Kelompok 9 :

- Muhammad Fathul Bari (2555012002)
- Aurelia Putri Salma (2515012005)
- Zahra Asyifa Huwayda (2515012043)
- Kaysan Al Faizan (2515012047)
- Putra Syarif Hidayatullah Qohar (2515012053)
- Raffa Adelia (2515012069)

Notulensi : Aurelia Putri Salma

1. Pancasila sebagai Landasan Nilai Pengembangan IPTEK
     Pancasila diposisikan sebagai dasar nilai dan etika dalam proses pengembangan IPTEK, bukan hanya sebagai dasar negara. Hal ini berarti setiap kemajuan ilmiah dan teknologi seharusnya mempertimbangkan moral, etika sosial, serta nilai-nilai kemanusiaan yang terkandung dalam Pancasila.

2. Hubungan antara Sila-sila Pancasila dan IPTEK
     Video kemungkinan menguraikan bagaimana setiap sila Pancasila memiliki implikasi terhadap pengembangan IPTEK, misalnya:
- Sila Ketuhanan Yang Maha Esa → IPTEK harus bersifat bertanggung jawab dan tidak merusak nilai spiritual atau agama.
- Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab → IPTEK dikembangkan untuk kemanusiaan, bukan eksploitasi.
- Sila Persatuan Indonesia → IPTEK harus mendukung persatuan nasional.
- Sila Kerakyatan → Pengembangan IPTEK dilakukan secara inklusif dan demokratis.
- Sila Keadilan Sosial → Teknologi harus menghasilkan manfaat yang merata bagi seluruh rakyat.

Ini menunjukkan bahwa Pancasila tidak hanya memiliki fungsi filosofis tetapi juga sebagai pedoman praktis dalam pengembangan ilmu dan teknologi.

3. Pancasila sebagai Alat Kontrol Perkembangan IPTEK
     Selain menjadi sumber nilai, Pancasila juga berperan sebagai alat kontrol moral, terutama untuk menghindari implikasi negatif dari kemajuan teknologi, seperti dampak sosial, budaya, atau lingkungan yang merugikan.

Analisis Kritis
• Kekuatan Analisis
   - Menghubungkan nilai ideologis dengan isu kontemporer
   - Video ini berupaya mengaitkan nilai Pancasila dengan tantangan perkembangan IPTEK di era globalisasi, di mana teknologi berkembang sangat cepat dan sering kali berdampak pada aspek budaya, sosial, dan moral.
   - Memberi perspektif moral terhadap kemajuan teknologi yang penting untuk konteks bangsa Indonesia, karena seringkali IPTEK dibahas secara teknis tanpa mempertimbangkan nilai kemanusiaan.

• Kelemahan Potensial
   - Pendekatan yang terlalu normatif
   - Video seperti ini cenderung menekankan aspek ideal tanpa memberikan contoh kasus riil bagaimana    Pancasila secara praktis mempengaruhi riset atau penerapan teknologi di Indonesia secara nyata.
   - Kurangnya analisis empiris
Banyak pembahasan berdasarkan teori atau nilai, tetapi kurang bukti nyata dari implementasi Pancasila sebagai landasan dalam kebijakan IPTEK nasional.

Kesimpulan ;
     Secara keseluruhan, video “Pancasila Sebagai Dasar Pengembangan IPTEK” memposisikan Pancasila bukan hanya sebagai dasar negara tetapi juga sebagai paradigma etis dan filosofis dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di Indonesia. Ini menekankan bahwa kemajuan teknologi harus selaras dengan nilai-nilai Pancasila seperti kemanusiaan, persatuan, demokrasi, dan keadilan sosial.

1. Pancasila sebagai Landasan Nilai Pengembangan IPTEK
     Pancasila diposisikan sebagai dasar nilai dan etika dalam proses pengembangan IPTEK, bukan hanya sebagai dasar negara. Hal ini berarti setiap kemajuan ilmiah dan teknologi seharusnya mempertimbangkan moral, etika sosial, serta nilai-nilai kemanusiaan yang terkandung dalam Pancasila.

2. Hubungan antara Sila-sila Pancasila dan IPTEK
     Video kemungkinan menguraikan bagaimana setiap sila Pancasila memiliki implikasi terhadap pengembangan IPTEK, misalnya:
- Sila Ketuhanan Yang Maha Esa → IPTEK harus bersifat bertanggung jawab dan tidak merusak nilai spiritual atau agama.
- Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab → IPTEK dikembangkan untuk kemanusiaan, bukan eksploitasi.
- Sila Persatuan Indonesia → IPTEK harus mendukung persatuan nasional.
- Sila Kerakyatan → Pengembangan IPTEK dilakukan secara inklusif dan demokratis.
- Sila Keadilan Sosial → Teknologi harus menghasilkan manfaat yang merata bagi seluruh rakyat.

