Nama : Adlia Faisa Priscilla
NPM : 2218011087
NPM : 2218011087
Posts made by Adlia Faisa Priscilla
Nama : Adlia Faisa Priscilla
NPM : 2218011087
Judul: PENANAMAN NILAI-NILAI PANCASILA MELALUI KONTROL SOSIAL OLEH MEDIA MASSA UNTUK MENEKAN KEJAHATAN DI INDONESIA
Ringkasan:
Masyarakat selalu mengalami perkembangan dan menciptakan perubahan serta didukung oleh perkembangan teknologi. contoh perkembangan teknologi adalah media massa atau wahana komunikasi massa agar masyarakat dapat berkomunikasi satu sama lain yan bersifat tersebar dan serentak. Media massa dapat digunakan sebagai alat kontrol sosial yang berpengaruh sangat kuat.
media massa memiliki ketergantungan terhadap kehidupan politik. Kajian mengenai media massa senantiasa berkaitan dengan sistem politik, ekonomi, sosial dan budaya yang berkembang. Sebagaimana dijelaskan oleh McQuail sebagai berikut :
a. Media massa sebagai bagian dari sistem kenegaraan
b. Sementara itu pemilik media (media owner) memperlakukan media massa sebagai sarana bisnis, sedangkan bagi para komunikator terutama wartawan yang ditujuan adalah kepuasan profesi dan idealisme. Bagi kalangan masyarakat tertentu berupaya memanfaatkan media massa sebagai infrastruktur kekuasaan.
Secara umum, media massa mempunyai fungsi sebagai media informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial. Fungsi kontrol sosial dari pers tersebut selanjutnya dijelaskan dalam Penjelasan Umum Undang-Undang Pers No. 40 Tahun 1999 tentang Pers, yang antara lain dinyatakan, pers yang mana juga melaksanakan kontrol sosial sangat penting pula untuk mencegah terjadinya penyalahgunaan kekuasaan, seperti korupsi, kolusi, nepotisme, maupun akan penyelewengan dan penyimpangan lainnya.
Namun, pengamalan nilai pancasila belum tercermin dalam kehidupan sehari-hari, sebagaimana contoh Berita yang diedarkan kepada khalayak ramai seringkali tidak sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh oknum yang tidak bertanggung jawab. Tanpa menelusuri kembali berita dan sumber berita tersebut, masyarakat justru mempercayai hal tersebut. Media massa berdasarkan tinjauan pustaka oleh penulis, hanya memberikan pemuas informasi kepada masyarakat, artinya, masyarakat hanya terpuaskan keingintahuannya saja mengenai berita hukum melalui sajian gambar maupun suara tanpa terdorong pembentukan kepribadiannya.
NPM : 2218011087
Judul: PENANAMAN NILAI-NILAI PANCASILA MELALUI KONTROL SOSIAL OLEH MEDIA MASSA UNTUK MENEKAN KEJAHATAN DI INDONESIA
Ringkasan:
Masyarakat selalu mengalami perkembangan dan menciptakan perubahan serta didukung oleh perkembangan teknologi. contoh perkembangan teknologi adalah media massa atau wahana komunikasi massa agar masyarakat dapat berkomunikasi satu sama lain yan bersifat tersebar dan serentak. Media massa dapat digunakan sebagai alat kontrol sosial yang berpengaruh sangat kuat.
media massa memiliki ketergantungan terhadap kehidupan politik. Kajian mengenai media massa senantiasa berkaitan dengan sistem politik, ekonomi, sosial dan budaya yang berkembang. Sebagaimana dijelaskan oleh McQuail sebagai berikut :
a. Media massa sebagai bagian dari sistem kenegaraan
b. Sementara itu pemilik media (media owner) memperlakukan media massa sebagai sarana bisnis, sedangkan bagi para komunikator terutama wartawan yang ditujuan adalah kepuasan profesi dan idealisme. Bagi kalangan masyarakat tertentu berupaya memanfaatkan media massa sebagai infrastruktur kekuasaan.
Secara umum, media massa mempunyai fungsi sebagai media informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial. Fungsi kontrol sosial dari pers tersebut selanjutnya dijelaskan dalam Penjelasan Umum Undang-Undang Pers No. 40 Tahun 1999 tentang Pers, yang antara lain dinyatakan, pers yang mana juga melaksanakan kontrol sosial sangat penting pula untuk mencegah terjadinya penyalahgunaan kekuasaan, seperti korupsi, kolusi, nepotisme, maupun akan penyelewengan dan penyimpangan lainnya.
