Nama: M Farhan
NPM: 2256031031
Kelas: REG M / Paralel
Judul: Pengaruh Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian Pancasila dalam Menyikapi Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
Journal: Cakrawala : Jurnal Pendidikan
Volume dan Halaman: Volume 12 Nomor 1, Hal 1-11
Jenis Penelitian : Penelitian kuantitatif dengan menggunakan analisis deskriptif
Tahun: 2018
Penulis: Mursyidah Dwi Hartati, Ponoharjo, Mohamad Khamim
Kata Kunci: Pancasila, Pengembangan Kepribadian, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi alam lingkungannya.

Hasil Penelitian : Hasil penelitian ini membuktikan bahwa secara umum responden dalam penelitian ini mempunyai pengembangan kepribadian Pancasila yang baik. Hal tersebut dapat dilihat pada indikatornya hasil kuisioner dengan skor di atas 80. Menurut responden mahasiswa perlu memiliki sikap jujur dalam kehidupan sehari-hari, perlu mempunyai toleransi yang tinggi akan adanya perbedaan ras dan agama dan perlu memiliki pemahaman yang mendalam tentang pendidikan Pancasila. Untuk itu Pendidikan Pancasila penting dalam kehidupan bermasyarakat dan harus ditetapkan sejak dini. Hasil penelitian ini membuktikan bahwa secara umum responden dalam penelitian ini dapat menyikapi perkembangan Iptek dengan baik. Hal tersebut dapat dilihat pada indikatornya hasil kuisioner dengan skor di atas 80. Menurut responden Kemajuan teknologi saat ini harus digunakan dengan baik dan penuh tanggung jawab. Perkembangan Iptek yang ada dimanfaatkan untuk mempermudah proses belajar, untuk bertransaksi dan berbisnis dalam bidang bidang perdagangan. Responden dalam penelitian ini akan melakukan penyaringan terhadap semua informasi yang masuk melalui media sosial, memblokir teman atau situs yang sering menampilkan konten pornografi dan kekerasan di media sosial dan menggunakan bahasa yang santun saat berkomentar terhadap suatu peristiwa baik di media online maupun di sosial media.

M Farhan 2256031031 Paralel

"Pancasila dan IPTEK"
IPTEK adalah hasil karya manusia yang digunakan untuk membantu manusia dan kepentingan kepentingannya yang dapat berdampak baik positif maupun negatif. kemudian pada dasarnya pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi rakyat Indonesia
Sila-sila pancasila yang menjadi sistem etika dalam perkembangan IPTEK

1. Sila Ke Tuhanan Yang Maha Esa
Mengabungkan ilmu pengetahuan mencipta, keseimbangan antara rasional dan irrasional, antara akal dan kehendak. Pada sila ini IPTEK mempertimbangkan maksud dan akibatnya apakah merugikan manusia yang berada disekitarnya dan pengolahannya diimbangi dengan melestarikan

2. Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab
melestarika dasar-dasar moralitas nahwa manusia dalam menggembangkan IPTEK harus memiliki sikap yang beradab karena IPTEK adalah hasil budaya dari manusia yang beradab dan bermoral.

3. Sila persatuan Indonesia
mengabungkan universalitas dan internasionalisme (kemanusiaan) dalam sila-sila yang lainnya. IPTEK dapat mengembangkan rasa nasionalisme ,kesabaran bangsa serta keluhuran bangsa bagis seluruh rakyat yang ada di dunia

4. Sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksaan dalam permusyawaratan perwakilan
perkembangan IPTEK secara demokratis, Artinya setiap ilmuwan harus memiliki kebebasan untuk mengembangkan IPTEK dan juga harus menghormati dan menghargai kebebasan orang lain dan memiliki sikap terbuka untuk dapat dikritik dan dikaji ulang maupun dibandingkan penemuan lainnya

5. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia
Perkembangan IPTEK harus menjaga keseimbangan keadilan dalam kehidupan kemanusiaan yaitu keseimbangan keadila dalam hubungan dengan diri sendiri maupun dengan tuhan, manusia dengan manusia lainnya, manusia dengan masyarakat dengan masyarakat bangsa dan negara, serta manusia dengan

M Farhan 2256031031 Paralel

Judul jurnal yang dianalisis/direview = Pemahaman Nilai – Nilai Pancasila Melalui Kontrol Sosial Oleh Media Massa Untuk Menekan Kejahatan Di Indonesia

Hasil Review :
Pengamalan nilai-nilai Pancasila oleh media massa dalam menerapkan fungsi kontrol sosial di Indonesia khususnya belum terlaksana secara menyeluruh. Berita yang diedarkan kepada khalayak ramai seringkali tidak sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh oknum yang tidak bertanggung jawab. Tanpa menelusuri kembali berita dan sumber berita tersebut, masyarakat justru mempercayai hal tersebut. Media massa memiliki keterkaitan yang erat dengan masyarakat. Bahkan dalam sistem sosial, media massa menjadi salah satu institusi sosial yang memiliki potensi dan efek yang sangat besar dalam kehidupan masyarakat, sebagai sumber kekuatan perubahan yang dapat mempengaruhi kehidupan sosial politik. Sebaliknya, media massa memiliki ketergantungan terhadap kehidupan politik. Kajian mengenai media massa senantiasa berkaitan dengan sistem politik, ekonomi, sosial dan budaya yang berkembang.

