Nama : Indira Septiani
NPM : 2311011025
Prodi : S1 Manajemen A

Pancasila Sebagai Sistem Etika

Etika Pancasila adalah cabang filsafat yang dijalankan dari segala sila Pancasila untuk mengatur perilaku kehidupan masyarakat, berbangsa, dan bernegara di Indonesia.

Nilai-nilai yang terkandung dalam etika Pancasila :
1. Sila Ketuhanan, mengandung dimensi moral berupa nilai spiritual yang mendekatkan diri kepada sang pencipta.
2. Sila Kemanusiaan, mengandung nilai humanis yang artinya menjadikan manusia menjadi manusiawi yaitu upaya meningkatkan kualitas kemanusiaan dalam pergaulan antarsesama.
3. Sila Persatuan, mengandung nilai solidaritas, rasa kebersamaan, dan cinta tanah air.
4. Sila Kerakyatan, mengandung nilai berupa sikap menghargai atau mau mendengarkan pendapat orang lain.
5. Sila Keadilan, mengandung nilai kepedulian atas nasib orang lain.

Urgensi Pancasila dalam Sistem Etika
1. Meletakkan sila-sila Pancasila sebagai etika berarti menempatkan Pancasila sebagai sumber moral dan inspirasi bagi penentu sikap, tindakan, dan keputusan.
2. Pancasila sebagai sistem etika memberikan pedoman bagi setiap warga negara dalam tata pergaulan.
3. Pancasila sebagai sistem etika dapat menjadi dasar analisis berbagai kebijakan untuk menjaga semangat negara yang berjiwa Pancasila.

Nama : Indira Septiani
NPM : 2311011025
Prodi : S1 Manajemen A

Hubungan Antara Hukum dan Etika dalam Politik Hukum di Indonesia

Jurnal ini membahas tentang hubungan antara hukum dan etika dalam politik hukum di Indonesia dengan fokus pada Pancasila sebagai sumber nilai dan etika. Tujuan negara Indonesia tertuang dalam UUD 1945 alinea IV dan untuk mencapai tujuan tersebut secara bersama-sama harus dirancang, dirumuskan, dan disepakati oleh seluruh elemen bangsa dalam suatu wadah yang disebut dengan politik hukum. Dalam jurnal ini juga dibahas mengenai pembentukan instrumen hukum sebagai kegiatan akhir dari kebijakan publik yang meliputi proses legislasi. Hubungan antara etika dan hukum dapat dilihat dari tiga dimensi, yaitu dimensi substansi dan wadah, dimensi keluasan hubungan yang ditunjukkan, dan dimensi manusia untuk mematuhi atau melanggarnya.

Nama : Indira Septiani
NPM : 2311011025
Prodi : S1 Manajemen A

A. Bagaimanakah menurut pendapatmu mengenai proses pendidikan di tengah pandemi covid-19, Jelaskan!
Jawaban :
Menurut pendapat saya, proses pendidikan di tengah pandemi COVID-19 memiliki dampak positif dan dampak negatif, yaitu :
Dampak positif
1. Menambah wawasan dan kemampuan menggunakan berbagai aplikasi dalam proses pembelajaran.
2. Menambah kedekatan dengan keluarga.
Dampak negatif
1. Kurangnya interaksi sosial dengan teman sekelas, guru, maupun dosen.
2. Kesulitan menyerap materi pelajaran dengan baik.

B. Bagaimanakah mengefektifkan dan memaksimalkan proses pendidikan di tengah pandemi covid-19 supaya tetap berkorelasi dengan implementasi nilai Pancasila?
Jawaban :
1. Menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam pembelajaran jarak jauh.
2. Meningkatkan kualitas pembelajaran jarak jauh.
3. Meningkatkan keterampilan teknologi mahasiswa.

C. Berikan contoh kasus yang terkait dengan pengembangan karakter Pancasilais, seperti jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, dan cinta damai di lingkungan anda dan bagaimanakah menurut pendapatmu mengenai contoh kasus tersebut!
Jawaban :
Di lingkungan sekitar, terdapat contoh kasus gotong royong seperti membersihkan lingkungan sekitar dan membantu tetangga yang membutuhkan. Hal ini menunjukkan sikap kepedulian dan tanggung jawab terhadap lingkungan sekitar.
Menurut pendapat saya, contoh kasus tersebut sangat penting dalam pengembangan karakter Pancasilais di lingkungan sekitar. Dengan menanamkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari, diharapkan dapat membentuk karakter yang baik dan positif pada diri individu serta masyarakat. Selain itu, dengan mengembangkan karakter Pancasilais, diharapkan dapat membentuk masyarakat yang lebih baik dan beradab serta dapat membangun negara yang lebih maju dan sejahtera.

