Nama : M. Gamrowi
Npm : 2211011053

Analisis soal
A. Bagaimanakah tanggapanmu mengenai berita tersebut dan apa yang anda lakukan untuk mengantisipasi dampak negatif penyebaran hoaxs?
Jawab :
Terkait berita tersebut saya menanggapi bahwa seorang yang berpendidikan pun tidak dapat menghindari akan adanya berita hoaxs, karena pada dasarnya manusia atau peran utama dalam menanggapi permasalahan tersebut tidak dapat menerapkan teknologi dengan sebaik dan seefesien mungkin dan point penting nya itu kita sebagai generasi penerus dan generasi cerdas harus dapat memilah dan memilih terkait berita hoaxs dan dapat menerapkan nilai-nilai dasar pancasila dari sila yang pertama sampai sila yang kelima dalam kehidupan sehari-hari terlebih lagi dalam dunia teknologi maka dari itu dengan menerapkan beberapa cara tersebut kita dapat terhindar dari jahatnya penyebaran berita hoaxs.

B. Bagaimanakah pengaruh pengembangan iptek yang tidak sesuai dengan nilai-nilai Pancasila di media sosial dan solusi apa yang anda sampaikan bagi pengembangan iptek yang lebih baik?
Jawab :
Salah satunya terdapat dari artikel dalam soal analisis 1 yaitu penyebaran berita hoaxs, dan beberapa pengaruh yang lainnya yaitu pornografi, cyber crime, pembulian dimedia sosial, penipuan, bahkan sampai dengan dampaknya yang sangat vatal bagi diri sendiri.
Solusinya antara lain :
1. Menerapkan nilai-nilai dasar pancasila dalam menggunakan iptek.
2. Mengubah mindset menjadi lebih baik dan mempergunakan iptek dengan cara yang bagi agar bermanfaat untuk diri pribadi dan lingkungan dunia ilmu pengetahuan dan teknologi.
3. Bersosialisasi dan berkomunikasi dengan manusia lain.
4. Memilah dan memilih informasi yang tersebar luas didunia iptek
5. Jauhkan situs-situs yang merugikan.
6. Perlu adanya peran orang tua dalam pengawasan penggunaan iptek dengan bijak.

C. Sikap Konsumerisme menyebabkan Indonesia menjadi pasar bagi produk teknologi negara lain yang lebih maju ipteknya, bagaimakah solusi menurut program studi/jurusan yang anda ambil saat ini atas permasalahan tersebut?
Jawab :
Dalam jurusan manajemen saya ajarkan untuk sebaik mungkin mengatur, mengawasi, dan mengontrol diri demi mewujudkan pribadi yang jauh lebih baik, terlebih lagi dalam permasalah iptek sebagai generasi cerdas harus bijak dan menerapkan nilai-nilai dasar manajemen.

Nama : M. Gamrowi
Npm : 2211011053

Detik-detik Hiroshima & Nagasaki di Bom, Peristiwa Sejarah Sebelum Proklamasi RI

Bersamaan tanggal 14 agustus 1945 merupakan tragedi jepang menyerah kepada sekutu dan membuka kesempatan bagi rakyat indonesia untuk memproklamasikan kemerdekaan, berjarak dua hari kemudian yaitu merupakan prokmasi kemerdekaan. Desember 1941 Jepang menyerang pangkalan Amerika Serikat di Pearl Harbor memicu bersatunya persekutuan Amerika Serikat Britania Raya Belanda Hindia Belanda dan sejumlah negara jajahan Inggris serta sejumlah Negara Amerika Latin untuk bersama-sama berperang melawan Jepang Jerman dan Italia juga bergabung kemudian Puncak Perang sekutu melawan Jepang adalah dijatuhkannya bom atom ke Kota Hiroshima Jepang pada 6 Agustus 1945 140.000 orang tewas seketika nyaris setengah dari penduduk Kota Hiroshima yang ketika itu berjumlah ini tidak berhenti sampai di sana bom atom kedua dijatuhkan sekutu ke kota Nagasaki Jepang tiga hari kemudian 9 Agustus 1945 setelah hari pasca pemboman Nagasaki tanggal 15 Agustus 1945 Jepang menyerah kepada sekutu menteri luar negeri Jepang ketika itu shigematsu sakakibara menandatangani surat tanda Jepang menyerah diatas kapal perang Amerika Serikat USS Missouri ini menandai berakhirnya Perang Dunia ke-2 di wilayah Pasifik bagi Indonesia.

