NAMA: DINDATHIYA AZZAHRA
NPM:2211011036
KELAS A
Urgensi Penegasan Pancasila
Sebagai Dasar Nilai Pengembangan Iptek

Pancasila adalah sebagai idiologi negara kristalisasi, nilai-nilai budaya
dan agama dari bangsa Indonesia.
Pengembangan Ilmu Pengetahuan
dan Teknologi (Iptek) Pengembangan Iptek
tidak dapat terlepas dari situasi yang
melengkapinya, arti iptek ini selalu
berkembang dalam suatu ruang budaya.

Kepemilikan iptek juga mendehumanisasikan manusia itu sendiri, karena iptek ini dapat mengarah ke arah positif dan negatif.

Dalam pengertian Pancasila sebagai
dasar nilai pengembangan ilmu ,

dapat disampaikan pemahaman,
Pertama,setiap ilmu pengetahuan dan
teknologi yang dikembangkan di
Indonesia harus tidak bertentangan
dengan nilai-nilai yang terkandung dalam suatu
Pancasila.

Kedua,bahwa setiap
perkembangan iptek juga iuharus didasarkan
dengan nilai Pancasila sebagai faktor
internal pengembangan.

Ketiga, nilai-nilai Pancasila berperan sebagai rambu normatif bagi pengembangan iptek di negara Indonesia.

Keempat, bahwa setiap
pengembangan iptek harus berakar dari
budaya dan idiologi bangsa Indonesia
sendiri.

peran Pancasila sebagai sumber nilai dalam
pengembangan iptek,
Pertama
bahwa pengembangan iptek
harus menghormati keyakinan religius
masyarakat,

Kedua, iptek ditujukan bagi
pengembangan kemanusiaan .

Ketiga, iptek merupakan hal
yang menghomogenisasikan budaya
sehingga dapat mempersatukan
masyarakat.

Keempat, Prinsip demokrasi akan
menuntut bahwa pengusaan iptek harus
merata kesemua lapisan masyarakat
karena pendidikan adalah tuntutan
masyarakat.

Kelima, Kesenjangan
dalam penguasaan iptek harus
dipersempit terus menerus sehingga semakin merata sebagai salah satu prinsip
keadilan.

Dasar nilai pengembangan pancasila juga didukung sumber historis, sosiologis, dan politis.

Nama: dindathiya azzahra
nmp:2211011036
kelas A

izin untuk menanggapi,
14.A
Ilmu pengetahuan dan juga ilmu teknologi (iptek) adalah suatu sumber yang digunakan manusia sebagai suatu penemuan baru maupun mengembangkan ilmu dan teknologi itu sendiri.
dampak positif dan negatif terhadap dunia IPTEK
Contoh dampak positif nya adalah :
-Menunjang kegiatan produksi
- Memudahkan komunikasi dengan orang
- Memudahkan proses pembelajaran
Contoh dampak negatif
- Carding, pembobolan kartu credit melalui internet
- Ketergantungan dan kemalasan
- Mengandung unsur pornografi

supaya terhindar dari dampak negatif yang di peroleh dari iptek, manusia harus lebih mengimplementasikan pandangan hidup dan juga nilai-nilai pancasila dalam menghadapi perkembangan iptek :
pancasila sebagai pandangan hidup :
1. Sebagai sumber solusi
2. Sebagai pembangun karakter
3. Pemersatu bangsa
Nilai nilai pancasila :
1. Ketuhanan , iptek harus dipikirkan secara rasional agar memiliki dampak positif
2. Kemanusiaan, bersikap adil dan beradab, persamaan derajat dan menghargai perbedaan
3. Persatuan, iptek dapatdikembangkan persatuan
4. Kerakyatan, menjadikan musyawarah sebagai solusi menghadapi perkembangan iptek
5. Keadilan, mewujudkan iptek harus adil tanpa membeda bedakan suku ras agama.
14. B
Menurut pandangan Notonagoro, sila ke-Tuhanan Yang Maha Esa mengandung suatu arti yang mutlak, bahwa dalam Negara Republik Indonesia ini tidak ada tempat bagi pertentangan dalam hal ke-Tuhanan ataupun keagamaan, bagi sikap dan perbuatan anti-Ketuhanan atau anti keagamaan dan bagi paksaan agama.

