Nama: Andini Aulia Zahra
NPM: 2313053169

Dalam vidio yang berjudul “Pantesan Negaranya Cepat Berkembang Begini Perbedaan Pendidikan Dasar Jepang dan Indonesia” membahas perbandingan antara sistem pendidikan dasar di Jepang dan Indonesia. Di Jepang, kebersihan adalah tanggung jawab bersama yang diajarkan sejak dini di sekolah. Semua siswa diwajibkan untuk membersihkan kelas mereka sendiri, tanpa adanya petugas kebersihan. Hal ini bertujuan untuk menanamkan rasa tanggung jawab, kerja sama, dan kepedulian terhadap lingkungan. Berbeda dengan Indonesia, kebiasaan menjaga kebersihan di sekolah kurang terintegrasi dalam kurikulum pendidikan. Di Jepang, makan siang di sekolah dianggap sebagai bagian penting dari pendidikan. Siswa makan bersama guru dalam satu waktu, yang bertujuan untuk mempererat hubungan antara siswa dan guru, serta mengajarkan etika makan yang baik. Di Indonesia, meskipun ada kantin di sekolah, makan siang tidak memiliki nilai edukatif yang sama, dan siswa lebih banyak makan sendiri-sendiri.

Pendidikan dasar di Jepang cenderung memiliki jumlah mata pelajaran yang lebih sedikit dan lebih terfokus. Mata pelajaran tidak diajarkan berulang kali dalam seminggu, yang memberi kesempatan bagi siswa untuk lebih mendalami setiap materi. Sebaliknya, di Indonesia, jumlah mata pelajaran di sekolah dasar lebih banyak dan bisa berulang dalam seminggu, sehingga siswa dihadapkan pada beban materi yang lebih padat. Jepang tidak memberikan ujian pada tiga tahun pertama pendidikan dasar untuk memberi fokus pada pengembangan karakter siswa, seperti sopan santun, kerjasama, dan empati. Indonesia lebih banyak menekankan ujian sebagai penentu kelulusan dan promosi siswa, yang sering kali lebih berfokus pada penguasaan akademik daripada karakter.

Di Jepang, siswa diwajibkan untuk membaca buku selama 10 menit sebelum pelajaran dimulai. Kebiasaan ini berkontribusi pada tingginya minat baca di negara tersebut. Sebaliknya, Indonesia memiliki minat baca yang rendah, yang dapat dipengaruhi oleh kurangnya kebiasaan membaca di sekolah. Di Jepang, perlengkapan sekolah seperti tas dan sepatu diseragamkan untuk menghindari rasa minder antar siswa yang berasal dari keluarga dengan kemampuan ekonomi berbeda. Hal ini berbeda dengan Indonesia, di mana perlengkapan sekolah sering kali bisa menunjukkan perbedaan sosial antar siswa. Seragam sekolah di Indonesia lebih bervariasi, dengan beberapa jenis seragam untuk berbagai kegiatan (seperti seragam merah putih untuk SD, biru putih untuk SMP, dan batik untuk hari tertentu). Di Jepang, seragam lebih sederhana, dengan satu jenis seragam untuk semua kegiatan sekolah, meskipun setiap sekolah mungkin memiliki variasi desain seragam sendiri.

Meskipun sistem pendidikan di Jepang memiliki banyak kelebihan, seperti fokus pada pendidikan karakter, kebersihan, dan hubungan positif antara siswa dan guru, Jepang juga menghadapi masalah seperti tekanan belajar yang tinggi, yang berkontribusi pada tingkat bunuh diri yang tinggi di kalangan pelajar. Di sisi lain, meskipun sistem pendidikan Indonesia memiliki tantangan tersendiri, seperti kebiasaan buruk dalam hal kebersihan dan rendahnya minat baca, Indonesia bisa belajar banyak dari pendekatan Jepang, terutama dalam hal pendidikan karakter dan kebiasaan positif lainnya.

Nama: Andini Aulia Zahra
NPM: 2313053169

Dalam vidio yang berjudul “Potret Pendidikan di Dusun terpencil” menyampaikan bahwa Sekolah Dasar Negeri Glak di Kabupaten Sikka membutuhkan perhatian lebih dari pemerintah. Pasalnya, sekolah yang terletak di sebuah dusun terpencil itu terpaksa mengadakan kegiatan belajar-mengajar di teras kelas karena kekurangan ruang kelas. Sekolah yang berada di kaki Gunung Api Gone hanya memiliki enam ruangan, di mana lima ruangan dipakai sebagai ruang kelas dan satu ruangan digunakan sebagai ruang guru. Sekolah ini bahkan tidak memiliki perpustakaan. Meskipun dalam kondisi tersebut, para siswa tetap bersemangat untuk bersekolah setiap hari. Mereka harus berjalan kaki sejauh dua kilometer untuk sampai ke sekolah.

