NAMA : AMEYLIA KUSUMA ARMADA
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
Posts made by Ameylia Kusuma Armada
NAMA : AMEYLIA KUSUMA ARMADA
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
NAMA : AMEYLIA KUSUMA ARMADA
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
A. Dalam artikel tersebut membahas tentang penegakan HAM di Indonesia pada tahun 2019. Komnas dan LBH menyatakan bahwa masih banyak yang perlu dilakukan pemerintah terutama soal pelanggaran HAM berat di masa lalu dan penanganan konflik sumber daya alam. HAM pada 2019 memang terlihat suram, namun ada beberapa perkembangan baik dan bisa menjadi harapan kedepannya untuk membantu proses penegakan HAM menjadi lebih adil.
B. Berke-Tuhanan Yang Maha Esa yang dianut masyarakat Indonesia merupakan kebebasan memilih agama dan kepercayaan masing-masing sesuai keinginan tanpa adanya paksaan dari tradisi turun temurun ataupun sosial budaya yang ada di Indonesia. Adat istiadat atau budaya di Indonesia bisa sejalan dengan kepercayaan agama yang dianut oleh masyarakat Indonesia tanpa saling mengganggu atau menjadikan konflik. Beragama sesuai agamanya masing-masing menuntut kita untuk tetap dijalan yang benar dan hanya menyembah terhadap Tuhan yang dipercayai sedangkan adat istiadat adalah tradisi turun temurun sebuah budaya yang memang harus dilestarikan agar tetap menjadi sebuah simbol keberagamaan yang ada di Indonesia.
C. Pratik demokrasi Indonesia saat ini sudah sebagian telah sesuai dengan Pancasila dan UUD NRI 1945. Hal-hal yang belum bisa treatasi adalah penegakan HAM, pemberantasan korupsi, hukuman adil tanpa membeda-bedakan tingkatan, suap, pemilihan yang jujur. Hal-hal tersebut harus di ubah jika menginginkan Indonesia menjadi negara yang maju dan tetap utuh.
D. Anggota Parlemen yang berbohong atas suaara rakyat yang ternyata hanya menyuarakan suara dari agenda politiknya harus dihukum dan harus segera dihilangkan. Karena anggota parlemen seharusnya lebih mengutamakan suara rakyat ketimbang agenda politiknya itu sendiri. Suara rakyat harus segera di realisasikan jika tidak di realisasikan akan terjadi konflik yang bisa membuat perpecahan bangsa dan adanya rasa tidak percayanya masyarakat akan berujung pada demo yang akan menjadikan Indonesia menjadi negara yang tidak bisa mensejahterakan rakyatnya.
E. Kekuasaan yang tega menggerakkan loyalitas dan emosi rakyat tidak pantas menjadi seorang penguasa. Dengan sikap dan emosinya penguasa itu hanya akan menghancurkan kepemimpinannya sendiri dan akan merusak nama baiknya sendiri. Peguasa tersebut telah menggambil HAM para rakyatnya yang membuat rakyatnya tidak akan mempercayai segala hal yang akan penguasa tersebut lakukan. Masyarakat akan marah memberontak dan akan menuntut HAM nya untuk dapat digunakan dalam menyuarakan hak nya agar penguasa seperti itu tidak akan memimpin negaranya.
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
A. Dalam artikel tersebut membahas tentang penegakan HAM di Indonesia pada tahun 2019. Komnas dan LBH menyatakan bahwa masih banyak yang perlu dilakukan pemerintah terutama soal pelanggaran HAM berat di masa lalu dan penanganan konflik sumber daya alam. HAM pada 2019 memang terlihat suram, namun ada beberapa perkembangan baik dan bisa menjadi harapan kedepannya untuk membantu proses penegakan HAM menjadi lebih adil.