Namun, pengamalan nilai pancasila belum tercermin dalam kehidupan sehari-hari, sebagaimana contoh Berita yang diedarkan kepada khalayak ramai seringkali tidak sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh oknum yang tidak bertanggung jawab. Tanpa menelusuri kembali berita dan sumber berita tersebut, masyarakat justru mempercayai hal tersebut. Media massa berdasarkan tinjauan pustaka oleh penulis, hanya memberikan pemuas informasi kepada masyarakat, artinya, masyarakat hanya terpuaskan keingintahuannya saja mengenai berita hukum melalui sajian gambar maupun suara tanpa terdorong pembentukan kepribadiannya.
Nama: Adlia Faisa Priscilla
NPM: 2218011087
Jawaban Analisis Soal
a. Menurut saya, etika dalam perilaku politik belum sepenuhnya sesuai dengan nilai-nilai Pancasila, sebagaimana dalam realitanya, politik di Indonesia masih marak KKN (korupsi, kolusi, dan nepotisme) yang dilakukan oleh para pejabat pemerintahan. Menurut saya, pemerintah masih lebih mementingkan kepuasan diri sendiri dibandingkan rakyat karena masih banyak permasalahan sosial yang belum terselesaikan, seperti pada sektor ekonomi, sosial, serta pendidikan. Hal ini tidak sesuai dengan pengimplementasian nilai-nilai Pancasila, seperti pada sila kelima, yaitu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, masyarakat diharapkan saling bahu-membahu dalam menghadapi tantangan, tetapi tidak sesuai dengan realitanya. Namun, tidak sepatutnya kita menggeneralisasi karena masih ada pula pejabat pemerintah yang bertindak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.
b. Menurut saya, walaupun generasi muda seringkali dicap sebagai generasi minim etika, pada kenyataannya tidak semua generasi muda seperti itu. Banyak generasi muda di sekitar saya yang memiliki etika yang baik sesuai dengan nilai yang dianut oleh bangsa Indonesia. Semakin berkembangnya zaman, semakin terasa terjadinya dekadensi moral. Untuk itu, kita harus berpegang teguh dengan nilai-nilai agama, nilai-nilai Pancasila, serta norma untuk mem-filter mana yang baik dan buruk.
NPM: 2218011087
Jawaban Analisis Soal
a. Menurut saya, etika dalam perilaku politik belum sepenuhnya sesuai dengan nilai-nilai Pancasila, sebagaimana dalam realitanya, politik di Indonesia masih marak KKN (korupsi, kolusi, dan nepotisme) yang dilakukan oleh para pejabat pemerintahan. Menurut saya, pemerintah masih lebih mementingkan kepuasan diri sendiri dibandingkan rakyat karena masih banyak permasalahan sosial yang belum terselesaikan, seperti pada sektor ekonomi, sosial, serta pendidikan. Hal ini tidak sesuai dengan pengimplementasian nilai-nilai Pancasila, seperti pada sila kelima, yaitu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, masyarakat diharapkan saling bahu-membahu dalam menghadapi tantangan, tetapi tidak sesuai dengan realitanya. Namun, tidak sepatutnya kita menggeneralisasi karena masih ada pula pejabat pemerintah yang bertindak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.
b. Menurut saya, walaupun generasi muda seringkali dicap sebagai generasi minim etika, pada kenyataannya tidak semua generasi muda seperti itu. Banyak generasi muda di sekitar saya yang memiliki etika yang baik sesuai dengan nilai yang dianut oleh bangsa Indonesia. Semakin berkembangnya zaman, semakin terasa terjadinya dekadensi moral. Untuk itu, kita harus berpegang teguh dengan nilai-nilai agama, nilai-nilai Pancasila, serta norma untuk mem-filter mana yang baik dan buruk.