Ini menunjukkan bahwa Pancasila tidak hanya memiliki fungsi filosofis tetapi juga sebagai pedoman praktis dalam pengembangan ilmu dan teknologi.

3. Pancasila sebagai Alat Kontrol Perkembangan IPTEK
     Selain menjadi sumber nilai, Pancasila juga berperan sebagai alat kontrol moral, terutama untuk menghindari implikasi negatif dari kemajuan teknologi, seperti dampak sosial, budaya, atau lingkungan yang merugikan.

Analisis Kritis
• Kekuatan Analisis
   - Menghubungkan nilai ideologis dengan isu kontemporer
   - Video ini berupaya mengaitkan nilai Pancasila dengan tantangan perkembangan IPTEK di era globalisasi, di mana teknologi berkembang sangat cepat dan sering kali berdampak pada aspek budaya, sosial, dan moral.
   - Memberi perspektif moral terhadap kemajuan teknologi yang penting untuk konteks bangsa Indonesia, karena seringkali IPTEK dibahas secara teknis tanpa mempertimbangkan nilai kemanusiaan.

• Kelemahan Potensial
   - Pendekatan yang terlalu normatif
   - Video seperti ini cenderung menekankan aspek ideal tanpa memberikan contoh kasus riil bagaimana    Pancasila secara praktis mempengaruhi riset atau penerapan teknologi di Indonesia secara nyata.
   - Kurangnya analisis empiris
Banyak pembahasan berdasarkan teori atau nilai, tetapi kurang bukti nyata dari implementasi Pancasila sebagai landasan dalam kebijakan IPTEK nasional.

Kesimpulan ;
     Secara keseluruhan, video “Pancasila Sebagai Dasar Pengembangan IPTEK” memposisikan Pancasila bukan hanya sebagai dasar negara tetapi juga sebagai paradigma etis dan filosofis dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di Indonesia. Ini menekankan bahwa kemajuan teknologi harus selaras dengan nilai-nilai Pancasila seperti kemanusiaan, persatuan, demokrasi, dan keadilan sosial.

Nama : AURELIA PUTRI SALMA
NPM : 2515012005
Kelas : A

Peristiwa Sejarah Pengeboman Hiroshima dan Nagasaki Sebelum Proklamasi RI

     Video ini menampilkan peristiwa pengeboman Hiroshima dan Nagasaki berfungsi sebagai media dokumentasi sejarah sekaligus sarana refleksi kemanusiaan. Melalui visualisasi detik-detik sebelum dan sesudah ledakan bom atom, video ini menghadirkan gambaran nyata tentang dampak destruktif perang modern terhadap kehidupan manusia. Penyajian peristiwa tidak hanya menekankan aspek kronologis sejarah, tetapi juga memperlihatkan skala kehancuran yang melampaui batas kemampuan manusia untuk mengendalikannya. Kota yang sebelumnya menjadi ruang hidup masyarakat berubah seketika menjadi puing-puing, menandai bagaimana teknologi yang dikembangkan atas nama kemenangan justru membawa penderitaan massal.

     Secara historis, video ini menempatkan penonton pada konteks akhir Perang Dunia II, ketika bom atom dijatuhkan sebagai upaya mengakhiri konflik berskala global. Namun, alih-alih menonjolkan narasi kemenangan militer, video ini lebih kuat dalam menyampaikan konsekuensi kemanusiaan dari keputusan tersebut. Korban sipil, baik yang meninggal seketika maupun yang mengalami dampak radiasi jangka panjang, menjadi bukti bahwa perang modern tidak lagi membedakan antara kombatan dan warga sipil. Dengan demikian, video ini menggeser sudut pandang sejarah dari sekadar strategi politik dan militer menuju dimensi etis dan moral.

     Dari sisi kemanusiaan, video tersebut menampilkan penderitaan manusia sebagai dampak langsung dari penggunaan teknologi pemusnah massal. Visual kehancuran dan korban jiwa menimbulkan kesadaran bahwa kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi tidak selalu sejalan dengan nilai kemanusiaan apabila tidak dikendalikan oleh etika. Bom atom dalam video ini menjadi simbol ambivalensi IPTEK: di satu sisi merupakan puncak pencapaian sains, namun di sisi lain menunjukkan kegagalan manusia dalam menggunakan ilmu pengetahuan secara bertanggung jawab. Pesan implisit yang disampaikan adalah bahwa kecanggihan teknologi tanpa landasan moral dapat berubah menjadi alat penghancur peradaban.

     Dalam konteks pendidikan, video ini memiliki nilai edukatif yang kuat karena mampu membangun kesadaran historis sekaligus empati. Penonton tidak hanya diajak untuk mengetahui apa yang terjadi, tetapi juga diajak untuk merasakan dampak emosional dari peristiwa tersebut. Hal ini penting dalam pembelajaran sejarah, karena sejarah tidak dipahami sekadar sebagai rangkaian tanggal dan peristiwa, melainkan sebagai pengalaman manusia yang sarat nilai. Video ini mendorong pemikiran kritis mengenai keputusan politik global dan tanggung jawab moral para pemegang kekuasaan.

