Ratna Diah Mustika_2216031084_Reguler B
1. Sistem etika prilaku politik belum sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Karena masih banyak yang bertentangan dengan etika dan nilai- nilai Pancasila. Misalnya, pejabat yang secara sadar justru menggunakan kekuasaannya untuk kepentingan pribadi sehingga masih banyaknya kasus korupsi di Indonesia, Masih kurangnya pelayanan dalam masyarakat terutama pada masyarakat menengah ke bawah. Hal ini tidak sesuai dengan nilai yang terkandung pada Pancasila.
2. Etika generasi muda pada lingkungan sekitar tempat tinggal saya belum mencerminkan etika dan nilai yang dianut oleh bangsa Indonesia. Yang terjadi di sekitar saya antara lain banyak kasus pencurian yang dilakukan oleh remaja yang putus sekolah demi untuk berjudi dan mabuk mabukan, Masih sering membuat onar ketika ada acara di sekitar tempat tinggal, dan masih sering melawan orang tua. Cara untuk mengatasi kasus seperti ini adalah Perlunya pengawasan, bimbingan serta arahan dari orang tua ataupun orang terdekatnya dan menjauhi lingkungan yang dirasa berdampak buruk.

Ratna Diah Mustika
2216031084
Reguler B

Judul : PENANAMAN NILAI-NILAI PANCASILA MELALUI KONTROL
SOSIAL OLEH MEDIA MASSA UNTUK MENEKAN KEJAHATAN DI
INDONESIA
Tahun : 2020
Penulis : Ariesta Wibisono Anditya
Kata kunci : Pancasila, Media Massa, Kejahatan, Kontrol Sosial
Reviewer : Ratna Diah Mustika
Tanggal review : 11 November 2022
Pembahasan:
Pancasila dalam pengertian sebagai pandangan hidup asal-usulnya dari falsafah hidup. Notonagoro menjelaskan mengenai nilai-nilai Pancasila, dengan membaginya ke dalam 3 (tiga) kategori, yaitu : nilai materiil, nilai vital, dan nilai kerohanian.
Media massa memiliki keterkaitan yang erat dengan masyarakat ahkan dalam sistem sosial, media massa menjadi salah satu institusi sosial yang memiliki potensi dan efek yang sangat besar dalam kehidupan masyarakat, sebagai sumber kekuatan perubahan yang dapat mempengaruhi kehidupan sosial politik. Sebaliknya, media massa memiliki ketergantungan terhadap kehidupan politik.
Pengamalan jiwa Pancasila yang masih kurang ditunjukkan dengan adanya berita-berita yang menyesatkan. Media massa berdasarkan tinjauan pustaka oleh penulis, hanya memberikan pemuas informasi kepada masyarakat, artinya, masyarakat hanya terpuaskan keingintahuannya saja mengenai berita hukum melalui sajian gambar maupun suara tanpa terdorong pembentukan kepribadiannya.
Pengamalan nilai-nilai Pancasila oleh media massa dalam menerapkan fungsi kontrol sosial di Indonesia khususnya belum terlaksana secara menyeluruh. Berita yang diedarkan kepada khalayak ramai seringkali tidak sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh oknum yang tidak bertanggung jawab

Ratna Diah Mustika
2216031084
Reguler B
- Artikel Gagasan Konseptual
- Judul: Hubungan Antara Hukum dan Etika dalam Politik Hukum di Indonesia (Membaca Pancasila sebagai Sumber Nilai dan Sumber Etik)
- Volume: 17 no.1, halaman 28-36
- Tahun Diterima : 27 April 2017
-Disetujui : 26 Mei 2017
-Diterbitkan: 10 Juni 2017
- Penulis: Sri Pujiningsih
- Reviewer : Ratna Diah Mustika
- Tanggal Review : 11 november 2022
- Tujuan penulisan adalah untuk mempelajari hubungan antara hukum dengan etik serta hubungan hukum dan etik dalam politik hukum di Indonesia
- Rumusan Masalah: Bagaimana hubungan antara hukum dengan etik? Bagaimana hubungan hukum dan etik dalam poltik hukum di Indonesia
Pembahasan:
Moral merupakan suatu ajaran-ajaran atau wejangan-wejangan, patokan-patokan, kumpulan peraturan, baik lisan maupun tertulis tentang bagaimana manusia harus hidup dan bertindak agar menjadi manusia yang baik. Etika adalah suatu cabang filsafat yaitu suatu pemikiran kritis dan mendasar tentang ajaran-ajaran dan pandanganp andangan moral tersebut.
Secara historis dan perkembangan ilmu pengetahuan, sistem etika berkembang melalui 5 (lima) tahapan yaitu etika teologi (theogical ethics), etika ontologis (ontological ethics), positivasi etik berupa kode etik (code of ethics) dan pedoman perilaku ( code of conduct), dan etika fungsional tertutup (close functional ethics) dan etika fungsional terbuka (open functional ethics).
Hubungan antara etika dengan hukum bisa dilihat dari 3 (tiga) dimensi yakni dimensi substansi dan wadah, dimensi hubungan keluasan cakupannya serta dimensi alasan manusia untuk mematuhi atau melanggarnya. pendapat beberapa ahli hukum yang memiliki perhatian khusus terhadap etik. Jimly Asshiddiqie, mengibaratkan hubungan antara hukum dengan etika dengan memberi catatan agama sebagai ruh/jiwa dari kedua hal tersebut dengan ilustrasi nasi bungkus, hukum sebagai bungkusnya, nasi beserta lauknya adalah etikanya, dan zat protein, vitamin , dan unsur-unsur terkandung lainnya sebagai agama yang merupakan asal-usul dari keduanya (etika dan hukum). Dimensi ketiga cakupan luasan atas hubungan etik dan hukum dimana etika lebih luas dari hukum, karena itu setiap pelanggaran hukum pasti merupakan pelanggaran etik, singkat kata pelanggaran hukum adalah pelanggaran etik.