Nama : Adlia Faisa Priscilla
NPM : 2218011087
Judul: FILSAFAT PANCASILA DALAM PENDIDIKAN DI INDONESIA MENUJU BANGSA BERKARAKTER
Ringkasan:
Pancasila adalah dasar dan ideologi bangsa Indonesia yang mempunyai fungsi dalam kehidupan bangsa dan negara Indonesia. Filsafat adalah berpikir secara mendalam dan sungguh-sungguh untuk mencari kebenaran. Pancasila merupakan filsafat negara yang lahir sebagai collective ideologie (cita-cita bersama) dari seluruh bangsa Indonesia. Suatu masyarakat atau bangsa menjadikan filsafat sebagai suatu pandangan hidup, yaitu merupakan asas dan pedoman yang melandasi semua aspek hidup dan kehidupan bangsa tersebut, tanpa terkecuali aspek pendidikan.
Pancasila sebagai sistem filsafat bisa dilihat dari pendekatan ontologis, epistemologis, maupun aksiologis. Secara ontologis berdasarkan pada pemikiran tentang negara, bangsa, masyarakat, dan manusia. Secara epistemologis berdasarkan sebagai suatu pengetahuan intern struktur logis dan konsisten implementasinya. Secara aksiologis bedasarkan pada yang terkandung di dalamnya, hierarki dan struktur nilai, di dalamnya konsep etika yang terkandung.
Prinsip-Prinsip Filsafat Pancasila:
- Kausa Materialis (Pancasila digali dari nilai-nilai sosial budaya yang ada dalam bangsa Indonesia sendiri.)
- Kausa Formalis (Pancasila memenuhi syarat formal (kebenaran formal))
- Kausa Efisiensi (kegiatan BPUPKI dan PPKI dalam menyusun dan merumuskan Pancasila menjadi dasar negara Indonesia merdeka)
- Kausa Finalis (tujuan diusulkannya Pancasila sebagai dasar negara Indonesia merdeka)
Filsafat Pancasila dalam Pendidikan di Indonesia dilakukan melalui kegiatan pembelajaran. Filsafat pendidikan Indonesia berakar pada nilai-nilai budaya yang terkandung pada Pancasila. Oleh karena itu, nilai Pancasila tersebut harus ditanamkan pada peserta didik. Filsafat Pancasila juga dapat diterapkan untuk pendidikan karakter untuk membentuk pribadi anak, supaya menjadi manusia yang baik, warga masyarakat, dan warga negara yang baik. Oleh karena itu, dapat dimaknai bahwa pendidikan karakter di Indonesia merupakan hasil dari penerapan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila. Ada beberapa poin yang harus dilakukan oleh pendidik dalam melaksanakan nilai-nilai Pancasila, yaitu harus memahami nilai-nilai Pancasila tersebut, menjadikan Pancasila sebagai aturan hukum dalam kehidupan., dan memberikan contoh pelaksanaan nilai-nilai pendidikan kepada peserta didik dengan baik.
Simpulan:
Pancasila merupakan dasar pandangan hidup rakyat Indonesia yang di dalamnya memuat lima dasar yang isinya merupakan jati diri bangsa Indonesia. Sila-sila dalam Pancasila menggambarkan tentang pedoman hidup berbangsa dan bernegara bagi manusia Indonesia seluruhnya dan seutuhnya. Oleh karena itu, Pancasila juga disebut filsafat karena merupakan acuan intelektual kognitif bagi cara berpikir bangsa. Pancasila merupakan pandangan hidup bangsa yang menjiwai dalam kehidupan sehari-hari. Karena itu, sistem pendidikan nasional Indonesia wajar apabila dijiwai, didasari dan mencerminkan identitas Pancasila.
NPM : 2218011087
Judul: FILSAFAT PANCASILA DALAM PENDIDIKAN DI INDONESIA MENUJU BANGSA BERKARAKTER
Ringkasan:
Pancasila adalah dasar dan ideologi bangsa Indonesia yang mempunyai fungsi dalam kehidupan bangsa dan negara Indonesia. Filsafat adalah berpikir secara mendalam dan sungguh-sungguh untuk mencari kebenaran. Pancasila merupakan filsafat negara yang lahir sebagai collective ideologie (cita-cita bersama) dari seluruh bangsa Indonesia. Suatu masyarakat atau bangsa menjadikan filsafat sebagai suatu pandangan hidup, yaitu merupakan asas dan pedoman yang melandasi semua aspek hidup dan kehidupan bangsa tersebut, tanpa terkecuali aspek pendidikan.
