NAMA: Sayyid Amanullah Gani
NPM: 2117011067
KELAS: C
PRODI: Kimia
NPM: 2117011067
KELAS: C
PRODI: Kimia
གནས་བསྐྱོད་བཟོ་མི་ SAYYID AMANULLAH GANI
Nama : Sayyid Amanullah Gani
NPM :2117011067
Kelas: C
Pada jurnal yang berjudul " DEMOKRASI SEBAGAI WUJUD NILAI - NILAI SILA KEEMPAT PANCASILA DALAM PEMILIHAN UMUM DAERAH INDONESIA" menjelaskan tentang hubungan dan hak masyarakat pada pemilihan umum daerah, dimana pemilu menjadi salah satu bentuk pengaplikasian dari sila ke empat dimana masyarakat menjadi salah satu aspek yang sangt mempengaruhi keadaan suatu wilayah yang ia tempat, akan tetapi hal ini juga menjadi permasalahan yang cukup besar dimana dengan adanya pemilihan umum ini yang menjadi salah satu bentuk dari pesta demokrasi bukan menjadi sebuah tempat yang aman dan juga tertib akan tetapi, banyak sekali penyimpangan - penyimpangan yang dilakukan oleh oknum - oknum tertentu untuk memecah belah persatuan dari segala aspek masyarakat dengan munculnya berita - berita HOAX yang dimana bersifat untuk menjatuhkan antar lawan. dan bukan hanya itu ketidak sesuaian pengaplikasian sila ke empat lewat pemilu ini juga di sebabkan oleh Undang - undang yang bersifat ambigu sehingga menjadi salah satu pemicu konflik yang ada, dan juga di perlukan pengkajian ulang apabila terdapat hal - hal yang masih memiliki potensi menyebabkan konflik.
NPM :2117011067
Kelas: C
Pada jurnal yang berjudul " DEMOKRASI SEBAGAI WUJUD NILAI - NILAI SILA KEEMPAT PANCASILA DALAM PEMILIHAN UMUM DAERAH INDONESIA" menjelaskan tentang hubungan dan hak masyarakat pada pemilihan umum daerah, dimana pemilu menjadi salah satu bentuk pengaplikasian dari sila ke empat dimana masyarakat menjadi salah satu aspek yang sangt mempengaruhi keadaan suatu wilayah yang ia tempat, akan tetapi hal ini juga menjadi permasalahan yang cukup besar dimana dengan adanya pemilihan umum ini yang menjadi salah satu bentuk dari pesta demokrasi bukan menjadi sebuah tempat yang aman dan juga tertib akan tetapi, banyak sekali penyimpangan - penyimpangan yang dilakukan oleh oknum - oknum tertentu untuk memecah belah persatuan dari segala aspek masyarakat dengan munculnya berita - berita HOAX yang dimana bersifat untuk menjatuhkan antar lawan. dan bukan hanya itu ketidak sesuaian pengaplikasian sila ke empat lewat pemilu ini juga di sebabkan oleh Undang - undang yang bersifat ambigu sehingga menjadi salah satu pemicu konflik yang ada, dan juga di perlukan pengkajian ulang apabila terdapat hal - hal yang masih memiliki potensi menyebabkan konflik.
Nama : Sayyid Amanullah Gani
NPM :2117011067
Kelas : C
dari video yang telah saya simak Indonesia mengalami perkembangan demkrasi yang sangat panjang dari masa proklamasi pada tahun 1945 hingga sekarang. Demokerasi di Indonesia sendiri di awali pada masa proklamasi kemerdekaan dimana pada masa ini demokrasi di indonesia mulai muncul dan tercipta akan tetapi masih sangat terbatas, dan berlangsung cukup lama.
setelah terbentuknya demokrasi revlusioner kemerdekaan, Demokrasipun berkembang menjadi demokrasi parlementer yaitu terjadi pada tahun 1945 hingga 1959, dimana pada masa ini posisi demokrasi berkembang menjadi sangat pesat dimana mulai munculnya banyak elemen - elemen demokrasi dalam berbagai aspek kehidupan, akan tetapi, masa demokrasi ini tak bertaha lama dan kemudian runtuh hal ini di sebabkan adanya dominsi politik aliran sehingga membuat kdan memunculkan konflik antar satu sama lain. selain muncul nya politik aliran, runtuhnya masa ini di sebabkan juga oleh faktor internal dari pemerintah dan juga elemnt di bawahnya yaitu ABRI, serta keadaan ekonomi yang masih lemah.
setelah runtuhnya demokrasi parlementer , demokrasi di Indonesia pun berkembang kembali menjadi demokrasi terpimpin pada tahun 1959 - 1965, dimana pada masa ini demokrasipun hampir sama seperti masa sebelumnya yaitu tidak baik - baik saja karena adanya singgungan tiga kekuatan besar pada masa itu yaitu presiden, PKI, dan ABRI. Dan masa demokrasi ini pun jatuh kembali.
