NAMA : Atikah Oktaria
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
Kiriman dibuat oleh Atikah Oktaria
NAMA : Atikah Oktaria
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
Nama : Atikah Oktaria
NPM : 2217051035
Kelas : A
Gadget menjadi ancaman bagi generasi muda terutama anak-anak. Sering kali kita temui anak zaman sekarang yang tidak bisa lepas dari gadget. Hal ini dikarenakan mudahnya para orang tua memberikan akses gadget kepada anak mereka. Padahal, tindakan tersebut memiliki banyak kerugian bagi tumbuh kembang generasi muda kita baik dalam hal kesehatan, pola pikir, perilaku, dan masih banyak lagi.
Perkuliahan selama pandemi covid membuat mahasiswa memiliki banyak hikmah. Salah satu hikmah yang paling dapat dirasakan oleh mahasiswa adalah adanya kesempatan untuk mengembangkan minat, bakat, dan potensi diri untuk menjadi individu yang lebih unggul. Perkuliahan secara daring relatif memakan waktu yang lebih singkat dibandingkan luring, sehingga sisa waktu tersebut dapat digunakan oleh mahasiswa untuk melakukan hal yang positif. Hal positif yang bisa mahasiswa lakukan selama pandemi covid yaitu mengikuti organisasi dan bootcamp online, menekuni hobi, mencoba hal baru, dan lainnya.
NPM : 2217051035
Kelas : A
Gadget menjadi ancaman bagi generasi muda terutama anak-anak. Sering kali kita temui anak zaman sekarang yang tidak bisa lepas dari gadget. Hal ini dikarenakan mudahnya para orang tua memberikan akses gadget kepada anak mereka. Padahal, tindakan tersebut memiliki banyak kerugian bagi tumbuh kembang generasi muda kita baik dalam hal kesehatan, pola pikir, perilaku, dan masih banyak lagi.
Perkuliahan selama pandemi covid membuat mahasiswa memiliki banyak hikmah. Salah satu hikmah yang paling dapat dirasakan oleh mahasiswa adalah adanya kesempatan untuk mengembangkan minat, bakat, dan potensi diri untuk menjadi individu yang lebih unggul. Perkuliahan secara daring relatif memakan waktu yang lebih singkat dibandingkan luring, sehingga sisa waktu tersebut dapat digunakan oleh mahasiswa untuk melakukan hal yang positif. Hal positif yang bisa mahasiswa lakukan selama pandemi covid yaitu mengikuti organisasi dan bootcamp online, menekuni hobi, mencoba hal baru, dan lainnya.
NAMA : Atikah Oktaria
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
1. Artikel tersebut membahas banyaknya kasus HAM di Indonesia pada tahun 2019 yang masih memiliki beberapa tantangan dan masalah terkait kinerja negara kita dalam menghadapi HAM. Hal positif yang dapat diambil setelah membaca artikel ini adalah kesadaran bahwa ada upaya perubahan menuju lebih baik yang sedang dilakukan di Indonesia untuk meningkatkan penegakan HAM. Meskipun masih banyak tantangan, masalah, dan kelemahan HAM di Indonesia yang perlu diatasi, langkah-langkah tersebut menunjukkan adanya komitmen untuk memperbaiki situasi HAM di negara ini.
2. Demokrasi Indonesia yang mengambil inspirasi dari nilai-nilai adat istiadat/budaya asli masyarakat Indonesia memiliki kekuatan dalam membangun inklusivitas, partisipasi, dan kohesi sosial. Budaya partisipatif dan gotong royong telah memberikan dasar yang kuat untuk melibatkan berbagai pihak dalam proses politik dan pembentukan kebijakan. Prinsip demokrasi Indonesia yang berke-Tuhanan yang Maha Esa mencerminkan identitas religius masyarakat Indonesia, namun perlu diterapkan dengan memastikan penghormatan terhadap kebebasan beragama dan prinsip-prinsip pluralisme yang melibatkan masyarakat yang beragam dalam aspek agama.
3. Praktik demokrasi di Indonesia saat ini telah berusaha sesuai dengan Pancasila dan UUD NRI 1945, serta menjunjung tinggi nilai hak asasi manusia. Sebagai landasan ideologi negara, Pancasila dan UUD NRI 1945 memandu pembentukan sistem politik dan kebijakan di Indonesia. Pemilihan umum yang teratur, kebebasan berpendapat, kebebasan berorganisasi, serta partisipasi masyarakat dalam proses politik merupakan contoh praktik demokrasi yang diterapkan. Meskipun masih ada tantangan dalam implementasinya, pemerintah dan masyarakat terus berupaya memperbaiki praktik demokrasi untuk memastikan penghormatan terhadap nilai-nilai Pancasila, UUD NRI 1945, dan hak asasi manusia.