B. Berke-Tuhanan Yang Maha Esa yang dianut masyarakat Indonesia merupakan kebebasan memilih agama dan kepercayaan masing-masing sesuai keinginan tanpa adanya paksaan dari tradisi turun temurun ataupun sosial budaya yang ada di Indonesia. Adat istiadat atau budaya di Indonesia bisa sejalan dengan kepercayaan agama yang dianut oleh masyarakat Indonesia tanpa saling mengganggu atau menjadikan konflik. Beragama sesuai agamanya masing-masing menuntut kita untuk tetap dijalan yang benar dan hanya menyembah terhadap Tuhan yang dipercayai sedangkan adat istiadat adalah tradisi turun temurun sebuah budaya yang memang harus dilestarikan agar tetap menjadi sebuah simbol keberagamaan yang ada di Indonesia.
C. Pratik demokrasi Indonesia saat ini sudah sebagian telah sesuai dengan Pancasila dan UUD NRI 1945. Hal-hal yang belum bisa treatasi adalah penegakan HAM, pemberantasan korupsi, hukuman adil tanpa membeda-bedakan tingkatan, suap, pemilihan yang jujur. Hal-hal tersebut harus di ubah jika menginginkan Indonesia menjadi negara yang maju dan tetap utuh.
D. Anggota Parlemen yang berbohong atas suaara rakyat yang ternyata hanya menyuarakan suara dari agenda politiknya harus dihukum dan harus segera dihilangkan. Karena anggota parlemen seharusnya lebih mengutamakan suara rakyat ketimbang agenda politiknya itu sendiri. Suara rakyat harus segera di realisasikan jika tidak di realisasikan akan terjadi konflik yang bisa membuat perpecahan bangsa dan adanya rasa tidak percayanya masyarakat akan berujung pada demo yang akan menjadikan Indonesia menjadi negara yang tidak bisa mensejahterakan rakyatnya.
E. Kekuasaan yang tega menggerakkan loyalitas dan emosi rakyat tidak pantas menjadi seorang penguasa. Dengan sikap dan emosinya penguasa itu hanya akan menghancurkan kepemimpinannya sendiri dan akan merusak nama baiknya sendiri. Peguasa tersebut telah menggambil HAM para rakyatnya yang membuat rakyatnya tidak akan mempercayai segala hal yang akan penguasa tersebut lakukan. Masyarakat akan marah memberontak dan akan menuntut HAM nya untuk dapat digunakan dalam menyuarakan hak nya agar penguasa seperti itu tidak akan memimpin negaranya.
NAMA : AMEYLIA KUSUMA ARMADA
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
Wawasan Nusantara
Wawasan berasal dari kata wawas yang berarti pandangan, tujuaan, atau penglihatan indrawi, lalu ada kata mawas yang berarti memandang, meninjau, atau melihat. Wawasan Nusantara berarti cara pandang bangsa Indonesia terhadap rakyat, bangsa dan wilayah negara kesatuan Republik Indonesia.
Wawasan Nusantara memiliki manfaat sebagai pedoman motivasi, dorongan serta rambu-rambu dalam mendorong kebijakasanaan, keputusan, tindakan dan perbuatan bagi penyelenggara negara ditingkat pusat daerah maupun bagi seluruh rakyat Indonesia dalam kehidupan bernegara.
Wawasan Nusantara bertujuan mewujudkan nasionalisme yang tinggi yang lebih mengutamakan kepentinngan nasional dibanding kepentingan individu, kelompok, suku bangsa, ataupun daerah. Sehinggga wawasan nusantara memiliki peranan penting untuk mewujudkan persepsi yang sama bagi seluruh rakyat Indonesia.
Perbedaan persepsi, perbedaan pendapat, dan freksi-freksi antar kelompok dalam konteks sosiologis, politis, dan demokrasi dianggap hal yang wajar, hal tersebut diharapkan dapat menghasilkan masyarakat yang dinamis dan kreatif.
Latar belakang cerita wawasan nusantara adalah saat bangsa Indonesia memperjungkan konsepsi wawasan nusantara berdasarkan Deklarasi Juanda agar dikenal masyarakat internasional.
Konferensi PPB 30 April 1982 menerima dokumen bernama The 1982 United Nations Convention on the Law of the Sea. Berdasarkan konfrensi hukum laut tersebut diakui asis negara kepulauan Acipelagos, kemudian dirantifikasi melalui UU berdsarkan konfersi hukum laut tersebut, sehingga wilayah laut yang dimiliki Indonesia menjadi sangat luas.