setelah runtuhnya demokrasi parlementer ini kemudian muncullah demokrasi orde baru, dimana pada masa ini demokrasi di janjikan untuk rakyat yang berkuas, akan tetapi, hal itu tak berjalan lama sehingga tiga tahun kemudian sifat busuk pada masa itupun terbuka dimana hak - hak rakyat untuk berdemokrasi menjadi terbatas. dan karena hal itu muncullah peristiwa besar yaitu demo besar - besaran untuk meminta hak masyarakat kepada pemerintah, dan menjadi masa terakhir masa demokrasi orde baru tersebut dengan di mulainya turunnya pak presiden soeharto pada masa itu yang di sebabkan oleh demo pada tahun 1998. setelah turunnya presiden soeharto dan di gantikan oleh presiden yang baru muncullah demokrasi reformasi yang di gunakan hingga sekarang yang dimana demokrasi ini menggunakan dan menerapkan nilai - nilai dari pancasila, dan menggunakan dua sistem pada masa sebelumnya yang menjadi acuan yaitu masa demokrasi revolusioner dan masa orde baru. yang dimana pada masa reformasi ini hak - hak masyarakat pun di berikan dan juga transparansi atas kinerja pemerintah sangat terasparansi
NPM :2117011067
Kelas : C
dari video yang telah saya simak Indonesia mengalami perkembangan demkrasi yang sangat panjang dari masa proklamasi pada tahun 1945 hingga sekarang. Demokerasi di Indonesia sendiri di awali pada masa proklamasi kemerdekaan dimana pada masa ini demokrasi di indonesia mulai muncul dan tercipta akan tetapi masih sangat terbatas, dan berlangsung cukup lama.
setelah terbentuknya demokrasi revlusioner kemerdekaan, Demokrasipun berkembang menjadi demokrasi parlementer yaitu terjadi pada tahun 1945 hingga 1959, dimana pada masa ini posisi demokrasi berkembang menjadi sangat pesat dimana mulai munculnya banyak elemen - elemen demokrasi dalam berbagai aspek kehidupan, akan tetapi, masa demokrasi ini tak bertaha lama dan kemudian runtuh hal ini di sebabkan adanya dominsi politik aliran sehingga membuat kdan memunculkan konflik antar satu sama lain. selain muncul nya politik aliran, runtuhnya masa ini di sebabkan juga oleh faktor internal dari pemerintah dan juga elemnt di bawahnya yaitu ABRI, serta keadaan ekonomi yang masih lemah.
setelah runtuhnya demokrasi parlementer , demokrasi di Indonesia pun berkembang kembali menjadi demokrasi terpimpin pada tahun 1959 - 1965, dimana pada masa ini demokrasipun hampir sama seperti masa sebelumnya yaitu tidak baik - baik saja karena adanya singgungan tiga kekuatan besar pada masa itu yaitu presiden, PKI, dan ABRI. Dan masa demokrasi ini pun jatuh kembali.
setelah runtuhnya demokrasi parlementer ini kemudian muncullah demokrasi orde baru, dimana pada masa ini demokrasi di janjikan untuk rakyat yang berkuas, akan tetapi, hal itu tak berjalan lama sehingga tiga tahun kemudian sifat busuk pada masa itupun terbuka dimana hak - hak rakyat untuk berdemokrasi menjadi terbatas. dan karena hal itu muncullah peristiwa besar yaitu demo besar - besaran untuk meminta hak masyarakat kepada pemerintah, dan menjadi masa terakhir masa demokrasi orde baru tersebut dengan di mulainya turunnya pak presiden soeharto pada masa itu yang di sebabkan oleh demo pada tahun 1998. setelah turunnya presiden soeharto dan di gantikan oleh presiden yang baru muncullah demokrasi reformasi yang di gunakan hingga sekarang yang dimana demokrasi ini menggunakan dan menerapkan nilai - nilai dari pancasila, dan menggunakan dua sistem pada masa sebelumnya yang menjadi acuan yaitu masa demokrasi revolusioner dan masa orde baru. yang dimana pada masa reformasi ini hak - hak masyarakat pun di berikan dan juga transparansi atas kinerja pemerintah sangat terasparansi
NAMA: Sayyid Amanullah Gani
NPM : 2117011067
KELAS: C
NPM : 2117011067
KELAS: C
Nama : Sayyid Amanullah Gani
NPM :2117011067
Kelas : C
1. menurut saya hal itu sangat bagus dan juga bijak, dimana beliau peduli akan keselamatan dan juga keamanan dari anak - anak yang masih bersekolah, dimana pada usia tersebut banyak anak - anak sekolah yang hanya mengikuti demo untuk pamer gensi saja, dan belum mengetahui inti dari penyampaian demo itu di adakan, dan juga terkada di dalam sebuah demonstrasi tidak hanya menyampaikan kepentingan bersama akan tetapi banyak oknum yang menagmbil kesempatan untuk menyampaikan kepentingan pribadinya, dan juga banyaknya tidakan anarkis apabila masa tidak mengontrol diri mereka dan di picu juga dengan para oknum yang menjadi pemantik amarah demonstran sehingga banyak yang merusak faselitas pemerintah, dna juga yang terluka yang di dalamnya anak sekolah banyak menjadi korban.