Pancasila sebagai sistem filsafat bisa dilihat dari pendekatan ontologis, epistemologis, maupun aksiologis. Secara ontologis berdasarkan pada pemikiran tentang negara, bangsa, masyarakat, dan manusia. Secara epistemologis berdasarkan sebagai suatu pengetahuan intern struktur logis dan konsisten implementasinya. Secara aksiologis bedasarkan pada yang terkandung di dalamnya, hierarki dan struktur nilai, di dalamnya konsep etika yang terkandung.
Prinsip-Prinsip Filsafat Pancasila:
- Kausa Materialis (Pancasila digali dari nilai-nilai sosial budaya yang ada dalam bangsa Indonesia sendiri.)
- Kausa Formalis (Pancasila memenuhi syarat formal (kebenaran formal))
- Kausa Efisiensi (kegiatan BPUPKI dan PPKI dalam menyusun dan merumuskan Pancasila menjadi dasar negara Indonesia merdeka)
- Kausa Finalis (tujuan diusulkannya Pancasila sebagai dasar negara Indonesia merdeka)
Filsafat Pancasila dalam Pendidikan di Indonesia dilakukan melalui kegiatan pembelajaran. Filsafat pendidikan Indonesia berakar pada nilai-nilai budaya yang terkandung pada Pancasila. Oleh karena itu, nilai Pancasila tersebut harus ditanamkan pada peserta didik. Filsafat Pancasila juga dapat diterapkan untuk pendidikan karakter untuk membentuk pribadi anak, supaya menjadi manusia yang baik, warga masyarakat, dan warga negara yang baik. Oleh karena itu, dapat dimaknai bahwa pendidikan karakter di Indonesia merupakan hasil dari penerapan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila. Ada beberapa poin yang harus dilakukan oleh pendidik dalam melaksanakan nilai-nilai Pancasila, yaitu harus memahami nilai-nilai Pancasila tersebut, menjadikan Pancasila sebagai aturan hukum dalam kehidupan., dan memberikan contoh pelaksanaan nilai-nilai pendidikan kepada peserta didik dengan baik.
Simpulan:
Pancasila merupakan dasar pandangan hidup rakyat Indonesia yang di dalamnya memuat lima dasar yang isinya merupakan jati diri bangsa Indonesia. Sila-sila dalam Pancasila menggambarkan tentang pedoman hidup berbangsa dan bernegara bagi manusia Indonesia seluruhnya dan seutuhnya. Oleh karena itu, Pancasila juga disebut filsafat karena merupakan acuan intelektual kognitif bagi cara berpikir bangsa. Pancasila merupakan pandangan hidup bangsa yang menjiwai dalam kehidupan sehari-hari. Karena itu, sistem pendidikan nasional Indonesia wajar apabila dijiwai, didasari dan mencerminkan identitas Pancasila.
Nama: Adlia Faisa Priscilla
NPM: 2218011087
TUGAS ANALISIS SOAL 1 PERTEMUAN 10
a. menurut saya, proses pendidikan di tengah pandemi menjadi kurang optimal karena harus beradaptasi dari sekolah offline menjadi online. dan menurut saya juga, terlihat jelas ketimpangan sosial saat bersekolah secara online, seperti ada daerah yang akses internetnya lancar dan ada daerah yang tidak. Padahal, dalam sekolah online, koneksi internet merupakan salah satu akses penting untuk menunjang proses pendidikan. Selain itu, kesenjangan sosial lainnya yang muncul jelas saat pandemi dilihat dari aspek ekonomi, terdapat anak yang orangtuanya bermasalah finansial karena dampak pandemi. Hal ini juga dapat memicu naiknya angka putus sekolah, padahal pendidikan adalah aspek yang penting untuk membangun Indonesia.
b. berdasarkan sila ke-5, yaitu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, pengimplementasian yang dapat diterapkan salah satunya adalah saling membantu satu sama lain. Dalam perihal sekolah online, ada anak yang kesusahan dalam akses internet, gadget, dll. hal yang bisa kita lakukan adalah dengan mengumpulkan donasi untuk memberikan hal-hal yang dibutuhkan oleh anak-anak yang kesusahan tersebut agar proses pembelajaran menjadi lebih efektif. Hal lain yang dapat dilakukan untuk meningkatkan efektivitas belajar adalah beradaptasi dengan metode sekolah online dan berkomitmen untuk belajar secara mandiri. Tak hanya siswa, pengajar pun harus bisa beradaptasi dengan metode sekolah online dan berpikir secara kreatif dalam membuat metode pembelajaran, contoh kuis dengan Kahoot, Quizziz, dll.