D. Jelaskan yang dimaksud dengan hakikat Pancasila dalam pengaktualisasian nilai-nilai yang terkandung di dalamnya sebagai paradigma berpikir, bersikap dan berperilaku masyarakat?
Jawaban :
Hakikat Pancasila adalah inti atau esensi dari dasar negara Indonesia yang terkandung dalam lima sila atau prinsip dasar. Dalam pengaktualisasinya sebagai paradigma berpikir, bersikap, dan berperilaku masyarakat, Pancasila memiliki beberapa komponen penting :
1. keragaman
2. keadilan
3. ketuhanan
4. demokrasi
5. kemanusiaan

Nama : Indira Septiani
NPM : 2311011025
Prodi : S1 Manajemen A

Filsafat Pancasila dalam Pendidikan di Indonesia Menuju Bangsa Berkarakter

Jurnal ini membahas tentang peran filsafat Pancasila dalam pendidikan di Indonesia menuju bangsa yang berkarakter. Jurnal ini menjelaskan bahwa Pancasila merupakan dasar dan ideologi bangsa Indonesia, serta memiliki fungsi dalam kehidupan bangsa dan negara Indonesia. Jurnal ini juga menjelaskan bahwa filsafat adalah berpikir secara mendalam dan tulus untuk menemukan kebenaran, dan filsafat pendidikan adalah pemikiran yang mendalam tentang pendidikan yang didasarkan pada filsafat. Jurnal tersebut menghubungkan fungsi Pancasila dengan sistem pendidikan dari segi filsafat pendidikan, dimana Pancasila merupakan pandangan hidup bangsa yang menjiwai dalam kehidupan sehari-hari. Jurnal tersebut berargumen bahwa sistem pendidikan nasional Indonesia harus dijiwai, didasarkan pada dan mencerminkan jati diri Pancasila. Jurnal ini juga menjelaskan bahwa pendidikan karakter harus diambil dari nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila. Jurnal ini menyimpulkan bahwa Pancasila sebagai sistem filsafat memiliki dasar-dasar ontologis, epistemologis, dan aksiologis yang membedakannya dengan sistem filsafat lainnya. Jurnal ini juga menjelaskan prinsip-prinsip filsafat Pancasila, yang meliputi ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan.

Nama : Indira Septiani
NPM : 2311011025
Prodi : S1 Manajemen A

1. Bagaimanakah menurut pendapatmu mengenai kasus penolakan jenazah korban covid-19 yang terjadi di Jawa Tengah tersebut dan bagaimanakah korelasinya dengan implementasi nilai Pancasila?
Jawaban :
Menurut pendapat saya mengenai kasus penolakan jenazah korban covid-19 yang terjadi di Jawa Tengah sangat memprihatikan. Korban adalah seorang perawat yang merupakan garda terdepan dalam penanganan pasien covid-19. Hal ini menunjukkan bahwa kurangnya kesadaran akan pentingnya nilai kemanusiaan seperti rasa empati terhadap sesama dan nilai persatuan seperti gotong royong.
Dalam konteks pandemi covid-19, nilai gotong royong sangat penting untuk menangani krisis kesehatan ini. Hal ini termasuk dalam upaya untuk memperlakukan jenazah korban covid-19 dengan baik dan menghormati hak asasi manusia mereka. Penolakan jenazah korban covid-19 oleh masyarakat atau keluarga korban dapat menunjukkan kurangnya pemahaman tentang nilai-nilai Pancasila, terutama nilai gotong royong. Hal ini juga dapat menunjukkan kurangnya kesadaran akan pentingnya tindakan pencegahan dan pengendalian penyebaran covid-19.

2. Berikanlah saran dan solusi mu sebagai mahasiswa mengenai kejadian tersebut supaya tidak terulang lagi di kemudian hari!
Jawaban :
Sebagai mahasiswa yang baik, seharusnya kita menghormati hak asasi manusia dan mematuhi protokol kesehatan yang telah ditetapkan oleh pemerintah. Kita juga harus saling membantu dan bekerja sama dalam menghadapi pandemi ini, termasuk dalam memperlakukan jenazah korban covid-19 dengan baik dan menghormati hak asasi manusia mereka.

3. Apakah penolakan jenazah korban covid-19 termasuk pelanggaran sila Pancasila terutama sila ke-2? Bukankah jenazah tersebut sudah tidak bernyawa? Jelaskan dengan argumentasimu secara jelas!
Jawaban :
Penolakan jenazah korban Covid-19 oleh masyarakat dapat dianggap sebagai pelanggaran sila ke-2 Pancasila, yaitu "Kemanusiaan yang Adil dan Beradab". Jenazah korban covid-19 tetaplah manusia yang perlu dihormati dan diperlakukan dengan baik, meskipun sudah tidak bernyawa. Oleh karena itu, menolak pemakaman jenazah korban covid-19 dapat dianggap sebagai tindakan yang tidak beradab dan tidak menghargai kemanusiaan. Namun demikian, perlu diingat bahwa penolakan jenazah korban covid-19 juga dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor lain, seperti kurangnya sosialisasi dan pengetahuan masyarakat tentang covid-19, serta kekhawatiran akan penularan virus. Oleh karena itu, selain menegakkan nilai-nilai Pancasila, perlu juga dilakukan upaya-upaya sosialisasi dan edukasi kepada masyarakat tentang covid-19 dan protokol kesehatan yang harus diikuti dalam penanganan jenazah korban covid-19.