Wawasan nusantara di Indonesia memiliki berbagai pandangan dan perbedaan, namun seiring dengan berjalannya waktu tuntunan dan perkembangan konepsi wawasan nusantara menjadi mecakup satu pandangan politik, ekonomi,, sosial budaya dan pertahanan keamanan termasuk peratuan satu bangsa.
Tap MPR Tahun 1993 dan 1998 tentang GBHN atau Garis-Garis Besar Haluan Negara mencakup Wawasan Nusantara adalah cara pandang dan sikap bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya denganmengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa serta kesatuan wilayah dalam penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Bangsa Indonesia tidak ingin lagi terpecah-pecah dalam banyak bangsa, untuk menyatukan bangsa tersebut dibutuhkan semangat kebangsaan Indonesia yang telah dirintis dalam peristiwa Kebangkitan Nasional 20 Mei 1908 ditegaskan dalam Sumpah Pemuda pada 28 Oktober 1928dan berhasil diwujudkan dengan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945.
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
Wawasan Nusantara
Wawasan berasal dari kata wawas yang berarti pandangan, tujuaan, atau penglihatan indrawi, lalu ada kata mawas yang berarti memandang, meninjau, atau melihat. Wawasan Nusantara berarti cara pandang bangsa Indonesia terhadap rakyat, bangsa dan wilayah negara kesatuan Republik Indonesia.
Wawasan Nusantara memiliki manfaat sebagai pedoman motivasi, dorongan serta rambu-rambu dalam mendorong kebijakasanaan, keputusan, tindakan dan perbuatan bagi penyelenggara negara ditingkat pusat daerah maupun bagi seluruh rakyat Indonesia dalam kehidupan bernegara.
Wawasan Nusantara bertujuan mewujudkan nasionalisme yang tinggi yang lebih mengutamakan kepentinngan nasional dibanding kepentingan individu, kelompok, suku bangsa, ataupun daerah. Sehinggga wawasan nusantara memiliki peranan penting untuk mewujudkan persepsi yang sama bagi seluruh rakyat Indonesia.
Perbedaan persepsi, perbedaan pendapat, dan freksi-freksi antar kelompok dalam konteks sosiologis, politis, dan demokrasi dianggap hal yang wajar, hal tersebut diharapkan dapat menghasilkan masyarakat yang dinamis dan kreatif.
Latar belakang cerita wawasan nusantara adalah saat bangsa Indonesia memperjungkan konsepsi wawasan nusantara berdasarkan Deklarasi Juanda agar dikenal masyarakat internasional.
Konferensi PPB 30 April 1982 menerima dokumen bernama The 1982 United Nations Convention on the Law of the Sea. Berdasarkan konfrensi hukum laut tersebut diakui asis negara kepulauan Acipelagos, kemudian dirantifikasi melalui UU berdsarkan konfersi hukum laut tersebut, sehingga wilayah laut yang dimiliki Indonesia menjadi sangat luas.
Wawasan nusantara di Indonesia memiliki berbagai pandangan dan perbedaan, namun seiring dengan berjalannya waktu tuntunan dan perkembangan konepsi wawasan nusantara menjadi mecakup satu pandangan politik, ekonomi,, sosial budaya dan pertahanan keamanan termasuk peratuan satu bangsa.
Tap MPR Tahun 1993 dan 1998 tentang GBHN atau Garis-Garis Besar Haluan Negara mencakup Wawasan Nusantara adalah cara pandang dan sikap bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya denganmengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa serta kesatuan wilayah dalam penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Bangsa Indonesia tidak ingin lagi terpecah-pecah dalam banyak bangsa, untuk menyatukan bangsa tersebut dibutuhkan semangat kebangsaan Indonesia yang telah dirintis dalam peristiwa Kebangkitan Nasional 20 Mei 1908 ditegaskan dalam Sumpah Pemuda pada 28 Oktober 1928dan berhasil diwujudkan dengan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945.
NAMA : AMEYLIA KUSUMA ARMADA
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR
NPM : 2215012014
KELAS : B
PRODI : S1 ARSITEKTUR