Kemanusiaan
Kebenaran adalah aktualisasi atau
perwujudan dan terpenuhinya hakekat
manusia. Notonagoro menyatakan, sila kedua dari Pancasila mengandung cita-cita kemanusiaan, yang lengkap sempurna memenuhi hakekat manusia. (Notonagoro, 1995: 93) Hakekat yang dimaksud dalam hal ini meliputi: bhinneka-tunggal dan majemuk-tunggal atau monopluralis.

Persatuan
Notonagoro menyatakan, sifat mutlak
kesatuan bangsa, wilayah dan Negara
Indonesia yang terkandung dalam sila ketiga, dengan segala perbedaan dan pertentangan di dalamnya, memenuhi sifat hakekat daripada satu, yaitu mutlak tidak dapat dibagi. Segala perbedaan dan pertentangan adalah hal yang biasa yang justru pasti dapat disalurkan untuk memelihara dan mengembangkan kesatuan kebangsaan. (Notonagoro, 1995: 120)

Kerakyatan
Menurut Notonagoro, sila keempat terdiri atas dua cita-cita kefilsafatan, yaitu: 1. Kerakyatan yang mengandung cita-cita bahwa negara adalah alat bagi keperluan seluruh rakyat serta pula cita-cita demokrasi sosial-ekonomi. 2. Musyawarah atau demokrasi politik yang dijelmakan dalam asas politik negara, ialah Negara Berkedaulatan Rakyat.

Keadilan
Kebenaran adalah terpenuhinya hakekat keadilan (adil). Inilah makna kebenaran dalam Pancasila yang bersumber dari sila kelima. Hakekat daripada adil menurut pengertian ilmiah, yaitu terpenuhinya segala sesuatu yang telah merupakan suatu hak dalam hidup bersama sebagai sifat hubungan antara satu dengan yang lain, mengakibatkan bahwa memenuhi tiap-tiap hak di dalam hubungan antara satu dengan yang lain adalah wajib. Sehingga, kebenaran dalam konteks Pancasila merupakan kebenaran

Teori kebenaran
Dalam lingkup perbincangan
kefilsafatan, sistem filsafat Pancasila harus memenuhi tiga teori kebenaran, yakni teori kebenaran koherensi, korespondensi, dan pragmatik. Sehingga sistem filsafat Pancasila menjadi tangguh di hadapan sistem filsafat yang lain.
1.Teori kohersi
Hubungan logis sebagai pengakuan
atau cerminan teori koherensi terlihat pada susunan Pancasila yang menurut Notonagoro bersifat hirarkhis dan berbentuk piramidal (Suhadi, 1980: 14). Artinya, kelima sila Pancasila itu menunjukkan satu rangkaian
yang bertingkat, sehingga tidak boleh
dibolak-balik tata urutannya.
2. Teori korespondensi
Menurut teori korespondensi ini, satu
pernyataan benar jika materi pengetahuan yang dikandung pernyataan itu berhubungan
dengan objek yang dituju oleh pernyataan tersebut.
3. Teori pragmatik
Pancasila sebagai pemersatu bangsa
Indonesia. Hal ini memang menunjukkan bahwa sistem filsafat Pancasila berfungsi secara praktis.

Pancasila merupakan satu kesatuan dari sila-silanya harus merupakan sumber nilai, kerangka berpikir serta asas moralitas bagi pembangunan ilmu pengetahuan dan
teknologi. Oleh karena itu sila-sila dalam Pancasila menunjukkan sistem etika dalam pembangunan iptek yakni :
Sila Ketuhanan Yang Maha Esa,
mengimplementasikan ilmu pengetahuan, mencipta, perimbangan antara rasional dengan irrasional, antara akal, rasa, dan
kehendak.
Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab, memberikan dasar-dasar moralitas bahwa manusia dalam mengembangkan iptek haruslah secara beradab. Iptek adalah bagian dari proses budaya manusia yang beradab dan bermoral.
Sila Persatuan Indonesia, memberikan kesadaran kepada bangsa Indonesia bahwa rasa nasionalisme bangsaasyarakat internasional.
Sila Kerakyatan yang dipimpin oleh
hikmah kebijaksanaan dalam
permusyawaratan/perwakilan, mendasari pengembangan iptek secara demokratis.
Sila Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia.