Media massa berdasarkan tinjauan pustaka oleh penulis, hanya memberikan pemuas informasi kepada masyarakat, artinya, masyarakat hanya terpuaskan keingintahuannya saja mengenai berita hukum melalui sajian gambar maupun suara tanpa terdorong pembentukan kepribadiannya. Media massa di Indonesia belum sampai pada keadaan yang dapat membuat masyarakat mengubah moral untuk menerapkan nilai-nilai Pancasila, hal demikian tercermin pada pudarnya jiwa patriotik, berkembangnya manusia individual-liberalistik, masih tertanamnya kepentingan pribadi atau golongan di atas kepentingan bangsa dan negara.

Ini menunjukkan bahwa pengamalan nilai-nilai Pancasila dalam peran media massa memberitakan informasi belum terlaksana. Masih banyak terdapat berita yang tidak teruji kebenarannya yang dapat merusak tatanan sosial. Media massa hanya memuat berita sebagai pemuas informasi saja tanpa menanamkan pembentukan pribadi sosial yang berjiwa Pancasila. Pengamalan nilai-nilai Pancasila oleh media massa dalam menerapkan fungsi kontrol sosial di Indonesia khususnya belum terlaksana secara menyeluruh. Berita yang diedarkan kepada khalayak ramai seringkali tidak sesuai dengan fakta dan disebarkan oleh oknum yang tidak bertanggung jawab. Tanpa menelusuri kembali berita dan sumber berita tersebut, masyarakat justru mempercayai hal tersebut.

M Farhan 2256031031 Paralel

REVIEW JURNAL PERTEMUAN 11
Judul : Hubungan Antara Hukum dan Etika dalam Politik Hukum di Indonesia (Membaca Pancasila sebagai Sumber Nilai dan Sumber Etik)
Volume : 17 no.1, halaman 28-36
Tahun : 2017
Jurnal : Pena Justisia: Media Komunikasi dan Kajian Hukum
Tanggal Review: 11 November 2022
Penulis : Sri Pujiningsih

Tujuan penulisan adalah untuk mengetahui hubungan antara hukum dengan etik dan bagaimana kedudukan hubungan hukum dan etik dalam Politik Hukum di Indonesia

Penelitian menggunakan metode Deskriptif, kemudian data yang sudah dikumpulkan dari beberapa sumber bacaan dianalisis dengan menggunakan metode cross sectional.

Hasil Analisis Jurnal :
Hubungan antara hukum dan etika bisa dilihat dari 3 (tiga) dimensi. Dimensi substansi dan wadah, dimensi hubungan keluasan cakupannya , serta dimensi alasan manusia untuk mematuhi atau melanggarnya. Hubungan antara hukum dan etika itu ibarat nasi bungkus, hukum sebagai bungkusnya, nasi beserta lauknya adalah etikanya, dan zat protein, vitamin , dan unsur-unsur terkandung lainnya sebagai agama yang merupakan asal-usul dari keduanya (etika dan hukum).
Jika etika diibaratkan sebagai samudera maka kapalnya adalah hukum. Dimana etika lebih luas dari hukum, karena itu setiap pelanggaran hukum pasti merupakan pelanggaran etik, singkat kata pelanggaran hukum adalah pelanggaran etik.
Dalam hal perilaku manusia, etika berfungsi sebagai pagar preventif atas perilaku baik dan buruk sebelum perilaku menjangkau ketentuan benar dan salah yang merupakan fungsi pagar perilaku bagi hukum.

M Farhan 2256031031 Paralel

Dengan memiliki etika kita mampu menjalan kehidupan dengan baik untuk diwariskan ke generasi lainnya
Etika Pancasila adalah cabang filsafat yang dijalarkan dari sila Pancasila untuk mengatur kehidupan Pancasila untuk mengatur kehidupan berbangsa dan bernegara

Nilai nilai yang terkandung etika pancasila
Sila ke 1 yaitu menganudung nilai spritualitas yang mendekatkan diri kepada tuhannya
Sila Ke 2 yaitu sila kemanusiaan memiliki dimensi humanus, berarti berkaitan dengan hak dan kewajiban sesama manusia untuk menciptakan kualitas pergaulan.
Sila Ke 3 yaitu sila persatuan yang memiliki dimensi nilai solidaritas, rasa kebersamaan, dan cinta tanah air untuk mengatur agar kehidupan berbangsa dan bernegara yang baik dapat terlaksana hingga kegenarasi berikutnya.
Sila Ke 4 yaitu sila Kerakyatan yang memiliki dimensi sikap menghargai atau mendengarkan pendapat orang lain agar tercapainya tujuan musyawarah untuk mufakat.
Sila Ke 5 yaitu sila Keadilan yang memiliki dimensi nilai peduli atas nasib orang lain baik itu dalam membatu kesulitan orang lain maupun dalam menjalankan tujuan berbangsa dan bernegara.

Urgensi Pancasila dalam etika :
- Pancasila sebagai sumber moral.
- Pancasila sebagai pedoman pergaulan.
- Pancasila sebagai sistem etika dapat menjadi dasar analisis berbagai kebijakan, sehingga tidak keluar dari semangat kebangsaan yang berjiwa Pancasila.