Dalam hal ini nilai-nilai dasar pancasila harus direalisasikan dan dijunjung tinggi demi mewujudkan sumber daya manusia, ilmu pengetahuan dan teknologi yang berguna.

Nama : M. Gamrowi
Npm : 2211011053

Dalam video tersebut mempersoalkan permasalahan dari limbah pabrik pakaian yang berlokasi di Pekalongan

Saya menganalisis bahwa pemilik perusahaan enggan dan tidak bertindak atas kecerobohannya yaitu membuang limbah pakaian dilingkungan masyarakat dan berdampak besar bagi masyarakat sendiri, dan pada akhirnya masyarakat berbondong bondong untuk melakukan unjuk rasa yaitu dengan menutup saluran limbah pakaian tersebut, tujuan masyarakat melakukan hal itu adalah agar pemilik perusahaan sadar dan bisa bertanggung jawab, justru pemilik perusahaan seolah olah tidak tahu cara mengatasi hal tersebut dan semakin memperkeruh sebuah keadaan

Dalam hal tersebut terlihat jelas bahwa nilai-nilai dasar pancasila tidak diterapkan oleh pemilik perusahaan terkhusus dari sikap tanggung jawab, dan tidak melihat sisi keadilan bagi masyarakat yang ada disekitar area perusahaan pakaian tersebut.

NAMA : M. GAMROWI
NPM : 2211011053

ARTIKEL 14 – A

Pancasila sebagai ideologi negara merupakan realisasi dari nilai nilai budaya, agama yang ada di negara Indonesia. Sehinga nilai nilai tersebut menjadi tombak utama atau pedoman untuk seluruh aktivitas kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara agar berjalan baik dan seimbang. Dapat kita ketahui teman teman bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi tidak semuanya berdampak baik bagi kehidupan berbangsa dan bernegara, akan tetapi untuk menciptakan hal baik atau hal yang bermanfaat untuk diri kita pribadi dan lingkungan sekitar tergantung dari cara kita menyikapi akan perkembangan yang signifikan dari ilmu pengetahuan dan teknologi dan ingat untuk merealisasikan hal tersebut kita harus punya kunci utama yaitu nilai-nilai dasar pancasila. Nilai nilai pancasila juga sebagai sumber moral antara lain :
Sila pertama ketuhanan yang maha Esa, dimana kita dalam mengimplementasikan iptek harus mempertimbangkan antara manfaat, risiko, akal, rasa dan kehendak.

Sila yang kedua kemanusian yang adil dan beradab, dalam mengimplementasikan iptek kita harus berlandaskan atas dasar moralitas untuk sesama.

Sila ketiga persatuan indonesia, dalam sila ini bermaksud bahwa iptek merupak media untuk menciptakan kesadaran akan nasionalisme, persatuan dan kesatuan.

Sila yang ke empat kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan, dalam hal ini iptek di implementasikan dengan maksud bahwa setiap warga negara mempunyai kewajiban untuk menghargai dan toleransi akan kebebasan orang lain serta menjunjung tinggi nilai demokrasi.
Dan Sila yang terakhir Keadilan Sosial bagi seluruh rakyat indonesia, maksud dalam kemajuan iptek harus dapat menjaga keharmonisan keadilan dalam kehidupan manusia.

Maka dari itu untuk menghadapi urgensi tersebut kita sebagai generasi yang cerdas harus bijak dalam mengimplementasikan iptek di kehidupan sehari-hari agar kehidupan berbangsa dan bernegara terciptanya akan keharmonisan, persatuan, perdamain, dan nilai toleransi yang tinggi.