Ratna Diah Mustika_2216031084¬_Reg B
Etika sangat diperlukan dalam hidup berbangsa dan bernegara. Etika Pancasila adalah cabang filsafat yang dijabarkan oleh sila-sila Pancasila untuk mengatur perilalku kehidupan masyarakat. Nilai-nilai yang terkandung dalam sila Pancasila:
1. Sila ketuhanan yaitu dimensi moral berupa nilai spiritualitas yang mendekatkan diri kepada Sang Pencipta.
2. Sila kemanusiaan yaitu dimensi humanus yang berarti menjadikan manusia yang bisa memanusiakan oerang lain dan meningkatkan kualitas kemanusiaan dalam pergaulan.
3. Sila persatuan yaitu dimensi nilai solidaritas, rasa kebersamaan, dan cinta tanah air.
4. Sila kerakyatan: nilai sikap menghargai dan mau mendengar pendapat orang lain.
5. Sila keadilan: dimensi nilai kepedulian atas nasib orang lain dan bersedia membantu orang lain.
Urgensi Pancasila dalam sistem etika:
1. Meletakkan sila-sila Pancasila sebagai etika berarti menempatkan Pancasila sebagai sumber moral dan inspirasi bagi penentu sikap dan Tindakan dalam mengambil keputusan.
2. Pancasila sebagai sistem etika memberikan pedoman bagi setiap warga negara sehingga memiliki orientasi yang jelas dalam tata pergaulan baik lokal, nasional, regional, dan internasional.
3. Pancasila sebagai sistem etika dapat menjadi dasar analisis berbagai kebijakan sehingga tidak keluar dari semangat negara yang berjiwa Pancasila.

Ratna Diah Mustika_2216031084¬_Reg B
Etika sangat diperlukan dalam hidup berbangsa dan bernegara. Etika Pancasila adalah cabang filsafat yang dijabarkan oleh sila-sila Pancasila untuk mengatur perilalku kehidupan masyarakat. Nilai-nilai yang terkandung dalam sila Pancasila:
1. Sila ketuhanan yaitu dimensi moral berupa nilai spiritualitas yang mendekatkan diri kepada Sang Pencipta.
2. Sila kemanusiaan yaitu dimensi humanus yang berarti menjadikan manusia yang bisa memanusiakan oerang lain dan meningkatkan kualitas kemanusiaan dalam pergaulan.
3. Sila persatuan yaitu dimensi nilai solidaritas, rasa kebersamaan, dan cinta tanah air.
4. Sila kerakyatan: nilai sikap menghargai dan mau mendengar pendapat orang lain.
5. Sila keadilan: dimensi nilai kepedulian atas nasib orang lain dan bersedia membantu orang lain.
Urgensi Pancasila dalam sistem etika:
1. Meletakkan sila-sila Pancasila sebagai etika berarti menempatkan Pancasila sebagai sumber moral dan inspirasi bagi penentu sikap dan Tindakan dalam mengambil keputusan.
2. Pancasila sebagai sistem etika memberikan pedoman bagi setiap warga negara sehingga memiliki orientasi yang jelas dalam tata pergaulan baik lokal, nasional, regional, dan internasional.
3. Pancasila sebagai sistem etika dapat menjadi dasar analisis berbagai kebijakan sehingga tidak keluar dari semangat negara yang berjiwa Pancasila.