4. Saya menganggap kondisi di mana anggota parlemen mengatasnamakan suara rakyat tetapi melaksanakan agenda politik pribadi mereka sendiri, yang berbeda dengan kepentingan nyata masyarakat, sebagai perilaku yang tidak bertanggung jawab dan melanggar prinsip demokrasi. Anggota parlemen seharusnya mewakili dan memperjuangkan kepentingan rakyat yang mereka layani, bukan kepentingan pribadi atau politik mereka sendiri. Praktik semacam itu merusak kepercayaan masyarakat terhadap sistem politik dan menodai integritas demokrasi. Penting bagi masyarakat untuk menyadari dan menuntut akuntabilitas dari para anggota parlemen mereka, serta memilih pemimpin yang benar-benar mewakili kepentingan dan aspirasi masyarakat.
5. Praktik pihak-pihak yang memiliki kekuasaan kharismatik dan memanipulasi loyalitas dan emosi rakyat, bahkan dengan mengorbankan mereka untuk tujuan yang tidak jelas, tidak dapat diterima dalam era demokrasi dewasa saat ini. Hal ini melanggar konsep hak asasi manusia yang mendasar, yang mengakui martabat, kebebasan, dan kesetaraan setiap individu. Masyarakat perlu menyadari manipulasi semacam itu dan mengedepankan pendidikan, kesadaran politik, kebebasan berpendapat, dan kontrol kekuasaan untuk melindungi hak asasi manusia dan menjaga demokrasi yang sehat.
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
1. Artikel tersebut membahas banyaknya kasus HAM di Indonesia pada tahun 2019 yang masih memiliki beberapa tantangan dan masalah terkait kinerja negara kita dalam menghadapi HAM. Hal positif yang dapat diambil setelah membaca artikel ini adalah kesadaran bahwa ada upaya perubahan menuju lebih baik yang sedang dilakukan di Indonesia untuk meningkatkan penegakan HAM. Meskipun masih banyak tantangan, masalah, dan kelemahan HAM di Indonesia yang perlu diatasi, langkah-langkah tersebut menunjukkan adanya komitmen untuk memperbaiki situasi HAM di negara ini.
2. Demokrasi Indonesia yang mengambil inspirasi dari nilai-nilai adat istiadat/budaya asli masyarakat Indonesia memiliki kekuatan dalam membangun inklusivitas, partisipasi, dan kohesi sosial. Budaya partisipatif dan gotong royong telah memberikan dasar yang kuat untuk melibatkan berbagai pihak dalam proses politik dan pembentukan kebijakan. Prinsip demokrasi Indonesia yang berke-Tuhanan yang Maha Esa mencerminkan identitas religius masyarakat Indonesia, namun perlu diterapkan dengan memastikan penghormatan terhadap kebebasan beragama dan prinsip-prinsip pluralisme yang melibatkan masyarakat yang beragam dalam aspek agama.
3. Praktik demokrasi di Indonesia saat ini telah berusaha sesuai dengan Pancasila dan UUD NRI 1945, serta menjunjung tinggi nilai hak asasi manusia. Sebagai landasan ideologi negara, Pancasila dan UUD NRI 1945 memandu pembentukan sistem politik dan kebijakan di Indonesia. Pemilihan umum yang teratur, kebebasan berpendapat, kebebasan berorganisasi, serta partisipasi masyarakat dalam proses politik merupakan contoh praktik demokrasi yang diterapkan. Meskipun masih ada tantangan dalam implementasinya, pemerintah dan masyarakat terus berupaya memperbaiki praktik demokrasi untuk memastikan penghormatan terhadap nilai-nilai Pancasila, UUD NRI 1945, dan hak asasi manusia.
4. Saya menganggap kondisi di mana anggota parlemen mengatasnamakan suara rakyat tetapi melaksanakan agenda politik pribadi mereka sendiri, yang berbeda dengan kepentingan nyata masyarakat, sebagai perilaku yang tidak bertanggung jawab dan melanggar prinsip demokrasi. Anggota parlemen seharusnya mewakili dan memperjuangkan kepentingan rakyat yang mereka layani, bukan kepentingan pribadi atau politik mereka sendiri. Praktik semacam itu merusak kepercayaan masyarakat terhadap sistem politik dan menodai integritas demokrasi. Penting bagi masyarakat untuk menyadari dan menuntut akuntabilitas dari para anggota parlemen mereka, serta memilih pemimpin yang benar-benar mewakili kepentingan dan aspirasi masyarakat.
