Nama : Fiola Oktanica
NPM : 2211031139
Kelas : S1 AKT D
ket : hadir
NPM : 2211031139
Kelas : S1 AKT D
ket : hadir
གནས་བསྐྱོད་བཟོ་མི་ Fiola Oktanica
Nama : Fiola Oktanica
NPM : 2211031139
S1 AKT D
Media massa merupakan sarana masyarakat memperoleh informasi. Media massa memiliki fungsi atau peranan yang besar dalam membagikan informasi kepada audiensnya, yaitu sebuah sebutan untuk konsumen media. media massa adalah sebagai media informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial. Dalam bidang hukum pidana, media massa adalah pendukung dari kebijakan hukum pidana, yaitu memberikan peran pencegahan kejahatan. Pencegahan melalui media massa sangat disarankan karena kebijakan hukum pidana tidak selamanya dapat digunakan sebagai sarana utama menekan kejahatan.
Pengamalan nilai-nilai Pancasila
oleh media massa dalam menerapkan
fungsi kontrol sosial di Indonesia
khususnya belum terlaksana secara
menyeluruh. Berita yang diedarkan
kepada khalayak ramai seringkali tidak
sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh
oknum yang tidak bertanggung jawab.
NPM : 2211031139
S1 AKT D
Media massa merupakan sarana masyarakat memperoleh informasi. Media massa memiliki fungsi atau peranan yang besar dalam membagikan informasi kepada audiensnya, yaitu sebuah sebutan untuk konsumen media. media massa adalah sebagai media informasi, pendidikan, hiburan dan kontrol sosial. Dalam bidang hukum pidana, media massa adalah pendukung dari kebijakan hukum pidana, yaitu memberikan peran pencegahan kejahatan. Pencegahan melalui media massa sangat disarankan karena kebijakan hukum pidana tidak selamanya dapat digunakan sebagai sarana utama menekan kejahatan.
Pengamalan nilai-nilai Pancasila
oleh media massa dalam menerapkan
fungsi kontrol sosial di Indonesia
khususnya belum terlaksana secara
menyeluruh. Berita yang diedarkan
kepada khalayak ramai seringkali tidak
sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh
oknum yang tidak bertanggung jawab.
Nama : Fiola Oktanica
NPM : 2211031139
S1 Akt D
A. Pancasila menjadi landasan menjalankan hukum di Indonesia, termasuk mengatur jalannya politik pemerintahan negara. Seluruh nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dijadikan dasar dan sumber menjalankan pemerintahan negara. Namun, penerapan nilai-nilai pancasila dalam etika perilaku politik di Indonesia saat ini belum sepenuhnya diterapkan dengan baik. Paradigma pemerintahan yang dibangun dimasa lalu tetap dipertahankan dan menjadi akar masalah pemerintahan, sehingga menjadi salah satu ciri kelemahan kinerja jajaran pemerintahan sampai detik ini.
Di era ini, etika politik sepertinya sudah hampir tidak berlaku lagi atau mungkin hampir lenyap. Di realita bahkan menunjukkan bahwa politik adalah tempat perebutan kekuasaan dan kepentingan sehingga banyak orang menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuannya masing-masing. Munculnya konflik antar lembaga negara, kasus kekerasan, korupsi, tindak asusila hingga terseretnya pejabat negara karena narkoba adalah cermin hilangnya tatanan etika dan moral yang berdasarkan nilai-nilai Pancasila.
Sumber :
-https://www.bantennews.co.id/bantenesia/kemanakah-etika-berpolitik-sekarang/
-https://www.kompasiana.com/erlitaasakura/5fb1d29e8ede484e2d232442/persimpangan-etika-dan-paradigma-pemerintahan
B. Menurut saya, etika generasi muda disekitar saya saat ini sulit dikatakan baik. Mengapa demikian? Karna generasi muda saat ini dihadapkan dengan berbagai masalah yang bersumber dari era globalisasi. Banyak perilaku penyimpangan yang terjadi, misalnya :
NPM : 2211031139
S1 Akt D
A. Pancasila menjadi landasan menjalankan hukum di Indonesia, termasuk mengatur jalannya politik pemerintahan negara. Seluruh nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila dijadikan dasar dan sumber menjalankan pemerintahan negara. Namun, penerapan nilai-nilai pancasila dalam etika perilaku politik di Indonesia saat ini belum sepenuhnya diterapkan dengan baik. Paradigma pemerintahan yang dibangun dimasa lalu tetap dipertahankan dan menjadi akar masalah pemerintahan, sehingga menjadi salah satu ciri kelemahan kinerja jajaran pemerintahan sampai detik ini.