NAMA:DINDATHIYA AZZAHRA
NPM:2211011036
KELAS: A
Menganalisis jurnal
Pengaruh mata kuliah pengembangan kepribadian Pancasila dalam menyikapi iptek


Iptek adalah suatu ilmu yang mempelajari perkembangan suatu teknologi berdasarkan ilmu pengetahuan iptek itu sendiri.
Seiring berjalannya waktu ilmu pengetahuan dan juga teknologi berjalan beriringan membentuk suatu kemajuan. Pada dasarnya Kini teman-teman kita dan juga kita sendiri tidak bisa mengelak akan perkembangan dari kemajuan teknologi itu sendiri. Karena kemajuan teknologi ini akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan yang kita pelajari.
Di era globalisasi seperti ini banyak sekali aspek-aspek yang mengalami perkembangan yang signifikan. Proses globalisasi berlangsung dengan sangat cepat dan melalui dua dimensi dalam interaksi antar bangsa, yaitu dimensi ruang dan dimensi waktu. Yaitu dimensi ruang akan semakin dipersempit dan dimensi waktu akan semakin dipersingkat.

Bagaimana menyikapi pengaruh iptek dalam mata kuliah Kepribadian Pancasila!

Kami sebagai mahasiswa sebagai generasi muda dan generasi Pancasila haluslah berusaha menerima dan selektif dalam kemajuan iptek,

Yang kedua dalam menyikapi hal tersebut kita sebagai generalisasi Pancasila haruslah berpegang teguh dengan nilai-nilai dasar Pancasila dan bertujuan untuk kita dapat merealisasikan teknologi dengan sebaik-baiknya dan seefisien mungkin demi memperoleh suatu manfaat yang baik pula untuk kita sendiri dan lingkungan yang ada di sekitar,

Selanjutnya adalah menolak penggunaan iptek yang berpengaruh terhadap HAM dan menyalahi supremasi hukum yang berlaku dan juga poin penting yang wajib dijunjung tinggi adalah sikap saling menghargai dan toleransi.

NAMA: DINDATHIYA AZZAHRA
NPM: 2211011036
KELAS:A
Analisis video Pancasila pertemuan 13
Pancasila sebagai dasar pengembangan iptek

Iptek adalah hasil karya manusia yang luar biasa, karya tersebut pada dasarnya dipergunakan untuk membantu keperluan umat manusia dalam menghadapi kehidupannya. Banyak orang yang memanfaatkan iptek tersebut untuk kepentingan tertentu baik yang berdampak positif maupun negatif.
Pada dasarnya Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia.

Nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila merupakan hal yang paling penting dalam perkembangan ilmu dan juga perkembangan teknologi( iptek)Saat ini dan di masa yang akan datang.

Pada dasarnya ketuhanan yang maha esa bagi bangsa Indonesia adalah mutlak. Jika diikuti pandangan-pandangan sekuler dunia barat yang pada umumnya dipelajari dan menjadi ukuran para cendekiawancendekiawan.
Sila-sila Pancasila yang menjadi sistematika dalam pengembangan iptek

1 sila Ketuhanan Yang Maha Esa

Berdasarkan sila ini tidak hanya memikirkan apapun yang ditemukan, namun juga dibuktikan dan diciptakan tetapi juga dipertimbangkan maksud maksud apa Dan akibat-akibat apakah yang merugikan masyarakat di sekitarnya atau tidak.

2. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab

Dalam sila kedua tentang kemanusiaan yang adil dan beradab kita selaku manusia yang adil dan beradab dalam mengembangkan iptek harus bersikap beradab karena iptek adalah suatu bagian hasil budaya manusia yang beradab dan juga bermoral.

3. Sila persatuan Indonesia

Dalam sila ke-3 tentang persatuan Indonesia pengembangan iptek hendaknya dapat mengembangkan suatu rasa nasionalisme kebersamaan bangsa, serta kekeluargaan bangsa dan keluhuran bangsa

4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

Dalam sila ke-4 ini dalam mengembangkan iptek sangat harus menghormati dan juga menghargai kebersamaan pihak lain.

5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Pada sila kelima ini tentang keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia mengenai pengembangan iptek haruslah menjadi keseimbangan keadilan dalam kehidupan kemanusiaan yaitu keseimbangan keadilan dalam hubungan dengan lingkungan sekitarnya maupun dengan Tuhan Yang Maha Esa.

nama:dindathiya azzahra
nmp:2211011036
kelas:A