2. solusi yang bisa saya berikan untuk penyampaian aspirasi di ruang publik yaitu,
pertama masa demonstrasi harus tetapi mengikuti aturan yang telah berlaku, dan jangan anarkis serta mudah terpancing oleh oknum - oknum tertentu.
ke dua sebelum melakukan demonstrasi masa demonstran sebaiknya menkaji terlebih dahulu permasalahan yang akan di bawa sehingga apa yang di lakukan di loapangan tidak hanya kosong akan tetapi memiliki tujuan yang sama yaitu mensejaterakan bangsa.
ke tiga, penyampain aspirasi pada dasarnya tak hanya di ruang terbuka saja seperti demo akan tetapi dapat juga di media sosial, dimana dengan media sosial ini kesadaraan masyarakat dengan apa yang di sampaikan dalam urgensi spirasi yang di sampaikan dapat di resapi dan di pahami.
3. Kewajiban dasar manusia sering kali berdampingan dengan hak-hak asasi manusia. Hak-hak asasi manusia adalah klaim moral dan hukum yang diberikan kepada individu sebagai konsekuensi dari status kemanusiaannya. Meskipun hak-hak ini memberi individu kebebasan untuk melakukan berbagai tindakan dan memperoleh perlindungan tertentu dari negara dan masyarakat, kewajiban dasar manusia juga berfungsi untuk membatasi hak-hak ini dalam beberapa hal. Misalnya, hak atas kebebasan berbicara harus sejalan dengan kewajiban untuk tidak menyebarkan kebencian atau fitnah. Oleh karena itu, kewajiban dasar manusia bertindak sebagai pembatas alami yang menentukan bagaimana hak-hak individu dapat dijalankan tanpa mengorbankan kepentingan atau kebebasan orang lain.
NPM :2117011067
Kelas : C
1. menurut saya hal itu sangat bagus dan juga bijak, dimana beliau peduli akan keselamatan dan juga keamanan dari anak - anak yang masih bersekolah, dimana pada usia tersebut banyak anak - anak sekolah yang hanya mengikuti demo untuk pamer gensi saja, dan belum mengetahui inti dari penyampaian demo itu di adakan, dan juga terkada di dalam sebuah demonstrasi tidak hanya menyampaikan kepentingan bersama akan tetapi banyak oknum yang menagmbil kesempatan untuk menyampaikan kepentingan pribadinya, dan juga banyaknya tidakan anarkis apabila masa tidak mengontrol diri mereka dan di picu juga dengan para oknum yang menjadi pemantik amarah demonstran sehingga banyak yang merusak faselitas pemerintah, dna juga yang terluka yang di dalamnya anak sekolah banyak menjadi korban.
2. solusi yang bisa saya berikan untuk penyampaian aspirasi di ruang publik yaitu,
pertama masa demonstrasi harus tetapi mengikuti aturan yang telah berlaku, dan jangan anarkis serta mudah terpancing oleh oknum - oknum tertentu.
ke dua sebelum melakukan demonstrasi masa demonstran sebaiknya menkaji terlebih dahulu permasalahan yang akan di bawa sehingga apa yang di lakukan di loapangan tidak hanya kosong akan tetapi memiliki tujuan yang sama yaitu mensejaterakan bangsa.
ke tiga, penyampain aspirasi pada dasarnya tak hanya di ruang terbuka saja seperti demo akan tetapi dapat juga di media sosial, dimana dengan media sosial ini kesadaraan masyarakat dengan apa yang di sampaikan dalam urgensi spirasi yang di sampaikan dapat di resapi dan di pahami.
3. Kewajiban dasar manusia sering kali berdampingan dengan hak-hak asasi manusia. Hak-hak asasi manusia adalah klaim moral dan hukum yang diberikan kepada individu sebagai konsekuensi dari status kemanusiaannya. Meskipun hak-hak ini memberi individu kebebasan untuk melakukan berbagai tindakan dan memperoleh perlindungan tertentu dari negara dan masyarakat, kewajiban dasar manusia juga berfungsi untuk membatasi hak-hak ini dalam beberapa hal. Misalnya, hak atas kebebasan berbicara harus sejalan dengan kewajiban untuk tidak menyebarkan kebencian atau fitnah. Oleh karena itu, kewajiban dasar manusia bertindak sebagai pembatas alami yang menentukan bagaimana hak-hak individu dapat dijalankan tanpa mengorbankan kepentingan atau kebebasan orang lain.