Di era ini, etika politik sepertinya sudah hampir tidak berlaku lagi atau mungkin hampir lenyap. Di realita bahkan menunjukkan bahwa politik adalah tempat perebutan kekuasaan dan kepentingan sehingga banyak orang menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuannya masing-masing. Munculnya konflik antar lembaga negara, kasus kekerasan, korupsi, tindak asusila hingga terseretnya pejabat negara karena narkoba adalah cermin hilangnya tatanan etika dan moral yang berdasarkan nilai-nilai Pancasila.
Sumber :
-https://www.bantennews.co.id/bantenesia/kemanakah-etika-berpolitik-sekarang/
-https://www.kompasiana.com/erlitaasakura/5fb1d29e8ede484e2d232442/persimpangan-etika-dan-paradigma-pemerintahan
B. Menurut saya, etika generasi muda disekitar saya saat ini sulit dikatakan baik. Mengapa demikian? Karna generasi muda saat ini dihadapkan dengan berbagai masalah yang bersumber dari era globalisasi. Banyak perilaku penyimpangan yang terjadi, misalnya :
1. Pergaulan bebas
konten pornografi yang dulunya merupakan hal tabu kini bisa dengan mudah diakses lewat file yang dishare oleh seseorang. Pergaulan bebas juga merujuk pada istilah 'Staycation' yang marak pada saat ini.
2. Tawuran
Tawuran biasanya terjadi akibat suatu masalah sepele yang kemudian menjadi ajang penunjukan dan kekuatan diri atau kelompok.
3. Miras dan Narkoba
Ini juga menjadi masalah serius pada generasi muda yang harus kita atasi. Bagaimana tidak, dua juta dari pengguna aktif narkoba dan miras, 90 persenya adalah remaja.
Cara Mengatasi Dekadensi Moral
Mengatasi masalah Dekadensi Moral tentu bukan hal yang mudah, segala bentuk upaya harus dilakukan bersama oleh segala pihak baik pemerintah, dan seluruh masyarakat. Berikut upaya mengatasi dekadensi moral:
1. Pengawasan dan perhatian orang tua
2. Mengembangkan pendidikan karakter pada anak sejak dini
3. Penegakkan hukum atas pelaku kejahatan dengan seadil-adil nya.
4. Meningkatkan pendidikan moral dan agama.
5. Membangun relasi, hubungan pertemanan dan lingkungan sosial yang baik.
Sumber : https://www.websitependidikan.com/2018/06/pengertian-dan-contoh-dekadensi-moral-serta-cara-mengatasinya.html?m=1
Nama : Fiola Oktanica
NPM : 2211031139
KELAS : S1 AKUNTANSI D (hadir)
NPM : 2211031139
KELAS : S1 AKUNTANSI D (hadir)
NAMA : FIOLA OKTANICA
NPM : 2211031139
KELAS : S1 AKUNTANSI D
A. Menurut saya proses pendidikan di tengah pandemi covid-19 sangat menyulitkan dan jauh dari kata efesien. Baik dari segi siswa, guru, ataupun orangtua. Banyak sekali hambatan dan tantangan yang diterima, misalnya kesulitan akses internet untuk siswa yang berada didaerah pelosok/terpencil (karna pembelajaran dilakukan secara daring), guru yang sulit menyampaikan materi karna infrastruktur Indonesia belum merata sepenuhnya, kemudian banyak orang tua yang kesulitan memikirkan biaya pendidikan dan biaya hidup lantaran imbas dari covid-19 yaitu terkena PHK. Dari kehilangan pekerjaan inilah banyak orang tua yang bimbang antara memprioritaskan kebutuhan pendidikan atau kebutuhan hidup, maka saat pandemi kemarin angka putus sekolah meningkat.
B. Untuk mengektifkan pembelajaran di tengah-tengah pandemi misalnya dengan cara pemerintah memberikan pembangunan infrastruktur yang merata dalam rangka memajukan pendidikan di Indonesia. Seperti memperluas jaringan internet ke desa-desa yang mungkin saat itu masih kesulitan dalam mengakses internet, ini juga merupakan implementasi dari sila ke-5 yaitu keadilan bagi seluruh rakyat indonesia. Siswa, guru, dan orangtua juga harus bekerjasama penuh dalam proses pembelajaran saat pandemi untuk mencapai efisiensi pendidikan seperti yang diharapkan.
C. Kita dapat mengimplementasikan nilai-nilai pancasila dari hal-hal kecil, misalnya dengan berusaha selalu bersikap jujur dalam ujian, disiplin waktu saat mengikuti kelas, bersikap salam, sopan, senyum saat bertemu dosen, bergotong royong membersihkan lingkungan kampus, tidak merusak fasilitas kampus, menjadi mahasiswa yang rukun dan cinta damai dan belajar sungguh-sungguh untuk menjadi generasi muda berkualitas.