Pada masa pandemi COVID-19, ketika pemerintah mengkampanyekan belajar dari rumah, sekolah tidak dapat melaksanakannya karena tidak ada jaringan telekomunikasi di wilayah tersebut. Akibatnya, pihak sekolah tetap melaksanakan kegiatan belajar di sekolah meskipun kondisi ruang kelas sangat terbatas. Lima rombel terpaksa menggunakan ruang kelas yang ada, sementara satu rombel harus belajar di luar ruang kelas, di teras, karena satu ruang digunakan sebagai kantor dan ruang guru.

Kondisi ini semakin diperburuk saat musim hujan atau panas. Jika hujan, anak-anak yang belajar di luar terpaksa harus berteduh, sementara saat panas, mereka harus belajar di bawah pohon karena ruangan kelas tidak memadai. Oleh karena itu, pihak sekolah sangat berharap pemerintah dapat segera membangun satu ruang kelas tambahan agar anak-anak dapat belajar dengan aman dan nyaman.

Harapan besar pun disampaikan oleh pihak sekolah kepada pemerintah agar melihat kondisi mereka dan menyediakan fasilitas yang memadai untuk mendukung proses belajar-mengajar di sekolah ini.

Nama: Andini Aulia Zahra
NPM: 2313053169

Dalam vidio yang berjudul “Sepenggal Cerita Pengajar Muda di Pelosok Kalimantan_Lentera indonesia” Video ini menceritakan tentang pengalaman seorang pengajar muda di Desa Tanjung Matol, Nunukan, Kalimantan Utara. Ia percaya bahwa pendidikan itu seperti cahaya yang memandu kita dalam perjalanan hidup. Tanpa cahaya, kita bisa tersesat, namun dengan adanya cahaya, kita tahu arah yang harus diambil untuk mencapai tujuan. Itulah yang ia rasakan dalam perjalanan mengajar di Desa Tanjung Matol, Nunukan, Kalimantan Utara, yang penuh tantangan dan keterbatasan. Di tempat ini, banyak anak yang kurang tertarik melanjutkan pendidikan setelah SD, dan masalah seperti pernikahan dini serta kurangnya perhatian orang tua terhadap pendidikan anak-anak menjadi tantangan besar.

Namun, meskipun sulit, ia percaya bahwa pendidikan bisa membawa perubahan. Melalui metode pembelajaran yang menyenangkan dan pendekatan yang lebih personal, ia berusaha membuka wawasan anak-anak, mengajarkan mereka bahwa belajar bisa dilakukan di mana saja dan kapan saja. Bahkan, ia mengajak mereka untuk keluar kelas, mencari udara segar, atau berkunjung ke tempat yang lebih jauh untuk melihat dunia luar dan memperluas perspektif mereka.

Selain itu, ia juga belajar banyak dari kehidupan sehari-hari di Tanjung Matol yang penuh dengan kebudayaan dan tradisi yang berbeda. Pemapar ikut serta dalam kegiatan warga, seperti berburu dan meramu, serta merasakan kehangatan dan kekuatan masyarakat setempat. Meskipun tantangan besar ada di depan, terutama dalam hal perubahan kebiasaan masyarakat terkait pendidikan, ia merasa semakin yakin bahwa perubahan kecil yang ia lakukan bersama rekan-rekan pengajar dan masyarakat dapat membawa dampak positif bagi masa depan anak-anak di desa tersebut.

Dengan dukungan orang-orang hebat seperti kepala sekolah, guru, dan pemuda-pemudi setempat yang peduli pada pendidikan, ia merasa semangat untuk mengajarnya semakin terpompa. Ia mungkin hanya bisa memberi sedikit bagi negeri ini, tetapi ia percaya bahwa pendidikan adalah salah satu kunci untuk membuka masa depan yang lebih baik, bukan hanya untuk anak-anak di Tanjung Matol, tapi juga untuk Indonesia secara keseluruhan.

Nama: Andini Aulia Zahra
NPM: 2313053169

Dalam vidio yang berjudul “Etika dan Moral dalam Keluarga dan Pembelajaran Daring (SMAN 1 PANDEGLANG)” membahas fenomena penting di era modernisasi dan globalisasi. Dengan kemajuan teknologi informasi, kita semakin mudah mengakses berbagai macam informasi, baik yang positif maupun negatif, melalui media sosial. Hal ini membawa dampak signifikan terhadap perilaku dan pemikiran generasi muda. Dalam konteks ini, pemapar mengangkat masalah sosial seperti kekerasan, penistaan agama, tawuran, dan pembunuhan, yang menunjukkan adanya masalah serius dalam moral dan etika generasi muda. Pemapar juga menekankan pentingnya etika dan moral sebagai pedoman hidup yang harus diterapkan oleh setiap individu, terlebih dalam kehidupan keluarga dan pendidikan.