5. Praktik pihak-pihak yang memiliki kekuasaan kharismatik dan memanipulasi loyalitas dan emosi rakyat, bahkan dengan mengorbankan mereka untuk tujuan yang tidak jelas, tidak dapat diterima dalam era demokrasi dewasa saat ini. Hal ini melanggar konsep hak asasi manusia yang mendasar, yang mengakui martabat, kebebasan, dan kesetaraan setiap individu. Masyarakat perlu menyadari manipulasi semacam itu dan mengedepankan pendidikan, kesadaran politik, kebebasan berpendapat, dan kontrol kekuasaan untuk melindungi hak asasi manusia dan menjaga demokrasi yang sehat.
NAMA : Atikah Oktaria
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
Wawasan berasal dari kata 'wawas' (Jawa) yang berarti pandangan, tinjauan, atau penglihatan indrawi. Sedangkan 'mawas' memandang, meninjau, melihat. Dengan demikian, definisi wawasan nusantara yaitu cara pandang bangsa Indoesia terhadap rakyat, bahasa, dan wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Wawasan nusantara memiliki manfaat sebagai pedoman, motivasi, dan rambu-rambu dalam menentukan kebijakan dan tindakan bagi penyelenggara negara serta seluruh rakyat Indonesia. Tujuan wawasan nusantara adalah untuk mewujudkan dan memperkuat rasa nasionalisme dan patriotisme di kalangan masyarakat Indonesia. Ini juga bertujuan untuk mempromosikan rasa saling menghormati dan kerja sama antar negara dan mendorong perdamaian dan stabilitas di kawasan. Penyelenggaraan wawasan nusantara melibatkan berbagai aspek, antara lain pendidikan, kebudayaan, diplomasi, pertahanan, dan keamanan.
Sifat dan urgensi nusantara adalah kesatuan wilayah dan kesatuan rakyat integritas wilayah Indonesia yang terbentang dari Sabang sampai Kepulauan Merauke karena satu kesatuan sosial budaya menciptakan masyarakat dan kehidupan masyarakat yang rukun tanpa membedakan kepercayaan atau kepercayaan etnik daerah dan satu kelompok sosial. Terbentuknya nusantara sebagai satu kesatuan pertahanan dan keamanan yang meningkatkan kesadaran cinta tanah air dan bangsa sehingga terbentuk dalam setiap sikap untuk melindungi negara Indonesia.
NPM : 2217051035
KELAS : A
PRODI : S1 Ilmu Komputer
Wawasan berasal dari kata 'wawas' (Jawa) yang berarti pandangan, tinjauan, atau penglihatan indrawi. Sedangkan 'mawas' memandang, meninjau, melihat. Dengan demikian, definisi wawasan nusantara yaitu cara pandang bangsa Indoesia terhadap rakyat, bahasa, dan wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Wawasan nusantara memiliki manfaat sebagai pedoman, motivasi, dan rambu-rambu dalam menentukan kebijakan dan tindakan bagi penyelenggara negara serta seluruh rakyat Indonesia. Tujuan wawasan nusantara adalah untuk mewujudkan dan memperkuat rasa nasionalisme dan patriotisme di kalangan masyarakat Indonesia. Ini juga bertujuan untuk mempromosikan rasa saling menghormati dan kerja sama antar negara dan mendorong perdamaian dan stabilitas di kawasan. Penyelenggaraan wawasan nusantara melibatkan berbagai aspek, antara lain pendidikan, kebudayaan, diplomasi, pertahanan, dan keamanan.
Sifat dan urgensi nusantara adalah kesatuan wilayah dan kesatuan rakyat integritas wilayah Indonesia yang terbentang dari Sabang sampai Kepulauan Merauke karena satu kesatuan sosial budaya menciptakan masyarakat dan kehidupan masyarakat yang rukun tanpa membedakan kepercayaan atau kepercayaan etnik daerah dan satu kelompok sosial. Terbentuknya nusantara sebagai satu kesatuan pertahanan dan keamanan yang meningkatkan kesadaran cinta tanah air dan bangsa sehingga terbentuk dalam setiap sikap untuk melindungi negara Indonesia.