D. Pancasila sebagai petunjuk hidup berbangsa dan bernegara merupakan pedoman bagi setiap arah dan kegiatan bangsa Indonesia di segala bidang. Mulai dari cara berfikir, bersikap dan berperilaku. Segalanya berdasar dan harus sesuai pada nilai-nilai pancasila.
Pertama, hakikat sila ketuhanan terletak pada keyakinan bangsa Indonesia bahwa Tuhan sebagai prinsip utama dalam kehidupan semua makhluk.
Kedua, hakikat sila kemanusiaan adalah manusia monopluralis, yang terdiri atas 3 monodualis, yaitu susunan kodrat (jiwa, raga), sifat kodrat (makhluk individu, sosial), kedudukan kodrat (makhluk pribadi yang otonom dan makhluk Tuhan)
Ketiga, hakikat sila persatuan terkait dengan semangat kebangsaan. Rasa kebangsaan terwujud dalam bentuk cinta tanah air.
Keempat, hakikat sila kerakyatan terletak pada prinsip musyawarah.
Kelima, hakikat sila keadilan terwujud dalam tiga aspek, yaitu keadilan distributif, legal, dan komutatif.
NPM : 2211031139
KELAS : S1 AKUNTANSI D
A. Menurut saya proses pendidikan di tengah pandemi covid-19 sangat menyulitkan dan jauh dari kata efesien. Baik dari segi siswa, guru, ataupun orangtua. Banyak sekali hambatan dan tantangan yang diterima, misalnya kesulitan akses internet untuk siswa yang berada didaerah pelosok/terpencil (karna pembelajaran dilakukan secara daring), guru yang sulit menyampaikan materi karna infrastruktur Indonesia belum merata sepenuhnya, kemudian banyak orang tua yang kesulitan memikirkan biaya pendidikan dan biaya hidup lantaran imbas dari covid-19 yaitu terkena PHK. Dari kehilangan pekerjaan inilah banyak orang tua yang bimbang antara memprioritaskan kebutuhan pendidikan atau kebutuhan hidup, maka saat pandemi kemarin angka putus sekolah meningkat.
B. Untuk mengektifkan pembelajaran di tengah-tengah pandemi misalnya dengan cara pemerintah memberikan pembangunan infrastruktur yang merata dalam rangka memajukan pendidikan di Indonesia. Seperti memperluas jaringan internet ke desa-desa yang mungkin saat itu masih kesulitan dalam mengakses internet, ini juga merupakan implementasi dari sila ke-5 yaitu keadilan bagi seluruh rakyat indonesia. Siswa, guru, dan orangtua juga harus bekerjasama penuh dalam proses pembelajaran saat pandemi untuk mencapai efisiensi pendidikan seperti yang diharapkan.
C. Kita dapat mengimplementasikan nilai-nilai pancasila dari hal-hal kecil, misalnya dengan berusaha selalu bersikap jujur dalam ujian, disiplin waktu saat mengikuti kelas, bersikap salam, sopan, senyum saat bertemu dosen, bergotong royong membersihkan lingkungan kampus, tidak merusak fasilitas kampus, menjadi mahasiswa yang rukun dan cinta damai dan belajar sungguh-sungguh untuk menjadi generasi muda berkualitas.
D. Pancasila sebagai petunjuk hidup berbangsa dan bernegara merupakan pedoman bagi setiap arah dan kegiatan bangsa Indonesia di segala bidang. Mulai dari cara berfikir, bersikap dan berperilaku. Segalanya berdasar dan harus sesuai pada nilai-nilai pancasila.
Pertama, hakikat sila ketuhanan terletak pada keyakinan bangsa Indonesia bahwa Tuhan sebagai prinsip utama dalam kehidupan semua makhluk.
Kedua, hakikat sila kemanusiaan adalah manusia monopluralis, yang terdiri atas 3 monodualis, yaitu susunan kodrat (jiwa, raga), sifat kodrat (makhluk individu, sosial), kedudukan kodrat (makhluk pribadi yang otonom dan makhluk Tuhan)
Ketiga, hakikat sila persatuan terkait dengan semangat kebangsaan. Rasa kebangsaan terwujud dalam bentuk cinta tanah air.
Keempat, hakikat sila kerakyatan terletak pada prinsip musyawarah.
Kelima, hakikat sila keadilan terwujud dalam tiga aspek, yaitu keadilan distributif, legal, dan komutatif.