPR.
Pada dasarnya untuk mencapai cita-cita bangsa agar terhindar dari ideologi-ideologi asing maka setiap warga negara berhak dan wajib ikut dalam usaha pertahanan dan keamanan nasional sesuai dengan kemampuan dan profesinya masing-masing.
NPM : 2411011107
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, selamat siang Pak Roy dan teman-teman semua, izin menanggapi dari materi yang disampaikan pada video ke 2
Dalam video tersebut mengangkat tema "Ketahanan Ideologi di Era Digital" era digital telah mengantarkan fenomena the internet of things mengindikasikan ancaman ideologi luar terasa begitu dekat di mana jarak dan waktu tidak lagi menjadi hambatan dan kendala. Pada Maret 2021 Indonesia berada di urutan ketiga dengan pengguna internet di Asia, Indonesia harus menjaga diri agar tidak terjerumus dalam adiksi ideologi pada sisi yang membahayakan kehidupan berbangsa dan bernegara.
• Urgensi Ketahanan Ideologi Pancasila di Era Digital
Ketahanan Ideologi merupakan salah satu elemen penting dalam menjaga ketahanan nasional, wujud ketahanan nasional di Indonesia. Ditengah derasnya arus informasi di era digital ini, penanaman nilai-nilai Pancasila menjadi suatu keniscayaan. serangan ideologis disebut dengan perang modern, oleh karena itu upaya memeranginya yaitu dengan ketahanan ideologi Pancasila di era digital.
• Dalam pasal 30 ayat (1) UUD NRI Tahun 1945 menyatakan "tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pertahanan dan keamanan negara"
• Ketahanan ideologi Pancasila di Era Digital
pengarusutaman Pancasila menjadi suatu keharusan baik secara kultural (pendidikan) maupun struktural (lembaga negara).
Secara kultural yaitu seperti penguatan pembelajaran pendidikan Pancasila dan pendidikan kewarganegaraan. Sedangkan secara struktural yaitu seperti sosialisasi 4 pilar kebangsaan yang dilakukan oleh lembaga MPR.
Pada dasarnya untuk mencapai cita-cita bangsa agar terhindar dari ideologi-ideologi asing maka setiap warga negara berhak dan wajib ikut dalam usaha pertahanan dan keamanan nasional sesuai dengan kemampuan dan profesinya masing-masing.
Nama : Rahma Alya Az-Zhara
NPM : 2411011107
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, selamat siang Pak Roy dan teman-teman semua, izin menanggapi dari materi yang disampaikan pada video ke 1
Dalam video tersebut berisi tentang seorang jaksa di Tapanuli Selatan yang merasa dirinya mendapatkan perlakuan kriminalisasi, ada 3 point yang disampaikan oleh Jaksa Jovi yaitu :
1. Upaya kriminalisasi terhadap Jaksa Jovi Andrea Bachtiar
2. Perbuatan sewenang-wenang Siti Holija Harahap sewaktu menjabat sebagai Kepala Kejaksaan Tapanuli Selatan
3. Upaya Siti Holija Harahap supaya Jaksa Jovi Andrea Bachtiar dipecat dari Kejaksaan Republik Indonesia
Dalam video tersebut Jaksa Jovi menjelaskan bahwa Kejaksaan Republik Indonesia memframing setiap publikasi dan penyusunan surat dakwaan bahwa Jaksa Jovi Andrea Bachtiar menuduh Nella Marcella menggunakan mobil dinas Kepala Kejaksaan Negeri Tapanuli Selatan untuk berhubungan badan dengan pacarnya. Padahal, Jaksa Jovi Andrea Bachtiar tidak pernah menuduh Nella Marcella menggunakan mobil dinas untuk berhubungan badan dengan pacarnya.
