Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130

A. Bagaimanakah tanggapanmu mengenai berita tersebut dan apa yang anda lakukan untuk mengantisipasi dampak negatif penyebaran hoaxs?
- Menurut saya berdasarkan berita tersebut dapat diambil kesimpulan bahwa berita hoaxs jika dipadukan dengan sosial media dapat meledak kan akan membuat banyak orang percaya dikarenakan berita pada sosial media mudah sekali untuk menyebar dan juga orang cenderung akan membagika atau menyebarkan berita yang mereka suka baik itu berita hoaxs atau tidak, cara untuk mengantisipasinya adalah dari kita sendiri yaitu jangan menyebar berita hoaxs dan jika mendapat berita harus kita cek dahulu kebenaran dari berita tersebut.

B. Bagaimanakah pengaruh pengembangan iptek yang tidak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila di media sosial dan solusi apa yang anda sampaikan bagi pengembangan iptek yang lebih baik?
- Pengembangan iptek yang tidak sejalan dengan Pancasila berdampak negatif, terutama melalui media sosial. Berita hoaks cenderung lebih dipercaya, menunjukkan penerimaan mudah terhadap konten ilmiah yang tidak sesuai dengan Pancasila di platform viral. Solusi melibatkan peningkatan literasi digital dan keilmuan berbasis Pancasila, dengan membedakan informasi valid dan hoaks serta memahami nilai-nilai Pancasila. Regulasi media sosial perlu diperkuat, memastikan hanya informasi sesuai dengan Pancasila yang dapat disebarkan. Pendekatan holistik mencakup aspek ilmiah, moral, dan etika diharapkan memajukan iptek secara bijak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.

C. Sikap Konsumerisme menyebabkan Indonesia menjadi pasar bagi produk teknologi negara lain yang lebih maju ipteknya, bagaimakah solusi menurut program studi/jurusan yang anda ambil saat ini atas permasalahan tersebut?
- Sebagai mahasiswa program studi Informatika, solusi untuk mengatasi sikap konsumerisme yang menyebabkan Indonesia menjadi pasar bagi produk teknologi negara lain yang lebih maju ipteknya adalah dengan meningkatkan pengembangan iptek lokal yang sesuai dengan kebutuhan dan nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila.

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130

jurnal ini mengevaluasi dampak mata kuliah pengembangan kepribadian pancasila terhadap sikap 103 mahasiswa terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.Hasilnya menunjukkan bahwa mahasiswa yang mengikuti mata kuliah ini cenderung mengembangkan kepribadian Pancasila yang baik. Tidak hanya unggul secara teknis, namun juga dijiwai dengan nilai-nilai Pancasila sehingga menjadi landasan kokoh bagi integritas moral. Kajian ini menekankan pentingnya mempelajari budaya daerah dan nasional, dengan penekanan pada identitas nasional. Proses penelitian meliputi analisis data dengan SPSS Ver. 19 dan memvalidasi kuesioner. Penelitian juga menekankan kejujuran dan menghargai pendapat orang lain, menciptakan lingkungan belajar yang inklusif. Dampak teknologi informasi terhadap nilai-nilai Pancasila ditonjolkan, dengan peringatan untuk menjaga nilai-nilai budaya dan etika. Kesimpulannya, pengembangan karakter Pancasila berdampak positif terhadap sikap siswa terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga mengundang pertanyaan dan diskusi lanjutan.

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130

IPTEK
IPTEK adalah hasil karya manusia, karya tersebut pada dasarnya dipergunakan untuk membantu keperluan manusia dalam menghadapi kehidupannya. IPTEK tersebut ada saja yang memanfaatkannya untuk kepetingan tertentu baik itu berdampak positif maupun negatif.

Pancasila
Pada dasarnya pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia.

IPTEk dan Pancasila
Nilai-nilai yang terkandung dala Pancasila merupakan hal penting dalam perkembangan ilmu dan teknologi. Perkembangan IPTEK saat ini dan dimasa yang akan datang itu sangat cepat

Dasar Ketuhanan Yang Maha Esa, yang bagi bangsa Indonesia adalah mutlak. Jika diikuti pandangan-pandangan sekular dunia barat, yang ilmunya dipelajari dari rujukan para cendikiawan, seperti berjalan berlawanan

Sila-sila Pancasila yang menjadi sistem etika dalam pengembangan IPTEK
1. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa
Mengimplementasikan ilmu pengetahuan mencipta, keseimbangan antara antara rasional dan irasional, antara akal dan kehendak. Berdasarkan sila ini IPTEK tidak hanya memikirkan apa yang ditemukan dibuktikan dan diciptakan tetapi juga dipertimbangkan maksud dan akibatnya apakah merugikan menusia disekitarnya atau tidak. Pengolahan diimbangi dengan melestarikan.

2. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab
memberikan dasar-dasar moralitas bahwa manusia dalam mengembangkan IPTEK harus bersikap beradap karena IPTEK adalah sebagai hasil budaya manusia yang beradab dan bermoral.

3. Sila Persatuan Indonesia
mengkomplementasikan universalitas dan internasionalitas (kemanusiaan) dalam sila-sila yang lain. Pengembangan IPTEK hendaknya dapat mengembangkan rasa nasionalisme, kebesaran bangsa serta keluhuran bangsa sebagai bagian umat manusia di dunia.

4. Sila Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan Perwakilan
mendasari pengembangan IPTEK secara demokratis, artinya setiap ilmuan harus memiliki kebebasan untuk mengambangkan IPTEK juga harus menghormati dan menghargai kebebasan orang lain dan juga memiliki sikap terbuka untuk dikritik dikaji ulang maupu di bandingkan dengan penemuan lainnya.

5. Sila Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia
Mengkomplementasikan pengembangan IPTEK haruslah menjaga keseimbangan keadilan dalam kehidupan kemanusiaan yaitu keseimbangan keadilan dalam hubungannya dengan dirinya sendiri maupun dengan Tuhannya, manusia dengan manusia, manusia dengan masyarakat bangsa dan negara, serta manusia dengan alam lingkungannya.

Nama : M. Aidil Fikri
NPM : 2315061130
Kelas : PSTI B

1. Sistem etika perilaku politik saat ini masih memiliki banyak tantangan dan belum sepenuhnya sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Terdapat beberapa masalah yang perlu diatasi dalam sistem etika perilaku politik saat ini.

Pertama, masih terdapat praktik korupsi dan penyalahgunaan kekuasaan di kalangan politisi. Hal ini bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila, terutama nilai keadilan sosial. Praktik korupsi dan penyalahgunaan kekuasaan merugikan masyarakat dan menghambat pembangunan yang berkeadilan.

Kedua, masih terdapat politik identitas dan politik uang dalam sistem politik saat ini. Politik identitas mengacu pada praktik memanfaatkan perbedaan identitas untuk kepentingan politik, seperti agama, suku, atau etnis. Politik uang mengacu pada praktik memberikan uang atau materi lainnya kepada pemilih untuk memperoleh dukungan politik. Kedua praktik ini bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila, terutama nilai persatuan dan kesatuan.

Ketiga, masih terdapat politik nepotisme dan ketergantungan pada kekuasaan yang berlebihan. Politik nepotisme mengacu pada praktik memberikan posisi atau keuntungan kepada keluarga atau kerabat tanpa mempertimbangkan kualifikasi atau kompetensi. Ketergantungan pada kekuasaan yang berlebihan mengacu pada praktik mempertahankan kekuasaan secara tidak sehat dan tidak demokratis. Kedua praktik ini bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila, terutama nilai keadilan dan demokrasi.

2. Etika generasi muda di lingkungan sekitar tempat saya beragam ada yang beretika baik dan ada juga yang beretika buruk, contoh etika yang baik adalah masih banyak generasi muda yang ikut dalam gotong royong untuk melakukan pembersihan masjid dan masih ada yang hormat kepada yang lebih tua, dan untuk yang beretika buruk seperti banyak generasi muda di sekitar rumah saya yang merokok, dan seringnya terjadi perselisihan dan akhirnya berujung bentrok, ada juga yang tidak hormat dan cenderung melawan terhadap orang yang lebih tua dan juga banyak yang masih dibawah umur tetapi sudah membawa kendaraan bermotor secara kebut-kebutan. Jika di tegur mereka akan melawan dan merasa bahwa mereka tidak melakukan kesalahan. Untuk menyikapi hal ini diperlukan nya pendidikan etika bagi generasi muda dan sebenarnya seharusnya ada peran dari orang tua dalam pedidikan etika anak-anak nya akan tetapi justru orang tuanya malah tidak terima jika anak nya ditegur jika membuat salah dan malah membelanya bukannya menasihati anaknya.