ARTIKEL 14 – B

Pengetahuan adalah hasil tahu manusia terhadap sesuatu, atau segala perbuatan manusia untuk memahami suatu obyek yang dihadapinya, atau hasil usaha manusia untuk memahami suatu obyek tertentu. Epistemologi adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang terjadinya pengetahuan, sumber pengetahuan, asal mula pengetahuan, batas-batas, sifat, metode dan validity pengetahuan.
The Liang Gie (2000; 88-89) memberikan pengertian ilmu adalah rangkaian aktivitas penelaahan yang mencari penjelasan suatu metode untuk memperoleh pemahaman secara rasional empiris mengenai dunia ini dalam berbagai seginya, dan keseluruhan pengetahuan sistematis yang menjelaskan berbagai gejala yang ingin dimengerti manusia.

Teori kebenaran
Dalam lingkup perbincangan
kefilsafatan, sistem filsafat Pancasila harus memenuhi tiga teori kebenaran, yakni teori kebenaran koherensi, korespondensi, dan pragmatik. Sehingga sistem filsafat Pancasila menjadi tangguh di hadapan sistem filsafat yang lain.
1.Teori kohersi
Hubungan logis sebagai pengakuan
atau cerminan teori koherensi terlihat pada susunan Pancasila yang menurut Notonagoro bersifat hirarkhis dan berbentuk piramidal (Suhadi, 1980: 14). Artinya, kelima sila Pancasila itu menunjukkan satu rangkaian yang bertingkat, sehingga tidak boleh
dibolak-balik tata urutannya.
2. Teori korespondensi
Menurut teori korespondensi ini, satu pernyataan benar jika materi pengetahuan yang dikandung pernyataan itu berhubungan dengan objek yang dituju oleh pernyataan tersebut.
3. Teori pragmatik
Pancasila sebagai pemersatu bangsa Indonesia. Hal ini memang menunjukkan bahwa sistem filsafat Pancasila berfungsi secara praktis.

Nama : M. Gamrowi
Npm : 2211011053
Analisis Video

Pancasila dan Iptek
Pancasila sebagai dasar pengembangan iptek

IPTEK adalah hasil karya manusia. Karya tersebut pada dasarnya dipergunakan untuk membantu keperluan manusia dalam menghadapi kehidupannya.
IPTEK tersebut ada saja yang memanfaatkannya untuk kepentingan tertentu baik yang berdampak positif maupun negatif.
Pada dasarnya pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat indonesia.

Sila-sila pancasila yang menjadi sisitem etika dalam pengembangan IPTEK :
1. Sila ke tuhanan yang maha esa
Mengkomplementasikan ilmu pengetahuan mencipta, keseimbangan rasional dan irasional, maksudnya adalah sebelum merealisasikan iptek kita harus tau konsekuensi apa yang dapat kita rasakan baik maupun buruk
2. Sila Kemanusiaan yang beradab
Memberikan dasar-dasar moralitas bahwa manusia dalam mengembangkan IPTEK harus bersikap beradab karena agar kita sesama manusia dapat menjunjung tinggi nilai etika dan sikap saling menghargai.
3. Sila Persatuan Indonesia
Mengkomplementasikan universalitas dan internasionalisme (kemanusiaan) dalam sila-sila yang lain. Maksudnya adalah dalam merealisasikan iptek itu merupakab pondasi untuk membangun relasi agar terciptanya persatuan dan kesatuan.
4. Sila Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
Mendasari pengembangan IPTEK secara demokratis,artinya setiap ilmuan harus memiliki kebebasan untuk mengembangkan IPTEK juga harus menghormati
dan menghargai kebebasan orang lain, serta mampu untuk menerima masukan, kritik maupun pendapat dan harus selektif.
5. Sila Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia
Mengkomplementasikan pengembangan IPTEK haruslah menjaga keseimbangan keadilan dalam kehidupan kemanusiaan yaitu keseimbangan keadilan dalam
hubungannya dengan dirinya sendiri maupun dengan tuhannya, manusia dengan manusia, manusia dengan masyarakat bangsa dan negara,
serta manusia dengan alam lingkungannya.