c. contoh kasus yang terkait pengembangan Pancasilais di antaranya saat kerja bakti dan pemotongan serta pembagian hasil kurban. Saat kerja bakti, warga bergotong-royong dalam membersihkan lingkungan demi kenyamanan dan kesehatan bersama. Hal ini mencerminkan nilai Pancasila, yaitu ramah lingkungan dan gotong royong. Saat pemotongan dan pembagian hasil kurban, para panitia bekerja sama untuk melakukan pemotongan hewan kurban serta mendistribusikan daging tersebut ke orang yang kurang mampu. Hal ini mencerminkan nilai Pancasila, yaitu peduli sesama
d. menurut saya, hakikat Pancasila dalam pengaktualisasian nilai-nilai yang terkandung di dalamnya sebagai paradigma berpikir, bersikap dan berperilaku masyarakat adalah Pancasila dijadikan dasar/pedoman/landasan saat kita berpikir, bersikap, dan berperilaku. Ketika Pancasila dijadikan dasar/pedoman/landasan, automatis kita harus mengaktualisasikan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya ke dalam kehidupan sehari-hari
NPM: 2218011087
TUGAS ANALISIS SOAL 1 PERTEMUAN 10
a. menurut saya, proses pendidikan di tengah pandemi menjadi kurang optimal karena harus beradaptasi dari sekolah offline menjadi online. dan menurut saya juga, terlihat jelas ketimpangan sosial saat bersekolah secara online, seperti ada daerah yang akses internetnya lancar dan ada daerah yang tidak. Padahal, dalam sekolah online, koneksi internet merupakan salah satu akses penting untuk menunjang proses pendidikan. Selain itu, kesenjangan sosial lainnya yang muncul jelas saat pandemi dilihat dari aspek ekonomi, terdapat anak yang orangtuanya bermasalah finansial karena dampak pandemi. Hal ini juga dapat memicu naiknya angka putus sekolah, padahal pendidikan adalah aspek yang penting untuk membangun Indonesia.
b. berdasarkan sila ke-5, yaitu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, pengimplementasian yang dapat diterapkan salah satunya adalah saling membantu satu sama lain. Dalam perihal sekolah online, ada anak yang kesusahan dalam akses internet, gadget, dll. hal yang bisa kita lakukan adalah dengan mengumpulkan donasi untuk memberikan hal-hal yang dibutuhkan oleh anak-anak yang kesusahan tersebut agar proses pembelajaran menjadi lebih efektif. Hal lain yang dapat dilakukan untuk meningkatkan efektivitas belajar adalah beradaptasi dengan metode sekolah online dan berkomitmen untuk belajar secara mandiri. Tak hanya siswa, pengajar pun harus bisa beradaptasi dengan metode sekolah online dan berpikir secara kreatif dalam membuat metode pembelajaran, contoh kuis dengan Kahoot, Quizziz, dll.
c. contoh kasus yang terkait pengembangan Pancasilais di antaranya saat kerja bakti dan pemotongan serta pembagian hasil kurban. Saat kerja bakti, warga bergotong-royong dalam membersihkan lingkungan demi kenyamanan dan kesehatan bersama. Hal ini mencerminkan nilai Pancasila, yaitu ramah lingkungan dan gotong royong. Saat pemotongan dan pembagian hasil kurban, para panitia bekerja sama untuk melakukan pemotongan hewan kurban serta mendistribusikan daging tersebut ke orang yang kurang mampu. Hal ini mencerminkan nilai Pancasila, yaitu peduli sesama
d. menurut saya, hakikat Pancasila dalam pengaktualisasian nilai-nilai yang terkandung di dalamnya sebagai paradigma berpikir, bersikap dan berperilaku masyarakat adalah Pancasila dijadikan dasar/pedoman/landasan saat kita berpikir, bersikap, dan berperilaku. Ketika Pancasila dijadikan dasar/pedoman/landasan, automatis kita harus mengaktualisasikan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya ke dalam kehidupan sehari-hari