Yang sebenarnya terjadi adalah Jaksa Jovi Andrea Bachtiar hanya mengkritik perilaku Nella Marcella flexing di sosial media yang menggunakan mobil dinas agar berhenti melakukan hal tersebut. Serta Jaksa Jovi Andrea Bachtiar membuat himbauan kepada masyarakat supaya mobil dinas yang dibeli dengan uang rakyat agar tidak disalahgunakan. Jaksa Jovi Andrea Bachtiar menegaskan bahwa ia tidak pernah menuduh Nella Marcella menggunakan mobil dinas untuk berhubungan badan dengan pacarnya.
NPM : 2411011107
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, selamat siang Pak Roy dan teman-teman semua, izin menanggapi dari materi yang disampaikan pada video ke 1
Dalam video tersebut berisi tentang seorang jaksa di Tapanuli Selatan yang merasa dirinya mendapatkan perlakuan kriminalisasi, ada 3 point yang disampaikan oleh Jaksa Jovi yaitu :
1. Upaya kriminalisasi terhadap Jaksa Jovi Andrea Bachtiar
2. Perbuatan sewenang-wenang Siti Holija Harahap sewaktu menjabat sebagai Kepala Kejaksaan Tapanuli Selatan
3. Upaya Siti Holija Harahap supaya Jaksa Jovi Andrea Bachtiar dipecat dari Kejaksaan Republik Indonesia
Dalam video tersebut Jaksa Jovi menjelaskan bahwa Kejaksaan Republik Indonesia memframing setiap publikasi dan penyusunan surat dakwaan bahwa Jaksa Jovi Andrea Bachtiar menuduh Nella Marcella menggunakan mobil dinas Kepala Kejaksaan Negeri Tapanuli Selatan untuk berhubungan badan dengan pacarnya. Padahal, Jaksa Jovi Andrea Bachtiar tidak pernah menuduh Nella Marcella menggunakan mobil dinas untuk berhubungan badan dengan pacarnya.
Yang sebenarnya terjadi adalah Jaksa Jovi Andrea Bachtiar hanya mengkritik perilaku Nella Marcella flexing di sosial media yang menggunakan mobil dinas agar berhenti melakukan hal tersebut. Serta Jaksa Jovi Andrea Bachtiar membuat himbauan kepada masyarakat supaya mobil dinas yang dibeli dengan uang rakyat agar tidak disalahgunakan. Jaksa Jovi Andrea Bachtiar menegaskan bahwa ia tidak pernah menuduh Nella Marcella menggunakan mobil dinas untuk berhubungan badan dengan pacarnya.
Nama : Rahma Alya Az-Zhara
NPM : 2411011107
NPM : 2411011107
Nama : Rahma Alya Az-Zhara
NPM : 2411011107
Kelas : Manajemen B
Tanggapan dari materi "Pancasila sebagai sistem etika"
- Alasan diperlukannya pancasila sebagai sistem etika. Hal ini karena Pancasila bukan hanya sebagai struktur pemikiran yang disusun untuk memberikan tuntunan atau panduan warga negara dalam bersikap dan bertingkah laku. Tetapi, Pancasila merupakan moral guidance yang harus diaktualisasikan dalam tindakan nyata ke dalam keputusan tindakan sehingga mampu mencerminkan pribadi yang sholeh/bertaqwa kepada Tuhan, utuh, berwawasan moral akademis
- Pancasila sebagai sistem etika sangat penting dipahami oleh mahasiswa dengan harapan mampu untuk selalu berpikir baik, berperasaan baik, dan berperilaku baik dalam kehidupan sehari-hari.
- Terdapat 2 istilah untuk menunjukkan pemahaman terhadap konsep Pancasila sebagai sistem etika
1. Etika, dapat diartikan sebagai moral. Etika lebih mengacu pada filsafat moral yang merupakan kajian kritis tentang baik dan buruk, benar dan salah.
2. Etiket, dapat diartikan sebagai sopan santun adat istiadat. Etika lenih mengacu pada cara yang tepat yang diharapkan serta ditentukan dalam suatu komunitas tertentu.