     Apabila dikaitkan dengan nilai Pancasila, video ini secara implisit memperlihatkan pelanggaran terhadap prinsip kemanusiaan yang adil dan beradab.

     Penggunaan senjata nuklir yang menewaskan ratusan ribu jiwa menunjukkan absennya nilai kemanusiaan dalam konflik bersenjata. Selain itu, peristiwa ini juga menjadi peringatan akan pentingnya keadilan dan perdamaian dunia, yang sejalan dengan cita-cita kemanusiaan universal. Dengan demikian, video ini dapat digunakan sebagai bahan refleksi untuk menegaskan bahwa pembangunan dan pemanfaatan teknologi harus selalu berorientasi pada keselamatan dan martabat manusia.

Kesimpulan ; 
     Secara keseluruhan, video pengeboman Hiroshima dan Nagasaki tidak hanya berfungsi sebagai arsip sejarah, tetapi juga sebagai media kritik terhadap perang dan penggunaan teknologi tanpa kendali moral. Video ini menyampaikan pesan kuat bahwa tragedi kemanusiaan merupakan harga mahal dari konflik dan ambisi kekuasaan. Oleh karena itu, video tersebut relevan tidak hanya untuk memahami masa lalu, tetapi juga sebagai pengingat bagi generasi masa kini agar kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi diarahkan untuk menciptakan perdamaian, bukan kehancuran.

Nama : AURELIA PUTRI SALMA
NPM : 2515012005
Kelas : A

Limbah Pabrik Cemari Lingkungan Sungai

     Video tersebut menampilkan persoalan lingkungan yang berfokus pada permasalahan sampah sebagai konsekuensi dari aktivitas manusia dalam kehidupan sehari-hari. Isu yang diangkat tidak hanya bersifat teknis mengenai limbah, tetapi juga mencerminkan hubungan antara manusia, lingkungan, dan tanggung jawab sosial. Dalam konteks ini, video berfungsi sebagai media edukatif yang mengajak penonton untuk memahami bahwa permasalahan sampah merupakan masalah bersama yang menuntut kesadaran kolektif, bukan sekadar urusan individu atau pihak tertentu.

     Dari segi substansi, video memperlihatkan bagaimana rendahnya kepedulian terhadap lingkungan dapat berdampak pada kualitas hidup manusia. Penumpukan sampah yang ditampilkan mencerminkan kurangnya penghargaan terhadap nilai kemanusiaan yang beradab, karena lingkungan yang tercemar secara langsung memengaruhi kesehatan dan kenyamanan masyarakat. Hal ini sejalan dengan nilai Pancasila yang menempatkan manusia sebagai makhluk bermartabat, yang seharusnya hidup dalam lingkungan yang layak dan sehat. Video ini juga merefleksikan pentingnya kesadaran sosial dan kebersamaan dalam menghadapi persoalan lingkungan.

     Permasalahan sampah tidak dapat diselesaikan secara individual, melainkan membutuhkan kerja sama dan partisipasi seluruh elemen masyarakat. Nilai ini selaras dengan semangat persatuan dan gotong royong yang menjadi bagian dari jati diri bangsa Indonesia. Melalui visual yang ditampilkan, video secara implisit mengingatkan bahwa kepedulian terhadap lingkungan merupakan bentuk nyata dari komitmen menjaga kehidupan bersama.

     Dalam konteks pendidikan, video tersebut mendorong sikap tanggung jawab dan keadilan sosial. Pengelolaan sampah yang baik tidak hanya berdampak pada satu kelompok, tetapi memberikan manfaat bagi seluruh masyarakat. Sebaliknya, pengelolaan yang buruk justru menimbulkan ketimpangan, di mana dampak negatif lebih banyak dirasakan oleh kelompok yang rentan. Hal ini sejalan dengan prinsip keadilan sosial yang menekankan pemerataan kesejahteraan dan kualitas hidup.

     Secara keseluruhan, video ini tidak secara eksplisit menyebutkan Pancasila, namun nilai-nilai yang terkandung di dalamnya selaras dengan semangat Pancasila sebagai pedoman hidup bersama. Kepedulian terhadap lingkungan, tanggung jawab sosial, dan kesadaran akan dampak perilaku manusia terhadap sesama menunjukkan bahwa permasalahan sampah bukan hanya isu lingkungan, tetapi juga persoalan nilai dan etika kehidupan berbangsa. Dengan demikian, video ini relevan sebagai media pembelajaran yang tidak hanya menyampaikan pengetahuan, tetapi juga menanamkan nilai kebangsaan secara kontekstual dan aplikatif.