Keluarga dianggap sebagai institusi pertama dan utama dalam membentuk karakter anak. Sebagai unit sosial terkecil, keluarga memiliki peran strategis dalam mengajarkan nilai-nilai dasar etika dan moral, seperti kejujuran, sopan santun, dan agama. Pemapar memberikan contoh perilaku yang sering diabaikan oleh anak-anak, seperti tidak pamit kepada orang tua sebelum keluar rumah atau tidak meminta maaf saat berbuat salah. Ini menunjukkan bahwa penerapan nilai moral dalam keluarga kadang terhambat oleh kebiasaan yang kurang mendukung. Meski demikian, keluarga tetap menjadi landasan yang penting dalam menanamkan etika dan moral pada anak-anak. Pembiasaan nilai-nilai moral dan etika di keluarga akan membentuk dasar karakter yang kuat bagi anak-anak dalam menghadapi tantangan di luar rumah.

Sekolah berperan sebagai lembaga yang mendukung perkembangan moral dan etika anak, setelah keluarga. Pemapar menunjukkan bahwa di sekolah, ada aturan dan tata tertib yang mengontrol tingkah laku siswa, serta berfungsi sebagai sarana pendidikan untuk menanamkan nilai-nilai etika. Namun, pemapar juga menyentuh masalah penting terkait dengan pembelajaran daring setelah pandemi COVID-19. Pembelajaran daring, meski memberikan banyak kemudahan, juga menuntut sikap disiplin dan etika yang baik dalam berkomunikasi, terutama saat berinteraksi dengan guru. Hal ini menjadi relevan di tengah banyaknya siswa yang melupakan aturan dasar komunikasi yang baik dalam pembelajaran daring, seperti tidak mengucapkan salam, tidak memperkenalkan diri, atau menggunakan bahasa yang tidak sopan. Pemapar memberikan panduan praktis tentang etika berkomunikasi yang baik dalam pembelajaran daring, antara lain dengan memperhatikan waktu, menggunakan bahasa yang sopan dan jelas, serta menghormati guru dengan ucapan salam dan perkenalan diri. Ini menunjukkan bahwa etika berkomunikasi bukan hanya masalah sopan santun, tetapi juga cara menjaga hubungan yang baik dan profesional dalam dunia pendidikan.

Pemapar juga menekankan pentingnya etika dan moral dalam interaksi sosial sehari-hari, baik dalam keluarga, di sekolah, maupun di lingkungan masyarakat. Menurut pemapar, perilaku seseorang dapat mencerminkan kualitas moral dan etika yang dimiliki, yang pada akhirnya berkontribusi pada pembangunan karakter bangsa. Etika dan moral merupakan tolak ukur kualitas seseorang, yang mencerminkan seberapa baik seseorang dapat menempatkan diri dalam berbagai situasi dan bagaimana ia memperlakukan orang lain.

Nama: Andini Aulia Zahra
NPM: 2313053169

Dalam vidio yang berjudul “MATERI 8 FUNGSI KELUARGA | MENERAPKAN DAN MENANAMKAN NILAI NILAI MORAL DALAM KELUARGA |” oleh Denyar Agus dijelaskan tentang peran penting keluarga dalam menanamkan nilai-nilai moral yang menjadi dasar bagi pembentukan karakter individu. Penanaman nilai moral melalui 8 fungsi keluarga di dalam lingkungan keluarga yaitu:
1. Fungsi Agama
Nilai moral-nya yaitu:Keimanan, Ketaqwaan, Kejujuran, Bersyukur, Kepedulian, Tenggang rasa, Kerajinan, Kesalehan, Ketaatan, Suka menolong, Disiplin, Kesabaran, dan Kasih saying
2. Fungsi Sosial Budaya
Nilai moral-nya yaitu: Gotong royong, Sopan santun, Kerukunan, Kepedulian, Kebersamaan, Toleransi, dan Kebangsaan
3. Fungsi Cinta Kasih
Nilai moral-nya yaitu: Empati (peka), Keakraban, Keadilan, Pemaaf, Kesetiaan, Pengorbanan, Suka menolong, dan Bertanggung jawab
4. Fungsi Perlindungan
Nilai moral-nya yaitu: Pemaaf, Tanggap, dan Ketabahan
5. Fungsi Reproduksi
Nilai moral-nya yaitu: Bertanggung jawab, Kesehatan, dan Keteguhan
6. Fungsi Sosialisasi dan Pendidikan
Nilai moral-nya yaitu: Percaya diri, Keluwesan, Kebanggaan, Kerajinan, Kreatifitas, Bertanggung jawab, dan Bekerjasama
7. Fungsi Ekonomi
Nilai Moral-nya yaitu: Hemat, Ketelitian, Disiplin, Kepedulian, dan Keuletan
8. Fungsi Pemeliharaan Lingkungan
Nilai moral-nya yaitu: Kebersihan, dan Kedisiplinan

Secara keseluruhan, melalui kedelapan fungsi tersebut, keluarga memiliki peran yang sangat besar dalam penanaman dan penerapan nilai-nilai moral yang membentuk karakter individu. Nilai-nilai ini tidak hanya bermanfaat dalam konteks hubungan antar anggota keluarga, tetapi juga dalam kehidupan bermasyarakat yang lebih luas.