- Dinamika Pancasila sebagai sistem etika akan terus mengalami pasang surut dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
- Setidaknya terdapat 5 tantangan yang dihadapi Pancasila sebagai sistem etika
1. Berubahnya tatanan kehidupan sosial dan budaya masyarakat
2. Lunturnya wibawa pemerintah, menimbulkan rasa ketidakpercayaan warga negara terhadap pemerintah dan akan menimbulkan apatis terhadap berbagai program yang dirancang oleh pemerintah.
3. Munculnya konsep ekonomi liberal dan kapitalisme, memunculkan keresahan dengan meningkatnya kejahatan dan kriminalitas karena ketimpangan ekonomi yang sangat jauh.
4. Penegakan hukum yang tidak menjunjung tinggi nilai-nilai keadilan, memunculkan kehidupan yang tidak taat terhadap hukum, dan mudahnya aparat hukum untuk di beli serta melakukan jual beli pasal yang akan menyebabkan hukum dipandang berat sebelah dan perilaku main hakim sendiri.
5. Pemanfaatan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk hal-hal negatif, seperti hacker, penipuan online, bullying di media sosial.
Maka, Pancasila sebagai sistem etika harus dijadikan tuntunan, sehingga akan tercipta kehidupan yang tertib, aman, dan sejahtera.
NPM : 2411011107
Kelas : Manajemen B
Tanggapan dari materi "Pancasila sebagai sistem etika"
- Alasan diperlukannya pancasila sebagai sistem etika. Hal ini karena Pancasila bukan hanya sebagai struktur pemikiran yang disusun untuk memberikan tuntunan atau panduan warga negara dalam bersikap dan bertingkah laku. Tetapi, Pancasila merupakan moral guidance yang harus diaktualisasikan dalam tindakan nyata ke dalam keputusan tindakan sehingga mampu mencerminkan pribadi yang sholeh/bertaqwa kepada Tuhan, utuh, berwawasan moral akademis
- Pancasila sebagai sistem etika sangat penting dipahami oleh mahasiswa dengan harapan mampu untuk selalu berpikir baik, berperasaan baik, dan berperilaku baik dalam kehidupan sehari-hari.
- Terdapat 2 istilah untuk menunjukkan pemahaman terhadap konsep Pancasila sebagai sistem etika
1. Etika, dapat diartikan sebagai moral. Etika lebih mengacu pada filsafat moral yang merupakan kajian kritis tentang baik dan buruk, benar dan salah.
2. Etiket, dapat diartikan sebagai sopan santun adat istiadat. Etika lenih mengacu pada cara yang tepat yang diharapkan serta ditentukan dalam suatu komunitas tertentu.
- Dinamika Pancasila sebagai sistem etika akan terus mengalami pasang surut dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
- Setidaknya terdapat 5 tantangan yang dihadapi Pancasila sebagai sistem etika
1. Berubahnya tatanan kehidupan sosial dan budaya masyarakat
2. Lunturnya wibawa pemerintah, menimbulkan rasa ketidakpercayaan warga negara terhadap pemerintah dan akan menimbulkan apatis terhadap berbagai program yang dirancang oleh pemerintah.
3. Munculnya konsep ekonomi liberal dan kapitalisme, memunculkan keresahan dengan meningkatnya kejahatan dan kriminalitas karena ketimpangan ekonomi yang sangat jauh.
4. Penegakan hukum yang tidak menjunjung tinggi nilai-nilai keadilan, memunculkan kehidupan yang tidak taat terhadap hukum, dan mudahnya aparat hukum untuk di beli serta melakukan jual beli pasal yang akan menyebabkan hukum dipandang berat sebelah dan perilaku main hakim sendiri.
5. Pemanfaatan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk hal-hal negatif, seperti hacker, penipuan online, bullying di media sosial.
Maka, Pancasila sebagai sistem etika harus dijadikan tuntunan, sehingga akan tercipta kehidupan yang tertib, aman, dan sejahtera.