Nama : Alya Hamidah
NPM : 2413053021
1. Mengapa pemahaman hakikat kebudayaan penting bagi pendidik dalam merancang pembelajaran multikultural?
Menurut saya kebudayaan itu pada dasarnya hasil cara hidup manusia: kebiasaan, nilai, bahasa, cara berpikir, dan cara bersikap yang dipelajari dari lingkungan dan diwariskan turun-temurun. Nah, siswa datang ke sekolah sudah membawa “paket budaya” dari rumah masing-masing. Kalau guru tidak paham hal ini, guru bisa salah menilai siswa. Secara kritis, banyak guru yang tanpa sadar memakai standar budayanya sendiri atau budaya mayoritas sebagai patokan “yang benar”. Akibatnya, siswa dari budaya lain bisa dianggap aneh, tidak sopan, atau lambat. Padahal itu cuma beda kebiasaan.
Contoh di SD di sebuah kelas ada siswa dari keluarga Jawa yang diajarkan menunduk dan tidak menatap mata orang yang lebih tua sebagai tanda hormat. Ketika ditegur guru, anak itu menunduk terus. Guru yang tidak paham budaya bisa mengira anak itu tidak mendengarkan atau tidak percaya diri. Sebaliknya, ada siswa dari daerah lain yang terbiasa bicara lantang dan langsung, lalu dianggap kurang sopan. Guru yang paham hakikat kebudayaan akan menyadari bahwa keduanya hanya menunjukkan sopan santun dengan cara berbeda, lalu merancang pembelajaran yang tidak merugikan salah satunya, misalnya lewat diskusi kelompok campuran dan aturan kelas yang disepakati bersama.
2. Apa tujuan utama mempelajari hakikat kebudayaan selain sekadar mengenal keberagaman budaya?
Tujuan utamanya bukan berhenti di “oh, ternyata budayanya beda-beda”, tapi supaya muncul sikap menghargai, toleransi, dan kemampuan hidup berdampingan. Dengan memahami bahwa budaya itu dibentuk oleh lingkungan dan tidak ada yang lebih tinggi dari yang lain, siswa dan guru bisa melihat perbedaan sebagai hal wajar. Tujuan lainnya adalah mencegah prasangka, stereotip, dan diskriminasi, serta membentuk siswa yang bisa bekerja sama dengan siapa saja.
Secara kritis, mengenal keberagaman saja sering cuma jadi hafalan, misalnya hafal nama rumah adat atau baju daerah, tapi di kelas anak tetap mengejek temannya yang logatnya beda. Jadi pemahaman hakikat kebudayaan harus sampai ke perubahan sikap, bukan cuma pengetahuan.
Contoh di SD ada siswa pindahan dari Papua yang logat bicaranya berbeda, lalu ditertawakan teman-temannya. Kalau pembelajaran hanya mengenalkan keberagaman, anak cuma tahu Papua punya rumah adat Honai. Tapi kalau dipahamkan hakikat kebudayaan, guru bisa mengajak kelas memahami bahwa logat itu bagian dari budaya yang terbentuk dari lingkungan, lalu membuat kegiatan saling bercerita tentang kebiasaan daerah masing-masing. Dari situ anak belajar menghargai, bukan menertawakan.